Na svoje četiri strane iđahu u svome hodu; ne okretahu se idući.
Na svoje četiri strane iđahu u svome hodu; ne okretahu se idući.
Njihovi obruči bijahu visoki i strašni, a obruči sve četiriju unaokolo bijahu puni očiju.
Kad bi bića išla, išli bi i kotači uz njih; a kad bi se bića podizala sa zemlje, podizali bi se i kotači.
Kamo god bi duh htio ići, išli bi, onamo kamo je duh htio ići; a kotači bi se podizali uz njih, jer duh živoga bića bijaše u kotačima.
Kad bi ona išla, išli bi; kad bi stajala, stajali bi; a kad bi se podizala sa zemlje, podizali bi se uz njih i kotači, jer duh bića bijaše u kotačima.
Kad bi bića išla, išli bi i kotači uz njih; a kad bi se bića podizala sa zemlje, podizali bi se i kotači.
I kad iđahu životinje, iđahu i točkovi uz njih; i kad se životinje podizahu od zemlje, podizahu se i točkovi.
וּבְלֶכֶת הַֽחַיּוֹת יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם וּבְהִנָּשֵׂא הַֽחַיּוֹת מֵעַל הָאָרֶץ יִנָּשְׂאוּ הָאוֹפַנִּֽים
u./ve./Le.khet ha./chai.Yot ye.le.Khu ha./'o.fa.Nim 'etz.La/m u./ve./hi.na.Se' ha./chai.yOt me./'Al ha./'A.retz yi.na.se.'U ha./'o.fa.Nim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u hodanju bića išli bi kotači uz njih, i u podizanju bića sa zemlje podizali bi se kotači."
1. i u hodanju Izvornik: וּבְלֶכֶת [u-v-lekhet] Gramatika: Veznik 'waw' (i), prijedlog 'bet' (u/pri) te infinitiv konstrukt glagola 'halakh' (ići, hodati). Konstrukcija s ovim prijedlogom označava istovremenost radnje (kad bi išla). Značenje: Ukazuje na neprekidno, svrhovito kretanje nebeskih bića. Njihovo kretanje inicira i diktira kretanje cijele Božje kočije.
2. bića Izvornik: הַֽחַיּוֹת [ha-chayyot] Gramatika: Određeni član 'he' uz imenicu ženskog roda množine od korijena 'chay' (živ, živo biće). Značenje: Predstavlja kerube koji služe kao nositelji Božjeg prijestolja. Njihov naziv naglašava izvanrednu vitalnost, snagu i nadnaravni nebeski život koji ih prožima.
3. kotači Izvornik: הָאוֹפַנִּים [ha-ofannim] Gramatika: Određeni član 'he' uz imenicu muškog roda množine od 'ofan' (kotač). Značenje: Simboliziraju Božju sveprisutnost i neograničenu pokretljivost Njegove slave. Zbog povezanosti s nebeskim duhom bića, nisu vezani za uobičajena fizička ili zemaljska ograničenja.
4. uz njih Izvornik: אֶצְלָם [etslam] Gramatika: Prijedlog 'etsel' (kraj, pokraj, uz) spojen s pronominalnim sufiksom za 3. lice množine ('njih'). Značenje: Prikazuje savršenu sinkronizaciju i neodvojivost kotača i keruba. Ukazuje na potpuno jedinstvo u izvršavanju Božje volje bez ikakvog oklijevanja.
5. i u podizanju Izvornik: וּבְהִנָּשֵׂא [u-v-hinnase] Gramatika: Veznik 'waw', prijedlog 'bet', te infinitiv konstrukt Nifal (pasivni/povratni oblik) glagola 'nasa' (podići, nositi). Značenje: Označava uzdizanje Božje prisutnosti sa zemlje prema nebeskoj sferi. Ukazuje na suverenost, transcendentnost i nadmoć Božje slave nad svim stvorenim poretkom.
Ovaj stih (Ezekiel 1:19) predočava savršenu harmoniju i nepogrešivo jedinstvo unutar Božjeg poretka. Pokreti 'kotača' (koji predstavljaju pokretljivost Božje prisutnosti) besprijekorno su podređeni i sinkronizirani s pokretima 'živih bića' (duhovnih entiteta koji nose prijestolje). Takva slika snažno vizualizira Božju apsolutnu suverenost, sveprisutnost i neograničenu dinamičnost Njegove slave, koja se pokreće u potpunom jedinstvu s Njegovim Duhom.
Nadalje, sposobnost kočije da se 'podiže sa zemlje' zajedno s kotačima naglašava da Božje djelovanje nije podvrgnuto zemaljskim ni fizičkim zakonitostima. Iako se Njegova slava može manifestirati i sudjelovati u događajima unutar stvorenog svijeta, ona uvijek zadržava svoju nebesku i uzvišenu prirodu nad kojom materijalni svemir nema nikakvu kontrolu.