Ne stavlja se novo vino u stare mješine; inače se mješine rasprsnu, vino se prospe, a mješine su upropaštene. Naprotiv, novo se vino stavlja u nove mješine, i jedno i drugo se sačuva.
Ne stavlja se novo vino u stare mješine; inače se mješine rasprsnu, vino se prospe, a mješine su upropaštene. Naprotiv, novo se vino stavlja u nove mješine, i jedno i drugo se sačuva.
Dok im On tako govoraše, jedan se velikaš približi i pokloni, on Mu reče: "Moja je kćerka upravo umrla; ali dođi i položi na nju ruku, i ona će živjeti."
Ustavši, Isus ga je slijedio sa Svojim učenicima.
A jedna žena, koja je patila od krvarenja već dvanaest godina, priđe straga i dodirnu resu na Njegovoj odjeći.
Ona si je rekla: "Ako uspijem samo dodirnuti Njegovu odjeću, bit ću spašena."
Ustavši, Isus ga je slijedio sa Svojim učenicima.
I ustavši Isus za njim pođe i učenici njegovi.
καὶ ἐγερθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἠκολούθησεν αὐτῷ καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.
kai egertheis ho Iēsous ēkolouthēsen autō kai hoi mathētai autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ustavši Isus slijeđaše njemu i učenici njegovi."
καὶ (i): grč. καὶ (kai) - Veznik koji povezuje radnje u pripovijedanju. ἐγερθεὶς (ustavši/podigavši se): grč. ἐγερθεὶς (egertheis) - Aorist, pasivni particip glagola ἐγείρω (egeirō - probuditi, podići, uskrsnuti). Označava brzu, odlučnu i spremnu reakciju. Iako je pasivnog oblika, ovdje ima aktivno/povratno značenje (podigavši se). ὁ Ἰησοῦς (Isus): grč. ὁ Ἰησοῦς (ho Iēsous) - Nominativ, subjekt rečenice s određenim članom. ἠκολούθει (slijeđaše/iđaše za): grč. ἠκολούθει (ēkolouthei) - Imperfekt, aktivni indikativ, 3. lice jednine glagola ἀκολουθέω (akoloutheō - slijediti). Korištenje imperfekta označava trajnu radnju u prošlosti (Isus je išao za njim putem). Teološki je vrlo znakovito jer u Novom zavjetu ljudi obično 'slijede' Isusa, dok ovdje Isus ponizno 'slijedi' ožalošćenog čovjeka u potrebi. αὐτῷ (njemu): grč. αὐτῷ (autō) - Zamjenica u dativu, odnosi se na nadstojnika (Jaira) koji je tražio pomoć za svoju kćer. καὶ (i): grč. καὶ (kai)
- Ponovljeni veznik. οἱ μαθηταὶ (učenici): grč. οἱ μαθηταὶ (hoi mathētai) - Nominativ množine s određenim članom; riječ dolazi od glagola 'manthanō' (učiti). αὐτοῦ (njegovi/od njega): grč. αὐτοῦ (autou) - Genitiv posvojne zamjenice. Učenici su prikazani kao oni koji neizostavno dijele Njegov put.
Ovaj stih (Matej 9:19) dinamično oslikava trenutnu i suosjećajnu Isusovu reakciju na molbu ožalošćenog oca. Odmah nakon što je pozvan, Isus se diže i bez odgode kreće u akciju, prekidajući ono što je dotad radio.
Posebna teološka snaga stiha leži u preokretanju uobičajenih uloga učeništva: Onaj kojega inače mase slijede, ovdje ponizno i spremno 'slijedi' čovjeka slomljena srca. Prisutnost učenika naglašava da je nasljedovanje Krista zajednički put na kojem se kroz Isusov primjer uči empatiji, služenju i odazivu na ljudsku patnju.