Kad dođe večer, dovedoše Mu brojne opsjednute. On otjera duhove jednom riječi i izliječi sve bolesnike,
Kad dođe večer, dovedoše Mu brojne opsjednute. On otjera duhove jednom riječi i izliječi sve bolesnike,
da bi se ispunilo ono što bijaše rečeno po proroku Izaiji: On je taj koji je uzeo naše slabosti i preuzeo na Sebe naše bolesti.
Videći veliko mnoštvo oko Sebe, Isus izdade zapovijed da se prijeđe na drugu obalu.
Jedan se pismoznanac približi i reče Mu: "Učitelju, ja ću Te slijediti svuda kamo ideš."
Isus mu reče: "Lisice imaju jazbinu, a ptice nebeske gnijezda: Sin Čovječji, On, nema gdje nasloniti glavu Svoju."
Videći veliko mnoštvo oko Sebe, Isus izdade zapovijed da se prijeđe na drugu obalu.
A kad vidje Isus mnogo naroda oko sebe, zapovjedi učenicima svojijem da idu na onu stranu.
Ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς πολλοὺς ὄχλον περὶ αὐτὸν ἐκέλευσεν ἀπελθεῖν εἰς τὸ πέραν.
Idōn de ho Iēsous pollous ochlon peri auton ekeleusen apelthein eis to peran
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vidjevši pak Isus mnoga mnoštva oko sebe zapovjedi otići na prijeko."
Vidjevši (hrv.)
- Ἰδὼν (grč.)
Idon (transliteracija)Aorist aktivni particip glagola ὁράω (horao). Označava dovršenu radnju u prošlosti. Isus pozorno primjećuje situaciju i na nju reagira. pak/a (hrv.) - δὲ (grč.) - de (transliteracija): Postpozitivni veznik koji često označava nastavak radnje ili blagu suprotnost. Isus (hrv.)
- Ἰησοῦς (grč.)
Iesous (transliteracija)Grčki oblik hebrejskog imena Ješua (Jošua), što teološki znači 'Jahve spašava'. mnoga (hrv.) - πολλοὺς (grč.) - pollous (transliteracija): Pridjev u akuzativu množine. Naglašava veliku brojnost i pritisak okupljenih. mnoštva (hrv.) - ὄχλους (grč.) - ochlous (transliteracija): Imenica u akuzativu množine. 'Ochlos' često označava običan, neorganiziran narod koji je pratio Isusa prvenstveno zbog senzacije, čuda i učenja. oko (hrv.) - περὶ (grč.) - peri (transliteracija): Prijedlog koji s akuzativom znači 'oko'. Pokazuje fizičku okruženost i gužvu oko Isusa. sebe/njega (hrv.) - αὐτὸν (grč.) - auton (transliteracija): Osobna zamjenica trećeg lica jednine koja se odnosi na Isusa. zapovjedi (hrv.) - ἐκέλευσεν (grč.) - ekeleusen (transliteracija): Aorist indikativ glagola κελεύω (keleuo). Znači narediti ili zapovjediti. Jasno ukazuje na Isusov autoritet i vodstvo; On nije vođen masom, već On vodi. otići (hrv.) - ἀπελθεῖν (grč.) - apelthein (transliteracija): Aorist aktivni infinitiv glagola ἀπέρχομαι (aperchomai). Znači otići, povući se, udaljiti se s trenutne lokacije. na/u (hrv.) - εἰς (grč.) - eis (transliteracija): Prijedlog koji s akuzativom označava smjer kretanja (prema, u, na). prijeko/drugu stranu (hrv.) - τὸ πέραν (grč.) - to peran (transliteracija): Prilog s određenim članom (τὸ) u službi imenice. Odnosi se na suprotnu, istočnu obalu Galilejskog mora.
Ovaj stih (Matej 8,18) prikazuje važan prijelazni trenutak u Isusovom djelovanju. Nakon niza čuda i iscjeljenja, oko Njega se stvara ogromno mnoštvo koje bi ga moglo sputavati u Njegovoj primarnoj misiji naviještanja Radosne vijesti. Isusova zapovijed da odu 'na prijeko' pokazuje Njegov suverenitet nad vlastitim poslanjem. On ne dopušta da pritisak popularnosti, masovna euforija ili ljudska očekivanja diktiraju Njegove korake, već se svjesno i autoritativno povlači kako bi zadržao duhovni fokus.
Teološki gledano, 'druga strana' Galilejskog mora često predstavlja prelazak iz poznatog, židovskog teritorija u nepoznato, ponekad i pogansko područje. Time se implicitno anticipira univerzalnost Evanđelja koje nadilazi granice Izraela. Također, ovaj odlazak priprema pozornicu za nove ispite vjere Njegovih učenika nasamo s Njim, gdje će, kroz nadolazeću oluju na moru, upoznati dublju dimenziju Njegovog božanskog autoriteta nad prirodom i stvorenjem.