Početna ›

Ezekiel 43,27 — Knjiga proroka Ezekiela

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ezekiel 43,25

Sedam dana prinosit ćeš jarca za grijeh svaki dan; prinosit će i junca od goveda i ovna iz stada, bez mane.

Ezekiel 43,26

Sedam dana pomirivat će žrtvenik, očistit će ga i posvetiti.

Ezekiel 43,27

Kada dovrše te dane, od osmoga dana nadalje, svećenici će na žrtveniku prinositi vaše paljenice i vaše pomirnice, i Ja ću vas prihvatiti", riječ je Jahve Gospoda.

Biblija

Kada dovrše te dane, od osmoga dana nadalje, svećenici će na žrtveniku prinositi vaše paljenice i vaše pomirnice, i Ja ću vas prihvatiti", riječ je Jahve Gospoda.

Daničić-Karadžić

A kad se navrše ti dani, osmoga dana i poslije neka prinose sveštenici na oltaru žrtve vaše paljenice i žrtve vaše zahvalne, i primiću vas, govori Gospod Gospod.

Original

וִֽיכַלּוּ אֶת הַיָּמִים וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יַעֲשׂוּ הַכֹּהֲנִים עַל הַמִּזְבֵּחַ אֶת עוֹלֽוֹתֵיכֶם וְאֶת שַׁלְמֵיכֶם וְרָצִאתִי אֶתְכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהֹוִֽה

Izgovor

vi./kha.Lu 'et- hai./ya.Mim ve./ha.Yah va/i.Yom ha./she.mi.Ni va./Hal.'ah ya.'a.Su ha./ko.ha.Nim 'al- ha./miz.Be.ach 'et- o.lo.tei./Khem ve./'Et shal.mei./Khem ve./ra.Tzi.ti 'et./Khem ne.'Um 'a.do.Nai Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I dovršit će dane, i bit će u danu osmom i nadalje, činit će svećenici na žrtveniku paljenice vaše i pomirnice vaše, i prihvatit ću vas, izjava Gospodina Jahve."

Analiza

1. I dovršit će Izvornik: וִֽיכַלּוּ [vi./kha.Lu] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu, 3. lice množine s vav konsekutivnim. Ovaj oblik ukazuje na aktivno i potpuno dovršenje radnje. Značenje: Označava svršetak sedmodnevnog ciklusa posvećenja i pročišćenja žrtvenika opisanog u prethodnim stihovima. Time se stvara temelj za ispravno i sveto štovanje Boga.

2. u danu osmom i nadalje Izvornik: בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה [va/i.Yom ha./she.mi.Ni va./Hal.'ah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s imenicom 'dan' i rednim brojem 'osmi', praćeno prilogom pravca koji znači 'dalje' ili 'unaprijed'. Značenje: Osmi dan u biblijskoj teologiji često označava novi početak i novo stvorenje, jer dolazi nakon punine od sedam dana. Ovdje to označava početak novog, eshatološkog razdoblja redovitog bogoslužja.

3. činit će Izvornik: יַעֲשׂוּ [ya.'a.Su] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice množine od korijena 'asah' (činiti, raditi). U kultnom i svećeničkom kontekstu prevodi se kao prinošenje ili žrtvovanje. Značenje: Korištenje glagola 'činiti' pokazuje da prinošenje žrtava nije samo pasivan obred, već aktivno djelo izvršavanja Božjih odredbi koje omogućava susret Boga i naroda.

4. paljenice vaše i pomirnice vaše Izvornik: עוֹלֽוֹתֵיכֶם וְאֶת שַׁלְמֵיכֶם [o.lo.tei./Khem ve./'Et shal.mei./Khem] Gramatika: Dvije imenice u množini s pronominalnim sufiksom 2. lica množine ('vaše'). 'Olah' (paljenica) potječe od glagola 'uzlaziti', dok 'shelamim' (pomirnice/pričesnice) dolazi od korijena 'šalom' (mir). Značenje: Paljenica predstavlja potpuno posvećenje jer cijela izgara pred Bogom, dok pomirnica označava slavljeničko zajedništvo i mir između Boga i Njegovog naroda.

5. i prihvatit ću vas Izvornik: וְרָצִאתִי אֶתְכֶם [ve./ra.Tzi.ti et./Khem] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena 'ratsah' (biti zadovoljan, prihvatiti) spojen s vav konsekutivnim, uz objekt 'vas'. Značenje: Ovo je vrhunac i svrha cijelog obrednog sustava. Bog obećava milosno prihvaćanje ne samo njihovih žrtava, nego prvenstveno njih samih kao svog obnovljenog naroda.

6. izjava Izvornik: נְאֻם [ne.'Um] Gramatika: Konstruktno stanje imenice 'ne'um' (proročka riječ, izjava), ovdje neposredno vezano uz Božja imena. Značenje: Ovo je formalna proročka objava koja daje božanski autoritet prethodnim obećanjima, jamčeći da će se prorečeno zajedništvo doista ostvariti. Imena: - Jahve [יְהֹוִֽה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, ili On uzrokuje postojanje. Tvorba: Smatra se da potječe od hebrejskog glagola 'havah' (biti, postati). Ovdje je zapisano s vokalima imena Elohim jer stoji uz Adonaj, pa se izgovara Adonaj Elohim kako bi se izbjeglo uzastopno ponavljanje 'Adonaj'. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 objašnjava ovo ime kroz glagol 'biti': "Ja sam koji jesam" (ehjeh ašer ehjeh).

- Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'a.do.Nai] (osoba) Znači: Moj Gospodar / Gospodin. Tvorba: Tvoreno od imenice 'adon' (gospodar, vlasnik) i sufiksa za prvo lice jednine 'moj', s produženim vokalom koji označava pluralis majestatis (veličanstvenu množinu).

Zaključak

Ovaj stih (Ezekiel 43,27) predstavlja teološki vrhunac Ezekielovog opisa obnove hrama i žrtvenika. Nakon sedam dana pomirenja i posvećenja, osmi dan označava početak novog eshatološkog doba u kojem će narod ponovno moći redovito obožavati Boga. Obnovljeni kult nije sam sebi svrhom; prinošenje paljenica i pomirnica predstavlja potpuno predanje Bogu i obnovljeno zajedništvo.

Najvažnija poruka stiha nalazi se u Božjem obećanju: "prihvatit ću vas". Cilj cijelog proročanstva o novom hramu nije samo arhitektonska ili obredna obnova, već obnova samog odnosa s ljudima. Bog potvrđuje svojim suverenim autoritetom da će ponovno naći milinu u svom narodu, opraštajući im grijehe iz prošlosti i uspostavljajući trajni mir i svoju prisutnost među njima.