A svako je imalo četiri lica i svako od njih četiri krila.
A svako je imalo četiri lica i svako od njih četiri krila.
Noge njihove bijahu ravne, a stopala njihova kao stopala teleta; iskrijahu poput sjaja uglačane mjedi.
Ispod njihovih krila, na njihove četiri strane, bijahu ljudske ruke, a lica njihova i krila njihova bijahu u njih četvero.
Krila im bijahu spojena jedno s drugim. U hodu se ne okretahu; svako iđaše ravno pred sobom.
A obličje njihovih lica bijaše: lice čovjeka i lice lava s desne strane u sva četiri, lice bika s lijeve strane u sva četiri te lice orla u sva četiri.
Ispod njihovih krila, na njihove četiri strane, bijahu ljudske ruke, a lica njihova i krila njihova bijahu u njih četvero.
I ruke im bijahu čovječije pod krilima nad četiri strane, i lica im i krila bijahu na četiri strane.
וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם עַל אַרְבַּעַת רִבְעֵיהֶם וּפְנֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם לְאַרְבַּעְתָּֽם
ve./ya.dov 'a.Dam mi./Ta.chat kan.fei./Hem 'al 'ar.Ba.'at riv.'ei./Hem u./fe.nei./Hem ve./khan.fei./Hem le./'ar.ba'.Ta/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ruke čovjeka ispod krila njihovih na četiri strane njihove; i lica njihova i krila njihova u njih četvero."
1. I ruke čovjeka Izvornik: וִידֵי אָדָם [viydey (Kethiv: veyadov) 'adam] Gramatika: Imenica 'ruka' (jad) je u množini, u konstruktnom stanju s imenicom 'čovjek' (adam) i veznikom waw (i). Zanimljivo je da masoretski Kethiv (pisani tekst) glasi 'i njegove ruke' (וְיָדָו - veyadov), dok Qere (čitano prema margini) ispravlja u oblik 'i ruke [čovjeka]' (וִידֵי - viydey). Značenje: Ljudske ruke na nebeskim bićima simboliziraju vještinu, rad, služenje i smisleno djelovanje. One ukazuju na to da ova stvorenja Božje naloge izvršavaju promišljenim i svrhovitim trudom, prožetim karakteristikama ljudske spretnosti.
2. ispod krila njihovih Izvornik: מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם [mitachat kanfeihem] Gramatika: Prijedlog 'ispod' (mitachat, doslovno 'od ispod') stoji uz imenicu 'krila' (kanaf) u množini, koja nosi posvojni pronominalni sufiks 3. lica množine (njihovih). Značenje: Skrivenost ruku ispod anđeoskih krila sugerira nenametljivost i skrovitost u kojoj se odvija božansko djelovanje. Dok krila predstavljaju uzvišenu nebesku dimenziju i brzinu, skrivene ruke ukazuju na radni i praktični aspekt koji se odvija iza kulisa zbivanja u svijetu.
3. na četiri strane njihove Izvornik: עַל אַרְבַּעַת רִבְעֵיהֶם ['al 'arba'at riv'eihem] Gramatika: Prijedlog 'na' ('al) stoji ispred broja četiri (arba'ah) u konstruktnom stanju. Imenica za stranu ili četvrtinu (reva') je u množini i nosi posvojni sufiks za 3. lice množine. Značenje: U biblijskoj simbolici broj četiri redovito označava potpunost, univerzalnost i obuhvatnost (npr. četiri strane svijeta). Prisutnost ruku i lica na sve četiri strane ukazuje na sveprisutnost božanske providnosti kojoj ništa na zemlji ne promiče.
4. i lica njihova i krila njihova Izvornik: וּפְנֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם [ufneihem vekhanfeihem] Gramatika: Dvije su imenice ('lica' i 'krila') spojene veznikom. Obje imaju prefiks waw (i) te posvojni sufiks 3. lica množine (njihova). Riječ 'lice' (panim) u hebrejskom se pojavljuje isključivo u obliku množine. Značenje: Lica su središte prepoznavanja, razuma i komunikacije, dok krila označavaju zaštitu i božansku uzvišenost. Njihovo zajedničko djelovanje sa svih strana dodatno potvrđuje da svako biće posjeduje punoću sposobnosti za gledanje (svijest) i let (djelovanje).
5. u njih četvero Izvornik: לְאַרְבַּעְתָּֽם [le'arba'tam] Gramatika: Broj četiri u kombinaciji s prijedlogom lamed (za, u, kod) i pronominalnim sufiksom za 3. lice množine čini izraz koji ujedinjuje čitavu grupu. Značenje: Ova fraza naglašava savršeno jedinstvo, apsolutnu usklađenost i simetriju sva četiri živa bića u viziji. Unatoč iznimnoj kompleksnosti, ona se kreću i djeluju kao jedno tijelo podređeno jedinstvenoj volji Stvoritelja.
Ovaj stih iz prve glave Ezekielove knjige (Ezekiel 1:8) detaljno opisuje anatomiju i karakter kerubina, 'živih bića' koja nose i okružuju božansko prijestolje. Spajajući elemente različitih stvorenja - napose ljudske ruke skrivene pod ptičjim krilima - vizija iznimno snažno prikazuje dvostruku narav službe nebeskih poslanika. Krila ovdje simboliziraju uzvišenu nebesku prirodu, nadnaravnu brzinu prenošenja poruka i apsolutnu poslušnost Bogu, dok ljudske ruke smještene ispod njih ukazuju na konkretno, praktično djelovanje, marljivost, vještinu i razum u provođenju tih istih božanskih namjera u fizičkom svijetu.
Značajan teološki naglasak u stihu postavljen je na univerzalnost službe kerubina putem inzistiranja na broju četiri (četiri bića, četiri strane), što korespondira s čitavim stvorenim svijetom u svim smjerovima. Skriveni karakter ruku pod krilima nosi poruku o misteriju providnosti; iako je Božje upravljanje poviješću sveobuhvatno i snažno poput krila, Njegovo se neposredno rješavanje i oblikovanje stvarnosti kroz ruke 'Njegovih slugu' najčešće događa tajanstveno i nenametljivo u dubokoj skrovitosti svakodnevice.