Ovako govori Jahve Gospod: "U dan kad vas očistim od svih vaših bezakonja, napučit ću gradove i ruševine će biti izgrađene.
Ovako govori Jahve Gospod: "U dan kad vas očistim od svih vaših bezakonja, napučit ću gradove i ruševine će biti izgrađene.
A opustošena zemlja bit će obrađivana, umjesto što bijaše pustoš pred očima svakoga prolaznika.
I reći će: "Ova opustošena zemlja postala je kao edenski vrt, a razrušeni, opustošeni i razoreni gradovi utvrđeni su i naseljeni."
I znat će narodi koji preostanu oko vas da Ja, Jahve, sagradih razrušeno, posadih opustošeno. Ja, Jahve, rekoh i učinih.
Ovako govori Gospodin Jahve: Još ću i ovo dopustiti domu Izraelovu da traži od Mene da im učinim: umnožit ću ih kao stado ljudi.
I reći će: "Ova opustošena zemlja postala je kao edenski vrt, a razrušeni, opustošeni i razoreni gradovi utvrđeni su i naseljeni."
I reći će se: zemlja ova što bješe pusta posta kao vrt Edemski, i gradovi što bjehu pusti, razvaljeni i raskopani, utvrdiše se i naseliše se.
וְאָמְרוּ הָאָרֶץ הַלֵּזוּ הַנְּשַׁמָּה הָיְתָה כְּגַן עֵדֶן וְהֶעָרִים הֶחֳרֵבוֹת וְהַֽנְשַׁמּוֹת וְהַנֶּהֱרָסוֹת בְּצוּרוֹת יָשָֽׁבוּ
ve./'a.me.Ru ha./'A.retz ha.Le.zu ha./ne.sha.Mah ha.ye.Tah ke./gan- 'E.den ve./he./'a.Rim he./cho.re.Vot ve./ha/n.sha.Mot ve./ha./ne.he.ra.Sot be.tzu.Rot ya.Sha.vu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reći će: zemlja ova opustošena postade kao vrt Eden, i gradovi razrušeni i opustošeni i razoreni utvrđeni naseljeni su."
1. I reći će Izvornik: וְאָמְרוּ [ve'ameru] Gramatika: Veznik 've' (i) s glagolom 'amar' (reći) u Qal perfektu, 3. lice množine s vav-konsekutivnim. Ovdje oblik izražava buduću radnju koja je sigurnosna posljedica prethodnih Božjih djela. Značenje: Ukazuje na reakciju promatrača, okolnih naroda ili prolaznika, koji će postati svjedoci i prenositelji vijesti o čudesnoj preobrazbi Božjeg naroda i zemlje.
2. ova opustošena Izvornik: הַלֵּזוּ הַנְּשַׁמָּה [halezu haneshamah] Gramatika: Pokazna zamjenica 'halezu' (ova) i particip Niphal glagola 'shamem' (biti zgrožen, opustošen) s određenim članom. Ženski je rod jednine, u skladu s imenicom 'aretz' (zemlja). Značenje: Izraz naglašava radikalan kontrast između prijašnjeg stanja potpune pustoši pod Božjim sudom i nadolazeće obnove, potvrđujući da je obnova djelo božanske milosti.
3. kao vrt Eden Izvornik: כְּגַן עֵדֶן [kegan 'eden] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao) spojen s imenicom 'gan' (vrt) u konstruktnom stanju, čineći vezu s vlastitom imenicom 'Eden'. Značenje: Ova eshatološka slika predstavlja povratak u prvotno savršenstvo i harmoniju stvorenja. Obnova Izraela nije samo politička, već ima kozmičke i rajske razmjere ponovnog zajedništva s Bogom.
4. razrušeni i opustošeni i razoreni Izvornik: הֶחֳרֵבוֹת וְהַֽנְשַׁמּוֹת וְהַנֶּהֱרָסוֹת [hechorevot vehaneshamot vehaneherasot] Gramatika: Niz od tri participa u ženskom rodu množine s određenim članom: od korijena 'charev' (biti suh/ruševan), Niphal 'shamem' (biti opustošen) i Niphal 'haras' (biti srušen). Značenje: Gomilanje sinonima za destrukciju snažno podcrtava apsolutnu i potpunu propast koja je prethodno zadesila judejske gradove, čineći nadolazeći život još impresivnijim.
5. utvrđeni naseljeni su Izvornik: בְּצוּרוֹת יָשָֽׁבוּ [betzurot yashavu] Gramatika: Particip pasivni Qal 'betzurot' (utvrđeni, nedostupni) funkcionira ovdje gotovo priloški, uz glagol 'yashav' (sjediti, obitavati) u Qal perfektu, 3. lice množine. Značenje: Nekadašnje ruševine ne samo da će ponovno vrvjeti ljudskim životom, nego će biti i moćno zaštićene, simbolizirajući trajnu sigurnost i Božji 'shalom' u obnovljenoj domovini. Imena:
- Eden [עֵדֶן / 'Eden] (ostalo) Znači: užitak, milina, obilje Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena ע-ד-ן ('dn) koji znači 'biti ugodan', 'uživati', premda neki lingvisti prepoznaju i vezu sa sumerskom riječi 'edin' (stepa, ravnica).
Ovaj stih (Ezekiel 36:35) predstavlja sami vrhunac proročanstva o duhovnoj i fizičkoj obnovi Izraela. Prikazuje snažnu reakciju okolnih naroda na čudesnu Božju intervenciju: zemlja koja je bila svedena na potpunu pustoš zbog neposlušnosti sada je preobražena u stanje koje podsjeća na sami Edenski vrt. Tim se riječima obećava vraćanje svijeta u njegovo izvorno, blagoslovljeno stanje puno života.
Istovremeno se ističe opipljivost te obnove: gradovi koji su pretrpjeli višestruko i potpuno uništenje sada stoje utvrđeni i ponovno naseljeni ljudima. Jasna teološka poruka jest da Božja milost, moć i želja za obnavljanjem neizmjerno nadilaze ljudski grijeh i propast, pretvarajući smrt u život kako bi se proslavilo Njegovo sveto ime među narodima.