Svaki je imao četiri lica: lice prvoga bijaše lice kerubina, lice drugoga lice čovjeka, trećega lice lava, a četvrtoga lice orla.
Svaki je imao četiri lica: lice prvoga bijaše lice kerubina, lice drugoga lice čovjeka, trećega lice lava, a četvrtoga lice orla.
Kerubini se podigoše. To bijaše biće koje vidjeh na rijeci Kebaru.
Kad bi kerubini išli, išli bi i kotači pokraj njih; a kad bi kerubini podizali svoja krila da se uzdignu sa zemlje, ni kotači se ne bi odvajali od njih.
Kad bi stajali, stajali bi i oni, a kad bi se podizali, podizali bi se s njima, jer duh živoga bića bijaše u njima.
Tada Slava Jahvina iziđe s praga Doma i stade nad kerubinima.
Kad bi kerubini išli, išli bi i kotači pokraj njih; a kad bi kerubini podizali svoja krila da se uzdignu sa zemlje, ni kotači se ne bi odvajali od njih.
A kad iđahu heruvimi, iđahu i točkovi uz njih, i kad heruvimi mahahu krilima svojim da se podignu od zemlje, točkovi se ne odmicahu od njih.
וּבְלֶכֶת הַכְּרוּבִים יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם וּבִשְׂאֵת הַכְּרוּבִים אֶת כַּנְפֵיהֶם לָרוּם מֵעַל הָאָרֶץ לֹא יִסַּבּוּ הָאוֹפַנִּים גַּם הֵם מֵאֶצְלָֽם
u./ve./Le.khet ha./ke.ru.Vim ye.le.Khu ha./'o.fa.Nim 'etz.La/m u./vi/s.'Et ha./ke.ru.Vim 'et- kan.fei./Hem la./Rum me./'Al ha./'A.retz lo'- yi.Sa.bu ha./'o.fa.Nim gam- hem me./'etz.La/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pri hodu kerubina išli bi kotači pokraj njih i pri podizanju kerubina [objekt] krila njihovih za uzdignuti se od iznad zemlje ne bi se okrenuli kotači također oni od pokraj njih."
1. i pri hodu Izvornik: וּבְלֶכֶת [u./ve./Le.khet] Gramatika: Konstrukcija od veznika 've' (i), prijedloga 'be' (u, pri) i infinitiva konstrukta glagola 'halakh' (ići, hodati). Označava istodobnu radnju. Značenje: Ukazuje na kontinuiranu i sinkroniziranu akciju. Sugerira potpunu usklađenost kretanja kotača s božanskim bićima u viziji.
2. kerubina Izvornik: הַכְּרוּבִים [ha./ke.ru.Vim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('keruvim') s određenim članom 'ha'. Značenje: Kerubini su anđeoska bića visokog ranga koja okružuju i nose Božje prijestolje. U ovoj viziji oni su nositelji božanske prisutnosti i slave.
3. kotači Izvornik: הָאוֹפַנִּים [ha./'o.fa.Nim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('ofannim', jednina 'ofan') s određenim članom. Značenje: Predstavljaju pokretljivost Božjeg prijestolja (Merkava). Znače da Bog nije ograničen na jedno mjesto, već Njegov duh i prisutnost mogu prožeti čitavu tvorevinu.
4. i pri podizanju Izvornik: וּבִשְׂאֵת [u./vi/s.'Et] Gramatika: Veznik 've', prijedlog 'be' i Qal infinitiv konstrukt glagola 'nasa' (nositi, podići). Značenje: Povezuje se s uzdizanjem krila i letom, ukazujući na višedimenzionalno kretanje. Kretanje nebeskih bića nije usmjereno ljudskom logikom, već izravno odozgo.
5. bi se okrenuli Izvornik: יִסַּבּוּ [yi.Sa.bu] Gramatika: Nifal imperfekt, 3. lice množine muškog roda od korijena 'savav' (okrenuti se, zaokrenuti). U stihu se pojavljuje uz negaciju 'lo'. Značenje: Znači da prijestolje ne skreće s putanje niti se kotači moraju rotirati oko svoje osi da bi promijenili smjer. Vođeni su jednim Duhom, odlučno i pravocrtno.
Ovaj stih (Ezekiel 10:16) dočarava savršenu sinkronizaciju i neodvojivo jedinstvo između kerubina (živih bića) i kotača (dijela Božje nebeske kočije). Kada se kerubini kreću, kreću se i kotači; a kada se podižu sa zemlje, kotači ostaju tik uz njih bez ikakvog okretanja ili zaostajanja. Sve se odvija u potpunom, besprijekornom skladu.
Teološki, ova vizija naglašava Božju suverenost, sveznanje i sveprisutnost. U trenutku kada je babilonska vojska prijetila uništenjem jeruzalemskog Hrama, Ezekiel dobiva viziju koja poručuje da Bog Izraela nije statičan niti vezan za jednu građevinu. Njegova slava pokretna je i živa, vođena jednim Duhom koji djeluje bez oklijevanja i skretanja. Božanska volja izvršava se trenutačno i savršeno u svim sferama.