Početna ›

Matej 8,1 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A kada On siđe s gore, slijedilo Ga je mnoštvo veliko.

I gle, gubavac pristupi i klanjaše Mu se govoreći: "Gospodine, ako hoćeš, možeš me očistiti."

I ispruživši ruku, dotaknu ga se govoreći: "Hoću, očisti se!" I odmah se očisti guba njegova.

Biblija

A kada On siđe s gore, slijedilo Ga je mnoštvo veliko.

Daničić-Karadžić

A kad siđe s gore, za njim iđaše naroda mnogo.

Original

Καταβάντος δὲ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὄρους ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί.

Izgovor

Katabantos de autou apo tou orous ēkolouthēsan autō ochloi polloi

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Sišavši a on s te gore slijedili-su njega mnoštva mnoga."

Analiza

1. Sišavši a on Izvornik: Καταβάντος δὲ αὐτοῦ [Katabantos de autou] Gramatika: Konstrukcija genitiva apsolutnog koja spaja particip aorista aktivnog u genitivu jednine muškog roda, prijelaznu česticu i osobnu zamjenicu u genitivu. Aoristni particip označava radnju koja prethodi glavnom glagolu ili predstavlja neposredni vremenski okvir za ono što slijedi. Značenje: Označava završetak Govora na gori i Isusov silazak među narod u svakodnevnu stvarnost. Silazak s gore simbolizira prijelaz s uzvišene objave Božje riječi na njezino djelatno oživotvorenje kroz djela milosrđa i iscjeljenja.

2. s te gore Izvornik: ἀπὸ τοῦ ὄρους [apo tou orous] Gramatika: Prijedlog s određenim članom i imenicom u genitivu jednine srednjeg roda, pri čemu genitiv označava odvajanje i polazišnu točku kretanja. Određeni član upućuje na konkretnu, čitatelju već poznatu goru na kojoj je Isus poučavao. Značenje: Gora u Matejevu evanđelju priziva Sinajsku goru s koje je Mojsije sišao noseći Zakon. Isus silazi s gore kao novi i veći zakonodavac koji ne nosi samo pisane ploče, nego osobno donosi božansku puninu i autoritet.

3. slijedili-su njega Izvornik: ἠκολούθησαν αὐτῷ [ēkolouthēsan autō] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice množine, praćen osobnom zamjenicom u dativu jednine muškog roda. Aorist ovdje sažeto prikazuje početak kretanja mnoštva za Isusom kao cjelovitu činjenicu. Značenje: Glagol 'slijediti' u evanđeljima ima raspon od pukog fizičkog hodanja za Isusom do predanog učeništva. Kod mnoštva je to najčešće izraz oduševljenja i privučenosti Njegovim autoritetom, što tek treba sazreti u istinsku vjeru.

4. mnoštva mnoga Izvornik: ὄχλοι πολλοί [ochloi polloi] Gramatika: Imenica i pridjev u nominativu množine muškog roda bez određenog člana, kao subjekt rečenice. Množina imenice 'mnoštvo' pojačana pridjevom 'mnogi' naglašava golemu brojnost i raznolikost okupljenih ljudi. Značenje: Ova nepregledna masa ljudi svjedoči o snažnom odjeku Isusova nauka koji je izrečen s božanskom vlašću. Mnoštvo čini javnu pozornicu na kojoj će se odmah zatim očitovati Isusova mesijanska moć nad bolešću i nečistoćom.

Zaključak

Ovaj stih (Matej 8,1) služi kao ključni prijelazni most između Isusovog veličanstvenog Govora na gori i njegovog kasnijeg javnog djelovanja prepunog čudesa. Silazak s gore ne označava samo puku fizičku promjenu lokacije, već i dublji teološki prelazak s božanske objave Riječi na božansku objavu djela milosrđa i iscjeljenja usred ljudske patnje i svakodnevice.

Glagol 'slijediti' u snažnoj kombinaciji s 'mnogim mnoštvima' ukazuje na neosporan odjek i autoritet koji je Isus demonstrirao. Ljudi nisu samo pasivno slušali njegov govor; bili su duboko pokrenuti i privučeni njegovom osobom. Početak njihovog praćenja niz goru označava prvi korak učeništva, gdje mase kreću za Učiteljem kako bi izravno svjedočile sili Božjeg kraljevstva na djelu.