A ti, podigni tužaljku nad knezovima Izraela.
A ti, podigni tužaljku nad knezovima Izraela.
I reci: Što je tvoja majka? Lavica! Među lavovima je ležala, usred lavića othranila mladunce svoje.
I podiže jednoga od svojih mladunaca te on posta lavić; nauči razdirati plijen, ljude proždirati.
Narodi čuše o njemu, u njihovoj jami bi uhvaćen, te ga kukama dovedoše u zemlju egipatsku.
I vidje da je uzalud čekala, da propade nada njezina. Tada uze jednoga od svojih mladunaca i učini ga mladim lavom.
I podiže jednoga od svojih mladunaca te on posta lavić; nauči razdirati plijen, ljude proždirati.
I othrani jedno mlade svoje, i posta lavić, i naučiv se loviti žderaše ljude.
וַתַּעַל אֶחָד מִגֻּרֶיהָ כְּפִיר הָיָה וַיִּלְמַד לִטְרָף טֶרֶף אָדָם אָכָֽל
va./Ta.'al 'e.Chad mi./gu.Rei./ha ke.Fir ha.Yah va/i.yil.Mad li/t.rof- Te.ref 'a.Dam 'a.Khal
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I podiže jednoga od mladunaca njezinih, lavić posta, i nauči trgati plijen, čovjeka pojede."
1. I podiže Izvornik: וַתַּעַל [va./Ta.'al] Gramatika: Glagol od korijena 'alah (ići gore), ovdje u hifilu (uzročnom obliku), 3. lice jednine ženskog roda (perfekt s waw-konsekutivom). Označava uzdizanje, odgajanje ili uzvišenje. Značenje: Prikazuje aktivnu ulogu majke lavice (izraelskog naroda ili Davidove loze) u odgajanju i političkom uzdizanju novog vladara.
2. od mladunaca njezinih Izvornik: מִגֻּרֶיהָ [mi./gu.Rei./ha] Gramatika: Imenica 'gur' (mladunče lava) u množini, s prijedlogom 'min' (od) i sufiksom za 3. lice jednine ženskog roda (njezinih). Značenje: Riječ se odnosi na mladunče lava koje još ovisi o majci, što metaforički predstavlja mladog princa koji tek izrasta u vladara (vjerojatno Joahaza).
3. lavić Izvornik: כְּפִיר [ke.Fir] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Označava mladog lava u naponu snage, sposobnog za samostalan lov. Značenje: Prijelaz iz stanja zavisnog mladunčeta u status snažnog lavića simbolizira sazrijevanje i potpuno preuzimanje kraljevske, suverene moći.
4. i nauči Izvornik: וַיִּלְמַד [va/i.yil.Mad] Gramatika: Glagol u kalu (osnovnom obliku), 3. lice jednine muškog roda (perfekt s waw-konsekutivom) od korijena l-m-d (učiti). Značenje: Ukazuje na to da su nasilje i okrutnost vladara stečeno i usvojeno ponašanje usmjereno na dominaciju, a ne isključivo instinkt.
5. trgati plijen Izvornik: לִטְרָף טֶרֶף [li/t.rof- Te.ref] Gramatika: Infinitiv konstrukt glagola trgati/loviti praćen imenicom istog korijena (t-r-p) koja služi kao unutrašnji objekt za pojačanje značenja akcije. Značenje: Ova fraza naglašava grabežljivu i okrutnu prirodu novog vladara. U proročanskom rječniku to je slika tiranske, nepravedne i krvave vladavine.
6. čovjeka pojede Izvornik: אָדָם אָכָֽל ['a.Dam 'a.Khal] Gramatika: Spoj zbirne imenice 'adam (čovjek/ljudi) u ulozi objekta i glagola jesti ('akal) u kalu, perfekt 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Zaključna faza destrukcije. Kralj, umjesto da bude pastir narodu, pretvara se u zvijer koja iskorištava i proždire vlastite podanike zlorabeći svoju moć.
Ovaj stih pripada proročkoj tužaljci u obliku alegorije (najvjerojatnije iz Knjige proroka Ezekiela 19:3), u kojoj lavica predstavlja Judeju ili Davidovu lozu. Stih metaforički opisuje uspon jednog od kraljevića od bespomoćnog mladunčeta do opasnog mladog lava. Preuzimanje kraljevske moći ovdje je prikazano kao usvajanje nasilnih i zvjerskih vještina umjesto provođenja pravde i prava.
Umjesto da postane pastir i zaštitnik, novi vladar uči 'trgati plijen' i postaje opresor. Fraza 'čovjeka pojede' predstavlja oštru osudu zloupotrebe vlasti, tlačenja i tiranije. Vladareva moć usmjerena je na uništavanje života podanika, čime on prestaje biti pravedni vođa i postaje surova zvijer koja zaslužuje božanski sud.