kako bi se ispunilo ono što je rečeno po Izaiji proroku koji govori: "On slabosti naše uze i bolesti ponese."
kako bi se ispunilo ono što je rečeno po Izaiji proroku koji govori: "On slabosti naše uze i bolesti ponese."
Vidjevši pak Isus mnoštvo oko Sebe, zapovjedi da se ode na drugu stranu.
I pristupi jedan pismoznanac te Mu reče: "Učitelju, slijedit ću Te kamo god pođeš."
I kaže mu Isus: "Lisice imaju jazbine i ptice Nebeske prebivališta, a Sin Čovječji nema gdje bi glavu naslonio."
A drugi od učenika Njegovih reče Mu: "Gospodine, dopusti mi najprije otići i ukopati oca svojega."
I pristupi jedan pismoznanac te Mu reče: "Učitelju, slijedit ću Te kamo god pođeš."
I pristupivši jedan književnik reče mu: učitelju! ja idem za tobom kudgod ti pođeš.
καὶ προσελθὼν εἷς γραμματεὺς εἶπεν αὐτῷ· διδάσκαλε, ἀκολουθήσω σοι ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ.
kai proselthōn heis grammateus eipen autō didaskale akolouthēsō soi hopou ean aperchē
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pristupivši jedan pismoznanac reče mu: Učitelju, slijedit-ću te kamo ako odlaziš."
1. pristupivši Izvornik: προσελθὼν [proselthōn] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava kretanje prema nekome koje prethodi govoru. Značenje: U Matejevom evanđelju ovaj glagol gotovo ima liturgijski prizvuk: ljudi 'pristupaju' Isusu kao osobi s kraljevskim i božanskim dostojanstvom kako bi od Njega nešto zatražili.
2. jedan pismoznanac Izvornik: εἷς γραμματεὺς [heis grammateus] Gramatika: Glavni broj u nominativu jednine muškog roda uz imenicu. U novozavjetnom grčkom broj 'jedan' pod utjecajem semitskog jezika često preuzima ulogu neodređenog člana ('neki'). Značenje: Pismoznanci su bili učeni tumači Zakona i uglavnom Isusovi protivnici, pa je istup ovog pojedinca koji želi postati Isusov učenik izniman i neočekivan.
3. Učitelju Izvornik: διδάσκαλε [didaskale] Gramatika: Imenica muškog roda u vokativu jednine, izvedena iz glagola 'poučavati'. Izravni oblik obraćanja. Značenje: Grčki ekvivalent hebrejskog naslova 'rabi'. U Mateju tim naslovom Isusa oslovljavaju stranci, protivnici ili Juda, dok ga pravi učenici uvijek nazivaju 'Gospodine' (Kyrie), što već nagovještava nepotpuno razumijevanje ovog pismoznanca.
4. slijedit-ću te Izvornik: ἀκολουθήσω σοι [akolouthēsō soi] Gramatika: Glagol u futuru aktivnom, indikativ, 1. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu jednine. Izražava čvrstu namjeru i obećanje za budućnost. Značenje: Tehnički izraz za učeništvo. Međutim, u tradiciji poziva uvijek učitelj poziva učenika, dok ovdje pismoznanac samoinicijativno nudi svoje slijeđenje, oslanjajući se na vlastitu odluku.
5. kamo ako odlaziš Izvornik: ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ [hopou ean aperchē] Gramatika: Mjesni prilog spojen s pogodbenom česticom i glagolom u prezentu konjunktiva srednjeg (mediopasivnog) stanja, 2. lice jednine. Ova konstrukcija izražava opću, neograničenu mogućnost ('kamo god bi odlazio'). Značenje: Pismoznanac preuzima glagol 'otići' iz Isusove zapovijedi u prethodnom stihu i daje bezuvjetno obećanje vjernosti, ne sluteći kamo taj put doista vodi.
Ovaj stih (Matej 8,19) donosi iznenađujuću scenu: jedan pismoznanac, pripadnik elitne društvene i vjerske skupine koja je uglavnom odbacivala Isusa, nudi se za njegovog učenika. Njegova izjava izražava naizgled potpuno i bezuvjetno predanje. Nazivajući Isusa 'Učiteljem', on ga priznaje autoritetom vrijednim slijeđenja, kamo god to vodilo.
Međutim, ovaj entuzijastičan pristup služi kao uvod u Isusov otrežnjujući odgovor koji slijedi (o Sinovčevom beskućništvu). Teološki, stih nas suočava s razlikom između početnog oduševljenja i stvarne cijene učeništva. Pismoznančeva izjava je savršena, ali pravo pitanje koje tekst otvara jest je li on (i svaki vjernik) doista svjestan što znači napustiti svu sigurnost i slijediti Krista 'kamo god pođe'.