Ta i ja sam čovjek pod vlašću, koji ima pod sobom vojnike; i kažem ovomu: 'Pođi!', i polazi; i drugomu: 'Dođi!', i dolazi; i robu svojemu: 'Učini ovo!', i čini."
Čuvši pak to, Isus se zadivi i reče onima koji Ga slijedahu: "Amen, kažem vam, ni u koga u Izraelu ne nađoh toliku vjeru.
A kažem vam da će mnogi s istoka i zapada doći i leći za stol s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu Nebeskom;
a sinovi Kraljevstva bit će izbačeni u tamu vanjsku; ondje će biti plač i škrgut zuba."
I reče Isus stotniku: "Idi, neka ti bude kako si povjerovao!" I bi izliječen sluga njegov u taj sat.
A kažem vam da će mnogi s istoka i zapada doći i leći za stol s Abrahamom, Izakom i Jakovom u Kraljevstvu Nebeskom;
I to vam kažem da će mnogi od istoka i zapada doći i sješće za trpezu s Avraamom i Isakom i Jakovom u carstvu nebeskome:
λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
legō de humin hoti polloi apo anatolōn kai dusmōn hēxousin kai anaklithēsontai meta Abraam kai Isaak kai Iakōb en tēa basileia tōn ouranōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem pak vama da mnogi od istokâ i zapadâ doći će i leći će za stol s Abrahamom i Izakom i Jakovom u kraljevstvu nebesa."
1. od istokâ i zapadâ Izvornik: ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν [apo anatolōn kai dusmōn] Gramatika: Prijedlog 'apo' s dvjema imenicama u genitivu množine ženskog roda bez člana. Doslovno označavaju 'izlaske' i 'zalaske' sunca. Značenje: Starozavjetni izraz za sve krajeve svijeta od izlaska do zalaska sunca. U ovom kontekstu ne označava samo židovsku dijasporu, nego prvenstveno poganske narode koji iz svih krajeva zemlje dolaze k Bogu.
2. leći će za stol Izvornik: ἀνακλιθήσονται [anaklithēsontai] Gramatika: Glagol u futuru pasivnom, indikativ, 3. lice množine. Pasivni oblik ovdje ima medijalno (povratno) značenje smještanja u ležeći položaj uz trpezu, ali može uključivati i božanski pasiv (Bog će ih posjesti za stol). Značenje: U antici se na svečanim gozbama blagovalo poluležeći na lijevoj strani. Glagol priziva proročku sliku eshatološke mesijanske gozbe na kraju vremena, na kojoj će pogani po vjeri biti ravnopravni sudionici s patrijarsima.
3. u kraljevstvu nebesa Izvornik: ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν [en tē basileia tōn ouranōn] Gramatika: Prijedlog 'en' s dativom jednine ženskog roda i genitivom množine muškog roda, pri čemu obje imenice imaju određeni član. Imenica 'nebesa' je u množini prema hebrejskom uzoru ('šamajim'). Značenje: Tipičan Matejev izraz u kojem se imenica 'nebesa' koristi kao semitski opisni izraz iz poštovanja prema Božjem imenu. Ne označava samo prostor na nebu, nego Božju suverenu i spasenjsku vladavinu koja se ostvaruje u punini. Imena: - Abraham [Ἀβραὰμ (heb. אַבְרָהָם) / Abraam] (osoba) Znači: Otac mnoštva Tvorba: Hebrejsko ime nastalo spajanjem riječi 'av' (otac) i korijena 'hamon' (mnoštvo, obilje). Promjena imena: Izvorno se zvao Abram ('uzvišeni otac'), a Bog mu u Post 17,5 mijenja ime u Abraham jer ga postavlja ocem mnogih naroda.
- Izak [Ἰσαὰκ (heb. יִצְחָק) / Isaak] (osoba) Znači: On se smije / Neka se Bog nasmiješi Tvorba: Grčka transliteracija hebrejskog imena Jichak, glagolskog oblika (imperfekt 3. lica jednine) od korijena 'cahak' (smijati se).
- Jakov [Ἰακὼβ (heb. יַעֲקֹב) / Iakōb] (osoba) Znači: Onaj koji drži za petu / Neka Bog štiti Tvorba: Od hebrejskog Ja'akov, povezano s imenicom 'akev' (peta) ili glagolskim korijenom 'akav' (slijediti u stopu, istisnuti, ili u starijem semitskom značenju štititi). Promjena imena: Kasnije dobiva ime Izrael nakon hrvanja s Bogom na Jaboku (Post 32,29).
Ovaj stih (Matej 8,11) snažna je Isusova objava o univerzalnosti spasenja. Izgovoren nakon što je rimski satnik pokazao iznimnu vjeru, stih najavljuje da će narodi iz cijeloga svijeta (simbolično 'od istoka i zapada') postati dionici eshatološke mesijanske gozbe zajedno s praocima izraelske vjere.
Isus ovime čini radikalan zaokret u tadašnjem poimanju spasenja: ulazak u Božje kraljevstvo ne temelji se više na etničkom podrijetlu ili pukom poštivanju Zakona, već na vjeri. To je ispunjenje drevnog Božjeg obećanja Abrahamu da će se u njegovom sjemenu blagosloviti svi narodi zemlje.