I dok je Isus prolazio odande, pođoše za Njim dva slijepca vičući i govoreći: "Smiluj nam se, Sine Davidov!"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I dok je Isus prolazio odande, pođoše za Njim dva slijepca vičući i govoreći: "Smiluj nam se, Sine Davidov!"
A kad dođe u kuću, pristupiše Mu slijepci, i govori im Isus: "Vjerujete li da mogu ovo učiniti?" Govore Mu: "Da, Gospodine."
Tada dotaknu oči njihove govoreći: "Po vjeri vašoj neka vam bude."
I otvoriše im se oči. I zaprijeti im strogo Isus govoreći: "Gledajte da nitko ne sazna!"
A oni, izišavši, razglasiše Ga u svoj zemlji onoj.
Tada dotaknu oči njihove govoreći: "Po vjeri vašoj neka vam bude."
Tada dohvati se očiju njihovijeh govoreći: po vjeri vašoj neka vam bude.
τότε ἥψατο τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν λέγων· κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν γενηθήτω ὑμῖν.
tote hēpsato tōn ophthalmōn autōn legōn kata tēn pistin humōn genēthētō humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada dotaknu oči njihove govoreći: Prema vjeri vašoj neka bude vama."
1. Tada Izvornik: τότε [tote] Gramatika: Prilog vremena koji kod Mateja služi kao ključna narativna poveznica za uvođenje novog koraka u radnji. Označava neposredan slijed nakon ispovijesti vjere slijepaca u prethodnom stihu. Značenje: Pokazuje da Božje djelovanje izravno odgovara na ljudski vapaj i priznanje Isusove moći. Čudo se događa u trenutku kada je unutarnja spremnost primatelja potvrđena.
2. dotaknu Izvornik: ἥψατο [hēpsato] Gramatika: Glagol u aoristu, indikativ medija, 3. lice jednine. Aorist označava jednokratnu i cjelovitu radnju, dok medijski oblik naglašava osobnu uključenost subjekta u radnju, a glagol upravlja genitivom dijela tijela koji se dotiče ('očiju'). Značenje: Isusov dodir prenosi božansku iscjeliteljsku moć i uspostavlja dubok osobni kontakt s onima koji su bili izolirani svojom sljepoćom. Gesta potvrđuje da spasenje dolazi kroz opipljivu blizinu utjelovljenog Mesije.
3. govoreći Izvornik: λέγων [legōn] Gramatika: Particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda. Kao priložni particip istovremenosti, spaja fizičku gestu dodira s izgovaranjem mjerodavne riječi u jednu jedinstvenu radnju. Značenje: Isusova čuda nisu nijema magija, nego sjedinjenje čina i stvaralačke riječi koja otkriva duhovni smisao samog ozdravljenja.
4. Prema vjeri vašoj Izvornik: κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν [kata tēn pistin humōn] Gramatika: Prijedložni izraz s prijedlogom uz akuzativ koji ovdje izražava mjeru, normu ili podudarnost ('u skladu s', 'po mjeri'). Određeni član uz imenicu te posvojni genitiv zamjenice ('vašoj') precizno određuju konkretnu vjeru koju su upravo posvjedočili. Značenje: Vjera nije zasluga kojom čovjek sam sebe spašava, nego spremnost i otvorenost srca da primi Božji dar. Ona je kanal kroz koji Božja milost slobodno djeluje u čovjekovu životu.
5. neka bude Izvornik: γενηθήτω [genēthētō] Gramatika: Glagol u aoristu, imperativ pasiva, 3. lice jednine. Aoristni imperativ označava trenutnu i konačnu zapovijed da nešto postane stvarnost, dok pasivni oblik ukazuje na Božje djelovanje ('teološki pasiv' - neka vam Bog učini). Značenje: Izričaj odražava suverenu stvaralačku riječ kojom Bog privodi u postojanje ono čega prije nije bilo, ovdje konkretno vraćajući svjetlo u tamu sljepoće.
Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (9:29) predivno prikazuje sjecište Kristove božanske moći, Njegovog suosjećajnog dodira i ljudskog odaziva kroz vjeru. Isus na vapaj slijepaca ne odgovara hladnom distanciranošću, već se intimnim dodirom spušta u njihovu tamu i slomljenost, ujedinjujući taj nježan čin sa snažnom, stvaralačkom riječju nalik onoj iz Knjige Postanka. Kristove riječi 'Po vjeri vašoj neka bude vama' rasvjetljavaju otajstvo milosti: iako Isus isključivo sam posjeduje moć iscjeljenja, On tu moć oslobađa u skladu s čovjekovim pouzdanjem. Vjera nije izvor čuda, već vrata kroz koja nevjerojatna Božja suverenost i ljubav ulaze i transformiraju ljudsku stvarnost.