Kad On uđe u kuću, slijepci Mu priđoše, a Isus im reče: "Vjerujete li vi da Ja mogu to učiniti?" – "Da, Gospodine", rekoše Mu oni.
Kad On uđe u kuću, slijepci Mu priđoše, a Isus im reče: "Vjerujete li vi da Ja mogu to učiniti?" – "Da, Gospodine", rekoše Mu oni.
Tad im On dotaknu oči govoreći: "Nek vam bude prema vašoj vjeri."
I njihove se oči otvoriše. Potom im Isus reče strogo: "Pazite, da nitko ovo ne sazna!"
Ali oni, čim su izišli, govoriše o Njemu po svem tom području.
Kako oni iziđoše, kad evo dovedoše Mu jednog nijemog opsjednutog.
I njihove se oči otvoriše. Potom im Isus reče strogo: "Pazite, da nitko ovo ne sazna!"
I otvoriše im se oči. I zaprijeti im Isus govoreći: gledajte da niko ne dozna.
καὶ ἠνεῴχθησαν αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοί. καὶ ἐνεβριμήθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων· ὁρᾶτε μηδεὶς γινωσκέτω.
kai ēneōchthēsan autōn hoi ophthalmoi kai enebrimēthē autois ho Iēsous legōn horate mēdeis ginōsketō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I otvoriše se njihove [te] oči. I zaprijeti njima [taj] Isus govoreći: Gledajte nitko neka [ne] zna."
ἠνεῴχθησαν (otvoriše se): Izvornik: ἀνοίγω (grč.) / Transliteracija: anoigō, ēneōchthēsan. Gramatika: Aorist, pasivni, indikativ, 3. lice množine. Značenje: Doslovno otvaranje. Pasivni oblik ovdje je 'passivum divinum', ukazujući na to da je Bog taj koji nevidljivo djeluje i otvara im oči, čime se ispunjava mesijansko obećanje i Božja volja.
ἐνεβριμήθη (zaprijeti / strogo naredi): Izvornik: ἐμβριμάομαι (grč.) / Transliteracija: embrimaomai, enebrimēthē. Gramatika: Aorist, srednji/pasivni deponentni indikativ, 3. lice jednine. Značenje: Snažna i emotivno nabijena riječ koja izvorno označava frktanje konja. Ovdje izražava Isusovu duboku emociju, strogo upozorenje pa čak i ukor. Ukazuje na Njegovu odlučnost u naređivanju šutnje i duhovni intenzitet trenutka.
Ὁρᾶτε (Pazite / Gledajte): Izvornik: ὁράω (grč.) / Transliteracija: horaō, horate. Gramatika: Prezent, aktivni, imperativ, 2. lice množine. Značenje: Glagol doslovno znači 'vidjeti', ali se u imperativu koristi kao upozorenje 'pazite' ili 'čuvajte se'. Prisutna je predivna i ironična igra riječi: onima kojima su se upravo fizički otvorile oči (koji su pro-gledali), Isus sada govori 'gledajte' u duhovnom smislu – da vide važnost Njegove zapovijedi i paze na nju.
γινωσκέτω (neka zna / neka dozna): Izvornik: γινώσκω (grč.) / Transliteracija: ginōskō, ginōsketō. Gramatika: Prezent, aktivni, imperativ, 3. lice jednine. Značenje: Glagol označava znanje koje proizlazi iz osobnog iskustva, a ne samo intelektualno shvaćanje (oida). U kombinaciji s riječi 'μηδεὶς' (nitko) tvori izrazito snažnu zabranu, zahtijevajući da ovo osobno iskustvo mesijanskog čuda ostane potpuno skriveno od javnosti.
Ovaj stih (Matej 9,30) sažima dinamiku i paradoks Isusovog mesijanskog djelovanja. S jedne strane, čin otvaranja očiju ispunjenje je starozavjetnih proročanstava (poput onih u Izaiji) koja potvrđuju Isusa kao milosrdnog Mesiju. Božansko djelovanje jasno je prisutno u čudu, a suptilna igra riječi između fizičkog povratka vida i duhovne zapovijedi za 'gledanjem' obogaćuje teološko značenje teksta.
S druge strane, stih naglašava poznati motiv 'mesijanske tajne'. Isus, kroz iznimno emotivnu i strogu naredbu (ἐνεβριμήθη), izričito zabranjuje širenje vijesti o svom djelu. Njegova primarna namjera bila je izbjeći senzacionalizam i spriječiti da ga mnoštvo pogrešno shvati isključivo kao političkog osloboditelja, vojnog vođu ili čudotvorca. Isus želi preusmjeriti fokus s prolazne slave na istinsku prirodu svog poslanja, koje će svoju pravu svrhu i prepoznavanje dobiti tek na križu i u uskrsnuću.