Ja također, podvrgnut sam jednoj vlasti s vojnicima pod svojim zapovjedništvom, i ja kažem jednome: Idi i on ode, i jednome drugome: Dođi i on dođe, i svome robu: Učini ovo i on to učini.
Ja također, podvrgnut sam jednoj vlasti s vojnicima pod svojim zapovjedništvom, i ja kažem jednome: Idi i on ode, i jednome drugome: Dođi i on dođe, i svome robu: Učini ovo i on to učini.
Slušajući ga, Isus bi zadivljen i reče onima koji su Ga slijedili: "Uistinu, Ja vam to kažem, ni kod koga u Izraelu Ja ne nađoh takvu vjeru."
Također, ja vam ovo kažem, mnogi će doći s istoka i sa zapada zauzeti mjesto na gozbi s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu Nebeskom,
dok će baštinici Kraljevstva biti bačeni u tmine vani: ondje će biti plač i škrgutanje zubima.
I Isus reče stotniku: "Vrati se kući! Neka ti bude učinjeno kako si ti vjerovao." A sluga bi izliječen u taj sat.
Također, ja vam ovo kažem, mnogi će doći s istoka i sa zapada zauzeti mjesto na gozbi s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu Nebeskom,
I to vam kažem da će mnogi od istoka i zapada doći i sješće za trpezu s Avraamom i Isakom i Jakovom u carstvu nebeskome:
λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
legō de humin hoti polloi apo anatolōn kai dusmōn hēxousin kai anaklithēsontai meta Abraam kai Isaak kai Iakōb en tēa basileia tōn ouranōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem pak vama da mnogi od istoka i zapada doći će i naslonit će se s Abrahamom i Izakom i Jakovom u kraljevstvu nebesa."
Kažem (grč. λέγω, legō): Glagol u prezentu, aktivni indikativ, 1. lice jednine. Označava Isusov autoritativni govor. Pak (grč. δὲ, de): Veznik, služi za prijelaz ili blago suprotstavljanje prethodnom kontekstu. Vama (grč. ὑμῖν, hymin): Osobna zamjenica, 2. lice množine, dativ. Isus izravno komunicira sa slušateljima, naglašavajući važnost poruke. Da (grč. ὅτι, hoti): Veznik koji uvodi izričnu rečenicu. Mnogi (grč. πολλοὶ, polloi): Pridjev u nominativu množine. Teološki se odnosi na pogane koji nisu dio etničkog Izraela, a bit će spašeni. Od (grč. ἀπὸ, apo): Prijedlog koji označava ishodište. Istoka (grč. ἀνατολῶν, anatolōn): Imenica u genitivu množine, odnosi se na izlazak sunca. I (grč. καὶ, kai): Veznik. Zapada (grč. δυσμῶν, dysmōn): Imenica u genitivu množine. Izraz 'od istoka i zapada' ukazuje na cijeli svijet i univerzalnost spasenja. Doći će (grč. ἥξουσιν, hēxousin): Glagol ἥκω (hēkō) u futuru, aktivni indikativ, 3. lice množine. Izražava sigurnost eshatološkog okupljanja naroda. I naslonit će se (grč. καὶ ἀνακλιθήσονται, kai anaklithēsontai): Glagol ἀνακλίνω (anaklinō) u futuru, pasivni indikativ, 3. lice množine. Doslovno 'biti naslonjen', odražava antički običaj ležanja pri objedu. Simbolizira sudjelovanje na mesijanskoj gozbi. S (grč. μετὰ, meta): Prijedlog koji s genitivom označava zajedništvo. Abrahamom i Izakom i Jakovom (grč. Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ, Abraam kai Isaak kai Iakōb): Patrijarsi židovskog naroda. Naglašava kontinuitet saveza i duhovno usinovljenje pogana. U (grč. ἐν, en): Prijedlog mjesta ili stanja. Kraljevstvu (grč. τῇ βασιλείᾳ, tē basileia): Imenica u dativu jednine s određenim članom. Označava eshatološku Božju vladavinu. Nebesa (grč. τῶν οὐρανῶν, tōn ouranōn): Imenica u genitivu množine. Matejev semitizam; umjesto 'Božje' koristi 'nebesa' iz poštovanja prema Jahvinu imenu.
Ovaj stih (Matej 8,11) snažna je Isusova objava o univerzalnosti spasenja. Izgovoren nakon što je rimski satnik pokazao iznimnu vjeru, stih najavljuje da će narodi iz cijeloga svijeta (simbolično 'od istoka i zapada') postati dionici eshatološke mesijanske gozbe zajedno s praocima izraelske vjere.
Isus ovime čini radikalan zaokret u tadašnjem poimanju spasenja: ulazak u Božje kraljevstvo ne temelji se više na etničkom podrijetlu ili pukom poštivanju Zakona, već na vjeri. To je ispunjenje drevnog Božjeg obećanja Abrahamu da će se u njegovom sjemenu blagosloviti svi narodi zemlje.