Zato ovako govori Gospodin Jahve: "Kao što drvo trsa među šumskim drvećem predadoh vatri da ga proždre, tako predadoh stanovnike Jeruzalema.
Zato ovako govori Gospodin Jahve: "Kao što drvo trsa među šumskim drvećem predadoh vatri da ga proždre, tako predadoh stanovnike Jeruzalema.
I upravit ću Lice Svoje protiv njih; iz vatre izađoše, ali vatra će ih proždrijeti. I znat ćete da sam Ja Jahve kada upravim Lice Svoje protiv njih.
I pretvorit ću zemlju u pustoš jer počiniše nevjeru, riječ je Jahve Gospoda.
I pretvorit ću zemlju u pustoš jer počiniše nevjeru, riječ je Jahve Gospoda.
I obratiću zemlju u pustinju, jer učiniše nevjeru, govori Gospod Gospod.
וְנָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ שְׁמָמָה יַעַן מָעֲלוּ מַעַל נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִֽה
ve./na.ta.Ti 'et- ha./'A.retz she.ma.Mah Ya.'an Ma.'a.lu Ma.'al ne.'Um 'a.do.Nai Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dat ću zemlju pustoši zato što iznevjeriše iznevjerenjem, izjava Gospodina Jahve."
1. i dat ću / i učinit ću Izvornik: וְנָתַתִּי [venatati] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine s vav-konsekutivnim. Zbog vava, perfekt preuzima funkciju imperfekta i izražava buduću radnju. Značenje: Izražava Božju sigurnu i suverenu odluku o nadolazećem sudu. Iako glagol inače znači 'dati', ovdje označava pretvaranje nečega u potpuno drugačije, negativno stanje.
2. pustoši Izvornik: שְׁמָמָה [shemamah] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina u apsolutnom stanju. Značenje: Označava strahovitu pustoš, uništenje i napuštenost. Riječ nosi prizvuk užasa i zgražanja nad stanjem u koje će Obećana zemlja biti dovedena.
3. iznevjeriše iznevjerenjem Izvornik: מָעֲלוּ מַעַל [ma'alu ma'al] Gramatika: Kombinacija glagola u Qal perfektu, 3. lice množine i kognatne imenice kao nutarnjeg objekta. Ova konstrukcija pojačava intenzitet radnje. Značenje: Odnosi se na duboku nevjeru i kršenje saveza s Bogom. Označava svjesnu, tešku religijsku ili moralnu izdaju koja izravno narušava odnos i obvezu prema Jahvi.
4. izjava / riječ Izvornik: נְאֻם [ne'um] Gramatika: Imenica u konstruktnom stanju koja prethodi imenima božanstva. Izvorno pasivni particip. Značenje: Služi kao autoritativni pečat na proročku poruku. Ukazuje da ono što je izrečeno nije samo ljudsko predviđanje, nego konačni proglas samoga Boga. Imena: - Jahve [יְהוִה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Koji biva, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'hawah' (biti, postojati), vjerojatno kao kauzativni oblik koji označava onoga koji daje i održava postojanje. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 sam Bog objašnjava svoje ime frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih iz Ezekiela (Ez 15,8) predstavlja konačnu presudu Obećanoj zemlji zbog teškog kršenja Božjeg saveza. Ponavljanjem korijena 'ma'al' (iznevjerenje, izdaja) snažno se naglašava svjesna i neoprostiva nevjera naroda. Ta nevjera izravno rezultira time da Bog, suvereni Gospodar, preokreće prvotni blagoslov plodne zemlje u potpunu i zastrašujuću pustoš.
Stih teološki podcrtava neraskidivu povezanost između ljudske vjernosti i uživanja darova saveza. Izraz 'izjava Gospodina Jahve' na samom kraju djeluje kao božanski pečat koji jamči neizbježnost izrečene kazne i demonstrira Božji apsolutni autoritet te konačnost Njegove odluke nad sudbinom naroda.