Raskinut ću vaše poveze i izbavit ću Svoj narod iz vaših ruku, te više neće biti lovina u vašim rukama. I znat ćete da sam Ja Jahve.
Raskinut ću vaše poveze i izbavit ću Svoj narod iz vaših ruku, te više neće biti lovina u vašim rukama. I znat ćete da sam Ja Jahve.
Zato što lažju ožalošćujete srce pravednika, a Ja mu nisam zadao bol, i jačate ruke opakoga da se ne odvrati od svojega zlog puta i sačuva život,
Zato više nećete imati lažna viđenja niti ćete gatati. Izbavit ću Svoj narod iz vaših ruku i znat ćete da sam Ja Jahve."
Zato više nećete imati lažna viđenja niti ćete gatati. Izbavit ću Svoj narod iz vaših ruku i znat ćete da sam Ja Jahve."
Zato nećete viđati taštine i nećete više gatati, nego ću izbaviti narod svoj iz vaših ruku, i poznaćete da sam ja Gospod.
לָכֵן שָׁוְא לֹא תֶחֱזֶינָה וְקֶסֶם לֹא תִקְסַמְנָה עוֹד וְהִצַּלְתִּי אֶת עַמִּי מִיֶּדְכֶן וִֽידַעְתֶּן כִּֽי אֲנִי יְהוָֽה
la./Khen Shav.' lo' te.che.Zei.nah ve./Ke.sem lo'- tik.Sam.nah od ve./hi.tzal.Ti 'et- 'a.M/i mi./yed./Khen vi./da'.Ten ki- 'a.Ni Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zato laž nećete viđati i gatanje nećete gatati više, i izbavit ću narod moj iz ruke vaše, i znat ćete da ja (sam) Jahve."
1. laž / ispraznost Izvornik: שָׁוְא [shav'] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Označava nešto prazno, besmisleno, ništavno ili lažno. Značenje: U proročkom kontekstu označava lažna viđenja i obmane kojima su lažne proročice zavodile narod, izmišljajući poruke bez pravog Božjeg nadahnuća.
2. nećete viđati Izvornik: לֹא תֶחֱזֶינָה [lo' techezeinah] Gramatika: Negacija 'lo' uz glagol chazah (חָזָה) u imperfektu, 2. lice množine ženskog roda (qal). Značenje: Glagol 'chazah' specifično se odnosi na primanje proročkih viđenja ili vizija. Ovdje Bog izriče konačnu zabranu i prekid njihovih lažnih duhovnih iskustava.
3. i gatanje nećete gatati Izvornik: וְקֶסֶם לֹא תִקְסַמְנָה [veqesem lo' tiqsamnah] Gramatika: Imenica qesem (gatanje) uz glagol qasam (gatati) u imperfektu 2. lica množine ženskog roda s negacijom. Imamo figuru etymologicu gdje su imenica i glagol istog korijena. Značenje: Praksa gatanja bila je strogo zabranjena jer predstavlja manipulaciju okultnim silama. Bog im oduzima sposobnost bavljenja divinacijom kojom su duhovno kontrolirale ljude.
4. i izbavit ću Izvornik: וְהִצַּלְתִּי [vehitzalti] Gramatika: Glagol natzal (נָצַל) u perfektu, 1. lice jednine (hifil) s vav-konsekutivnim koji pretvara značenje u radnju u budućnosti. Značenje: Hifil oblik ovog glagola naglašava Božje aktivno, moćno i spasonosno djelovanje. Bog sam preuzima inicijativu kako bi istrgnuo i zaštitio svoj narod od lažnih autoriteta.
5. iz ruke vaše Izvornik: מִיֶּדְכֶן [miyedkhen] Gramatika: Prijedlog min (od/iz) spojen s imenicom jad (ruka) u jednini i pronominalnim sufiksom za 2. lice množine ženskog roda. Značenje: U biblijskom idiomu ruka označava moć, kontrolu i utjecaj. Božje izbavljenje doslovno znači slamanje manipulativne i ugnjetavačke moći lažnih proročica nad zajednicom.
6. i znat ćete Izvornik: וִֽידַעְתֶּן [vida'ten] Gramatika: Glagol jada' (יָדַע) u perfektu, 2. lice množine ženskog roda (qal) s vav-konsekutivnim, označavajući budućnost. Značenje: Ovo je 'formula spoznaje' vrlo česta u Ezekielu. Znanje ovdje nije samo puko intelektualno shvaćanje, već duboko iskustveno prepoznavanje Božjeg suvereniteta kroz Njegova djela. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Najvjerojatnije potječe od hebrejskog glagola hawah (הָוָה) ili hayah (הָיָה), što znači 'biti' ili 'postati', u kauzativnom (hifil) ili arhaičnom qal obliku. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3,14 povezuje ovo ime s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).
Stih iz Ezekiela 13,23 predstavlja vrhunac i konačni zaključak Božjeg suda nad lažnim proročicama u Izraelu. One su zlorabile svoj utjecaj nudeći narodu lažna viđenja i okultna gatanja, čime su ljude uvjeravale u lažni mir i držale ih u duhovnom ropstvu. Oduzimanjem njihove moći obmane, Bog jasno staje u obranu potlačenih i uklanja izvore duhovne zablude.
Glavna poruka stiha je obećanje o Božjoj suverenoj intervenciji i oslobođenju naroda iz ruku manipulatora. Bog aktivno spašava svoj narod, a konačni cilj tog oslobođenja nije samo puki prestanak obmane, već uspostava pravog odnosa s Bogom. Izraz 'i znat ćete da sam ja Jahve' podsjeća da svako Božje djelo pravde i izbavljenja u konačnici vodi do dubljeg, iskustvenog prepoznavanja Njegovog identiteta i suvereniteta nad poviješću.