Zar niste vidjeli isprazno viđenje i izrekli lažno gatanje govoreći: "Riječ Jahvina", a Ja nisam govorio?
Zar niste vidjeli isprazno viđenje i izrekli lažno gatanje govoreći: "Riječ Jahvina", a Ja nisam govorio?
Stoga ovako govori Jahve Gospod: "Zato što govorite ispraznost i vidite laž, stoga, evo Me protiv vas" – izjava je Jahve Gospoda.
Moja će Ruka biti protiv proroka koji vide ispraznost i gataju laž: u vijeću Moga naroda neće ih biti, u zapis doma Izraelova neće biti upisani niti će ući u zemlju Izraelovu. I znat ćete da sam Ja Gospodin Jahve.
Zato, upravo zato što su zaveli Moj narod govoreći: "Mir", a mira nema; i on gradi zid, a gle, oni ga premazuju bjelilom.
Reci onima koji premazuju bjelilom da će pasti: bit će obilna kiša, a vi, kamenje tuče, past ćete, i olujni će vjetar provaliti.
Moja će Ruka biti protiv proroka koji vide ispraznost i gataju laž: u vijeću Moga naroda neće ih biti, u zapis doma Izraelova neće biti upisani niti će ući u zemlju Izraelovu. I znat ćete da sam Ja Gospodin Jahve.
I ruka će moja biti protiv proroka koji vide taštinu i gataju laž; neće ih biti u zboru naroda moga, i u prijepisu doma Izrailjeva neće biti zapisani, niti će doći u zemlju Izrailjevu; i poznaćete da sam ja Gospod Gospod.
וְהָיְתָה יָדִי אֶֽל הַנְּבִיאִים הַחֹזִים שָׁוְא וְהַקֹּסְמִים כָּזָב בְּסוֹד עַמִּי לֹֽא יִהְיוּ וּבִכְתָב בֵּֽית יִשְׂרָאֵל לֹא יִכָּתֵבוּ וְאֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֹא יָבֹאוּ וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי אֲדֹנָי יְהוִֽה
ve./ha.ye.Tah ya.D/i 'el- ha./ne.vi.'Im ha./cho.Zim shaV' ve./ha./ko.se.Mim ka.Zav be./Sod 'a.M/i lo'- yih.Yu u./vi/kh.Tav beit- Yis.ra.'El lo' yi.ka.Te.vu ve./'el- 'ad.Mat Yis.ra.'El lo' ya.Vo.'u vi./da'.Tem ki 'a.Ni 'a.do.Nai Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će ruka moja protiv proroka onih koji vide ispraznost i onih koji gataju laž u vijeću naroda moga ne će biti i u zapisu doma Izraelova ne će biti zapisani i u zemlju Izraelovu ne će ući i znat ćete da ja Gospodin Jahve."
1. ruka moja Izvornik: יָדִי [ya.D/i] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini (יָד, yad) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moj). Konstrukcija 'bit će ruka moja na/protiv' redovito izražava izravan i aktivan Božji zahvat. Značenje: Simbolizira Božju moć, snagu, autoritet i akciju u povijesti. U ovom kontekstu jasno izražava Božji sud i kaznenu ruku usmjerenu protiv onih koji zavode Njegov narod.
2. koji vide ispraznost Izvornik: הַחֹזִים שָׁוְא [ha./cho.Zim shaV'] Gramatika: Riječ 'hachozim' je particip aktivni muškog roda u množini glagola 'chazah' (vidjeti viziju) s određenim članom. 'Shav'' je imenica koja znači prazninu, ništavilo, besmisao ili neistinu. Značenje: Označava lažne proroke koji tvrde da imaju božanske vizije, ali su njihova viđenja bez stvarne supstance i istine. Bog razotkriva njihove navodne objave kao puku duhovnu prazninu kojom obmanjuju narod.
3. u vijeću Izvornik: בְּסוֹד [be./Sod] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'be' (u) i imenice 'sod' (vijeće, tajna, intiman krug povjerljivih prijatelja). Ovdje stoji u konstruktnom odnosu prema 'naroda moga'. Značenje: Riječ označava uski, povjerljivi krug saveza i duboko zajedništvo. Kazna znači potpuno isključenje iz zajednice Božjeg naroda i gubitak svakog utjecaja ili duhovnog autoriteta unutar nje.
4. u zapisu Izvornik: וּבִכְתָב [u./vi/kh.Tav] Gramatika: Sastoji se od veznika 'v' (i), prijedloga 'b' (u) i imenice 'ketav' (pismo, zapis, registar, knjiga) u konstruktnom stanju prema izrazu 'doma Izraelova'. Značenje: Odnosi se na službene rodoslovne i građanske registre naroda. Biti isključen iz tog zapisa znači gubitak nasljedstva, pravnog identiteta građanina Izraela i isključenje iz 'knjige živih'.
5. Gospodin Jahve Izvornik: אֲדֹנָי יְהוִֽה ['a.do.Nai Yah.weh] Gramatika: 'Adonai' je pluralis majestatis za Gospodina. Tetragramaton YHWH ovdje ima poseban vokalni obrazac usmjeren prema riječi 'Elohim' (Bog), kako bi se izbjeglo uzastopno čitanje 'Adonai Adonai'. Značenje: Ova snažna dvostruka božanska titula naglašava apsolutni suverenitet i vrhovno gospodstvo. Ona pečati tekst autoritetom samoga Boga, potvrđujući da su Njegova pravda i sudovi neopozivi. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / Yis.ra.'El] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom / Bog vlada Tvorba: Sastoji se od glagola 'sarah' (boriti se, ustrajati, vladati kao knez) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,28 tekst objašnjava ovo ime nakon Jakovljeva hrvanja u Penuelu: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao si'. Promjena imena: Ime je promijenjeno iz 'Jakov' (onaj koji drži za petu / varalica) u 'Izrael' (borac Božji), što označava prelazak iz ljudske lukavosti u osobu s božanskim blagoslovom i prinčevskim identitetom.
- Jahve [יְהוִה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji uzrokuje da jest / On je Tvorba: Tvoreno je od semitskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) koji znači 'biti' ili 'postati', te se najčešće shvaća kao kauzativni oblik ('On čini da bude'). Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog svoje ime Mojsiju objašnjava frazom 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).
Ovaj stih (Ezekiel 13,9) izriče strašnu i apsolutnu osudu lažnim prorocima koji su Božjem narodu nudili obmanjujuće vizije mira i sigurnosti. Kroz trostruku eskalirajuću kaznu Bog oduzima ovim prevarantima svako pravo koje proizlazi iz Njegovog saveza. Oni se brišu iz unutarnjeg 'vijeća' (zajednice vjernih), izbačeni su iz službenog popisa 'doma Izraelova' gubeći time građanski identitet i pravo nasljedstva, te naposljetku gube pravo samog fizičkog ulaska u obećanu i svetu zemlju.
Takva potpuna ekskomunikacija i isključenje iz duhovnog, pravnog i prostornog okvira naroda služi kao ozbiljna teološka opomena onima koji se poigravaju Božjim imenom u vlastitu korist. Stih završava karakterističnom ezekijelskom formulom prepoznavanja ('i znat ćete da sam ja Gospodin Jahve'), koja označava da će kroz ovu strogu pravdu Božji suverenitet, svetost i prava istina napokon biti nepobitno objavljeni i spoznati u cijelom narodu.