Onoga dana iziđe Isus iz kuće i sjeđaše uz more;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Onoga dana iziđe Isus iz kuće i sjeđaše uz more;
i sabraše se k Njemu mnoga mnoštva tako da On uđe u lađu i sjede, a sve mnoštvo stajaše na žalu.
I progovori im mnogo u prispodobama govoreći: "Gle, iziđe sijač sijati;
Onoga dana iziđe Isus iz kuće i sjeđaše uz more;
I onaj dan izišavši Isus iz kuće sjeđaše kraj mora.
Ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς οἰκίας ἐκάθητο παρὰ τὴν θάλασσαν.
En de tēa hēmera ekeinē exelthōn ho Iēsous apo tēs oikias ekathēto para tēn thalassan
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U tome danu onome izišavši taj Isus te kuće sjeđaše uz to more."
1. U tome danu onome Izvornik: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ [En tē hēmera ekeinē] Gramatika: Prijedložni izraz u dativu jednine ženskog roda s određenim članom i pokaznom zamjenicom koja slijedi nakon imenice radi naglaska. Značenje: Ova vremenska oznaka izravno povezuje novi prizor s prethodnim sukobima i razgovorom u dvanaestom poglavlju. U biblijskom izričaju ona ne označava samo kronološki trenutak, nego i presudno vrijeme u kojem se događa prekretnica u Isusovu djelovanju.
2. izišavši Izvornik: ἐξελθὼν [exelthōn] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava jednokratnu radnju koja je prethodila radnji glavnoga glagola ('sjeđaše'). Značenje: Izlazak je odlučan korak kojim Isus napušta dotadašnji prostor djelovanja i izlazi na otvoreno kako bi se obratio najširem mnoštvu.
3. te kuće Izvornik: τῆς οἰκίας [tēs oikias] Gramatika: Imenica u genitivu jednine ženskog roda s određenim članom. Genitiv ovdje ima ablativnu funkciju (genitiv odvajanja) te ovisi o glagolskom prefiksu 'ek-' (iz) u prethodnom participu. Značenje: Kuća predstavlja uži, zatvoreni krug u kojem se odvijao prethodni razgovor. Napuštanje kuće u Matejevu evanđelju nosi i simboliku izlaska iz okvira dotadašnjeg odbijanja prema otvorenom prostoru u kojem se riječ nudi svima.
4. sjeđaše Izvornik: ἐκάθητο [ekathēto] Gramatika: Glagol u imperfektu medija/pasiva (deponentni glagol), 3. lice jednine. Imperfekt opisuje trajno stanje u prošlosti i stvara sliku koja služi kao pozadina za iduće događaje. Značenje: Sjedenje u židovskoj kulturi nije tek odmor, nego službeni položaj učitelja koji se sprema poučavati s autoritetom.
5. uz to more Izvornik: παρὰ τὴν θάλασσαν [para tēn thalassan] Gramatika: Prijedložni izraz u kojem prijedlog s akuzativom označava kretanje i smještanje uzduž neke linije, ovdje duž morske obale. Značenje: Galilejsko more (zapravo veliko jezero) središnje je mjesto Isusova galilejskog djelovanja, prostor svakodnevnog rada ribara i susretište raznolikog mnoštva. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ) / Iēsous (Yeshua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik kasnohebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), sastavljenog od teofornog elementa Jah (Jahve) i glagolskog korijena jaša (spasiti).
Matej 13,1 predstavlja mnogo više od jednostavnog povijesnog ili zemljopisnog uvoda u Isusov govor o prispodobama; to je duboko teološki i simbolički prijelaz u Evanđelju po Mateju. Nakon što je u 12. poglavlju doživio vrhunac odbijanja od strane židovskih vjerskih vođa, Isus simbolično napušta 'kuću' – prostor tradicionalnog judaizma i ekskluzivnosti – te izlazi na otvoreni prostor 'uz more', koje u biblijskoj tipologiji redovito predstavlja mnoštvo naroda i čitav svijet.
Ovaj stih označava ključni trenutak u povijesti spasenja: početak poučavanja o tajnama Kraljevstva nebeskoga u prispodobama. Sjedajući uz obalu mora u autoritativnom stavu Učitelja, Isus pokazuje da Božja riječ više nije ograničena na zidove sinagoga niti na jedan odabrani narod, već se poput sjemena iz prispodobe o sijaču počinje sijati po čitavom svijetu, pozivajući sve ljude koji imaju 'uši da čuju' da postanu dio Njegove nove, duhovne obitelji.