A sutradan, što je poslije Priprave, sabraše se veliki svećenici i farizeji kod Pilata
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A sutradan, što je poslije Priprave, sabraše se veliki svećenici i farizeji kod Pilata
govoreći: "Gospodine, sjetismo se da onaj varalica još za života reče: 'Poslije tri dana ustajem.'
Zapovjedi dakle da se osigura grobnica sve do trećega dana, da ne bi došli Njegovi učenici, ukrali Ga i rekli narodu: 'Uskrsnuo je od mrtvih!' I bit će posljednja prijevara gora od prve."
Reče im Pilat: "Imate stražu; idite, osigurajte kako znate."
A oni odoše i osiguraše grobnicu zapečativši kamen sa stražom.
Zapovjedi dakle da se osigura grobnica sve do trećega dana, da ne bi došli Njegovi učenici, ukrali Ga i rekli narodu: 'Uskrsnuo je od mrtvih!' I bit će posljednja prijevara gora od prve."
Zato zapovjedi da se utvrdi grob do trećega dana da ne dođu kako učenici njegovi noću i da ga ne ukradu i ne kažu narodu: usta iz mrtvijeh; i biće pošljednja prijevara gora od prve.
κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως τῆς τρίτης ἡμέρας, μήποτε ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ νυκτὸς κλέψωσιν αὐτὸν καὶ εἴπωσιν τῷ λαῷ· ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν. καὶ ἔσται ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης.¶
keleuson oun asphalisthēnai ton taphon he'ōs tēs tritēs hēmeras mēpote elthontes hoi mathētai autou nuktos klepsōsin auton kai eipōsin tō laō ēgerthē apo tōn nekrōn kai estai hē eschatē planē cheirōn tēs prōtēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zapovjedi dakle osigurati se tu grobnicu sve do tog trećeg dana, da ne ikada došavši ti učenici njegovi ukradu njega i kažu tom narodu: Bi podignut od tih mrtvih. I bit će ta posljednja prijevara gora te prve."
1. Zapovjedi dakle osigurati se Izvornik: κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι [keleuson oun asphalisthēnai] Gramatika: Imperativ aorista aktivnog u 2. licu jednine, zaključni veznik i infinitiv aorista pasivnog; aorist u imperativu i infinitivu traži hitnu, jednokratnu i konkretnu mjeru. Značenje: Glagol 'asphalizō' tvoren je od niječnog prefiksa 'a-' i korijena 'sphallō' (posrnuti, pasti, iznevjeriti), pa doslovno znači 'učiniti nešto takvim da ne može zakazati'. Njihovo traženje potpune vojne sigurnosti poslužit će Božjoj providnosti kao nepobitan dokaz da grob nije mogao biti opljačkan ljudskom rukom.
2. da ne ikada... ukradu njega i kažu Izvornik: μήποτε... κλέψωσιν αὐτὸν καὶ εἴπωσιν [mēpote... klepsōsin auton kai eipōsin] Gramatika: Složena niječna čestica namjere ili straha praćena s dva glagola u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice množine, kojima prethodi particip aorista 'došavši' (ἐλθόντες). Značenje: Vođe ovdje sami unaprijed smišljaju teoriju o krađi tijela koju će kasnije (Mt 28,13), kad Isus doista uskrsne, podmićivanjem stražara proširiti u narodu. Time evanđelist razotkriva podrijetlo prve povijesne laži protiv Kristova uskrsnuća.
3. Bi podignut Izvornik: ἠγέρθη [ēgerthē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom, 3. lice jednine; za razliku od prezenta u prethodnom stihu, ovdje je upotrijebljen aorist koji označava dovršen povijesni događaj, a pasiv je tzv. božanski pasiv (passivum divinum). Značenje: Nevjerni glavari svećenički svojim ustima izgovaraju točnu prauzornu formulu kršćanskog navještaja (kerigme): 'Podignut je (uskrsnuo je) od mrtvih' – upravo onu rečenicu koju će anđeo u idućem poglavlju (Mt 28,7) doista zapovjediti ženama da jave učenicima.
4. ta posljednja prijevara gora te prve Izvornik: ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης [hē eschatē planē cheirōn tēs prōtēs] Gramatika: Imenica u nominativu jednine ženskog roda uz komparativ pridjeva ('gora') i genitiv usporedbe ('od prve', gdje se uz pridjev u genitivu ženskog roda podrazumijeva imenica 'prijevare'). Značenje: Imenica 'planē' (zabluda, prijevara) izravna je igra riječima s nazivom 'planos' (varalica) iz prethodnog stiha. 'Prvom prijevarom' smatraju Isusov zemaljski nauk i tvrdnju da je Mesija, a 'posljednjom' vjeru u Njegovo uskrsnuće – i doista, za njihovu vlast navještaj Uskrsloga pokazat će se daleko pogubnijim od samog Isusova javnog djelovanja.
Ovaj stih (Matej 27:64) duboko oslikava strah, političku pronicljivost i sumnju židovskih vjerskih vođa neposredno nakon Isusove smrti. Iako su Ga javno nazivali varalicom, intimno su izuzetno ozbiljno shvatili Njegovo proročanstvo o uskrsnuću te su od Pilata zatražili vojnu mjeru osiguranja groba. Ironija njihovog zahtjeva leži u činjenici da će upravo njihove rigorozne mjere opreza (postavljanje straže i pečaćenje groba) kasnije poslužiti kao jedan od najsnažnijih povijesnih argumenata za stvarnost Njegovog uskrsnuća, jer teorija o krađi tijela postaje neuvjerljiva usprkos takvom osiguranju.
Nadalje, njihova fraza 'posljednja prijevara gora od prve' otkriva njihov stvarni motiv: strah od potpunog gubitka kontrole nad narodom. Oni se nisu bojali samo apstraktne teološke zablude, već stvaranja snažnog, masovnog pokreta utemeljenog na vjeri u uskrslog Mesiju, što bi potpuno i trajno podrilo njihov društveni, politički i religijski autoritet u Judeji.