Pogledah, i gle: na svodu koji bijaše nad glavom kerubina, ukaza se nad njima kao kamen safir, kao izgled obličja prijestolja.
Pogledah, i gle: na svodu koji bijaše nad glavom kerubina, ukaza se nad njima kao kamen safir, kao izgled obličja prijestolja.
I reče čovjeku odjevenom u lan: "Uđi među kotače ispod kerubina, napuni svoje pregršti vatrenom žeravicom između kerubina i baci je na grad." I on uđe pred mojim očima.
Kerubini su stajali zdesna Domu kad je čovjek ušao, a oblak je ispunio unutarnje dvorište.
Tada se Slava Jahvina podiže s keruba prema pragu doma. Dom se ispuni oblakom, a dvorište se napuni sjajem Slave Jahvine.
I reče čovjeku odjevenom u lan: "Uđi među kotače ispod kerubina, napuni svoje pregršti vatrenom žeravicom između kerubina i baci je na grad." I on uđe pred mojim očima.
I progovori čovjeku obučenom u platno, i reče: uđi među točkove pod heruvimima, i uzmi pune pregršti žeravice između heruvima i razaspi na grad. I uđe na moje oči.
וַיֹּאמֶר אֶל הָאִישׁ לְבֻשׁ הַבַּדִּים וַיֹּאמֶר בֹּא אֶל בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל אֶל תַּחַת לַכְּרוּב וּמַלֵּא חָפְנֶיךָ גַֽחֲלֵי אֵשׁ מִבֵּינוֹת לַכְּרֻבִים וּזְרֹק עַל הָעִיר וַיָּבֹא לְעֵינָֽי
va/i.Yo.mer 'el- ha./'Ish le.Vush ha./ba.Dim va/i.Yo.mer bo' 'el- bei.Not la./gal.Gal 'el- Ta.chat la./ke.Ruv u./ma.Le' cha.fe.Nei./kha ga.cha.lei- 'esh mi./bei.Not la./ke.ru.Vim u./ze.Rok 'al- ha./'Ir va/i.ya.Vo' le./'ei.Na/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče k čovjeku obučenom lan i reče uđi u među kotačje u ispod keruba i napuni pregršti tvoje žeravicama vatre iz među keruba i baci na grad i uđe pred očima mojim."
1. obučenom lan Izvornik: לְבֻשׁ הַבַּדִּים [le.Vush ha.ba.Dim] Gramatika: Konstruktni lanac. 'Levush' je pasivni particip, muški rod jednina. 'Badim' je množina imenice 'bad' (laneno platno) s određenim članom. Značenje: Lanena odjeća usko je povezana sa svećeničkom službom, osobito na Dan pomirenja. Ovdje označava nebesko biće koje služi kao izvršitelj Božjeg suda.
2. među kotačje Izvornik: בֵּינוֹת לַגַּלְגַּל [bei.Not la.gal.Gal] Gramatika: Prijedlog 'beinot' (među) veže se uz imenicu 'galgal' (kotač) koja ima određeni član i prijedlog 'le' (k/prema). Značenje: Odnosi se na kotače ispod nebeskog prijestolja (Merkave). Božja prisutnost i prijestolje sada postaju izvor nadolazećeg suda umjesto milosti.
3. pregršti tvoje Izvornik: חָפְנֶיךָ [cha.fe.Nei.kha] Gramatika: Imenica 'chofen' (dlan, šaka) u dualu, sa sufiksom za drugo lice muškog roda jednine. Značenje: Naglašava se osobni i fizički čin izvršitelja suda. On mora zagrabiti punim rukama žeravicu, preuzimajući božansku vatru za uništenje.
4. žeravicama vatre Izvornik: גַֽחֲלֵי אֵשׁ [ga.cha.lei 'esh] Gramatika: Konstruktni lanac u kojem je 'gachalei' status konstruktus množine (žeravice od), a 'esh' je u apsolutnom stanju (vatra). Značenje: Vatra s oltara obično donosi očišćenje i pomirenje, no ovdje simbolizira destruktivni Božji gnjev koji će spaliti Jeruzalem.
5. i baci Izvornik: וּזְרֹק [u.ze.Rok] Gramatika: Glagol u Qal imperativu, drugo lice muškog roda jednine od korijena Z-R-Q (baciti, prosuti), spojen s veznikom 'vav' (i). Značenje: Isti se glagol koristi u obrednom škropljenju krvlju na oltar. Ovdje se čin ritualno inverzira u bacanje vatre suda na cijeli grad.
6. grad Izvornik: הָעִיר [ha.'Ir] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom (ha). Značenje: Odnosi se nedvojbeno na Jeruzalem. Sveti grad, nekadašnje središte Božje prisutnosti, sada je izravna i jedina meta Njegove presude.
Ovaj stih iz knjige proroka Ezekiela (Ezekiel 10:2) označava dramatičan trenutak u viziji o povlačenju Božje slave iz hrama. Zapovijed nebeskom izvršitelju da uzme užareno ugljevlje ispod keruba i baci ga na Jeruzalem snažno simbolizira neminovnost i temeljitost božanskog suda. Vatra, koja inače gori na žrtveniku za pomirenje naroda, ovdje je prenamijenjena u oružje pravednog gnjeva i uništenja.
Nebeska kočija (Merkava) sa svojim kerubima i kotačima, na kojoj prebiva Božja slava, pretvara se u središte iz kojeg izlazi presuda nad nevjernim narodom. Neposredna i točna poslušnost čovjeka u lanu naglašava autoritet izrečenog naloga i nezaustavljivost sudbine koja čeka sveti grad.