A jedna žena, koja je patila od krvarenja već dvanaest godina, priđe straga i dodirnu resu na Njegovoj odjeći.
A jedna žena, koja je patila od krvarenja već dvanaest godina, priđe straga i dodirnu resu na Njegovoj odjeći.
Ona si je rekla: "Ako uspijem samo dodirnuti Njegovu odjeću, bit ću spašena."
Ali Isus, okrenuvši se i vidjevši je, reče: "Pouzdanja, kćeri moja! Tvoja te vjera spasila." I žena od tog časa bi spašena.
Po Svom dolasku u glavarovu kuću, videći svirače frule i komešanje mnoštva, Isus reče:
"Sklonite se: ona nije mrtva, ona spava." A oni Mu se podsmjehivahu.
Ali Isus, okrenuvši se i vidjevši je, reče: "Pouzdanja, kćeri moja! Tvoja te vjera spasila." I žena od tog časa bi spašena.
A Isus obazrevši se i vidjevši je reče: ne boj se, kćeri; vjera tvoja pomogla ti je. I ozdravi žena od toga časa.
Ὁ δὲ Ἰησοῦς στραφεὶς καὶ ἰδὼν αὐτὴν εἶπεν· θάρσει θύγατερ, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ ἐσώθη ἡ γυνὴ ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
Ho de Iēsous strapheis kai idōn autēn eipen tharsei thugater hē pistis sou sesōken se kai esōthē hē gunē apo tēs hōras ekeinēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A Isus okrenuvši se i vidjevši nju reče: Ohrabri se, kćeri; vjera tvoja spasila je tebe. I bi spašena žena od časa onoga."
Ohrabri se (grč. θαρσέω - tharseo) Gramatika: Imperativ prezenta aktivnog. Označava trajnu, zapovjeđenu radnju, poticaj na pouzdanje i hrabrost. Teološko značenje: Isus otklanja strah žene i poziva ju na mir, prepoznajući njen dotadašnji strah i nesigurnost pred javnim raskrinkavanjem.
Kćeri (grč. θυγάτηρ - thygater) Gramatika: Imenica ženskog roda, vokativ jednine. Teološko značenje: Izraz iznimne nježnosti i božanskog posvojenja. Žena, koja je zbog svoje bolesti bila obredno nečista i društveno marginalizirana punih dvanaest godina, ovim se riječima vraća u zajedništvo i prihvaćena je u Božju obitelj.
Vjera (grč. πίστις - pistis) Gramatika: Imenica ženskog roda, nominativ jednine. Teološko značenje: Predstavlja pouzdanje, duboko povjerenje i aktivno oslanjanje na Božju moć, a ne tek intelektualno uvjerenje. Njezina vjera potaknula ju je na konkretan čin dolaska Kristu.
Spasila je (grč. σῴζω - sozo / sōzō; ovdje σέσωκέν - sesōken) Gramatika: Glagol u perfektu, aktivni indikativ, treće lice jednine. Perfekt u grčkom jeziku označava radnju koja se dogodila u prošlosti, ali njezine posljedice snažno traju u sadašnjosti. Teološko značenje: Riječ 'sozo' istovremeno označava tjelesno iscjeljenje i duhovno spasenje. Uporaba perfekta znači da njezino spasenje, odnosno ozdravljenje, nije samo privremeno olakšanje simptoma, već ima trajnu učinkovitost i posljedice za cijeli njezin život i vječnost.
Bi spašena (grč. ἐσώθη - esōthē, od korijena σῴζω) Gramatika: Glagol u aoristu, pasivni indikativ, treće lice jednine. Teološko značenje: Pasiv ovdje funkcionira kao 'teološki pasiv' (passivum divinum), pokazujući da je sam Bog taj koji djeluje i donosi iscjeljenje (ona nije spasila samu sebe, već je primila milost). Aorist pak naglašava konkretan i trenutan događaj u vremenu kada se to čudo ostvarilo.
Ovaj stih (Matej 9,22) duboko i snažno prikazuje susret Isusa i žene koja je bolovala od dugogodišnjeg krvarenja. Isusova reakcija na njezin 'krađom' uzet dodir nije osuda zbog kršenja zakona o obrednoj čistoći, već Njegove riječi donose utjehu, milost i potpuni povratak društvenog i duhovnog dostojanstva nazivajući je 'kćeri'.
Nadalje, dvostruka upotreba glagola za spasenje/iscjeljenje (sozo) ukazuje na to da Bog ne obnavlja samo oštećeno tijelo, nego i izmučeni duh. Njezina je vjera poslužila kao provodnik za cjelokupno i trajno Božje spasenje, a Krist jasno demonstrira da nesavršeno, ali iskreno povjerenje usmjereno prema Njemu donosi radikalnu preobrazbu cijelog ljudskog bića.