i odloži Ga u jedan posve nov grob koji si bijaše izdubio u stijeni; potom on dokotrlja jedan veliki kamen na ulaz grobnice i ode.
i odloži Ga u jedan posve nov grob koji si bijaše izdubio u stijeni; potom on dokotrlja jedan veliki kamen na ulaz grobnice i ode.
Međutim Marija Magdalena i druga Marija bijahu ondje i sjedile nasuprot grobnici.
Sutradan, dana koji slijedi Pripravu, glavari svećenički i farizeji nađoše se zajedno kod Pilata.
Gospodine, rekoše mu oni, mi smo se sjetili da je taj varalica rekao za života: Nakon tri dana, Ja ću uskrsnuti.
Izdaj dakle zapovijed da se grobnica čuva sve do trećeg dana, iz straha da Njegovi učenici ne dođu ukrasti Ga i da ne kažu narodu: On je uskrsnuo od mrtvih. A ta posljednja prijevara bila bi gora od prve.
Sutradan, dana koji slijedi Pripravu, glavari svećenički i farizeji nađoše se zajedno kod Pilata.
Sjutradan pak po petku sabraše se glavari sveštenički i fariseji kod Pilata,
Τῇ δὲ ἐπαύριον ἥτις ἐστὶν μετὰ τὴν παρασκευήν, συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς Πιλᾶτον
Tēa de epaurion hētis estin meta tēn paraskeuēn sunēchthēsan hoi archiereis kai hoi Pharisaioi pros Pilaton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U pak sutradan, koji je nakon priprave, skupiše se prvosvećenici i farizeji k Pilatu"
Τῇ (grč. τῇ, translit. tē)
Hrvatski prijevod'U'. Gramatički: Određeni član u dativu ženskog roda jednine. Usko je vezan uz prilog koji slijedi i zajedno označavaju vrijeme vršenja radnje. δὲ (grč. δὲ, translit. de)
Hrvatski prijevod'pak' ili 'a'. Gramatički: Postpozitivna veznička čestica koja povezuje događaj s prijašnjim i donosi blagi kontrast naracije. ἐπαύριον (grč. ἐπαύριον, translit. epaurion)
Hrvatski prijevod'sutradan' ili 'sutrašnji dan'. Gramatički: Prilog za vrijeme koji s članom prelazi u imeničko značenje, dativ vremena. Teološki: Radi se o Velikoj suboti (šabatu), danu strogog propisanog odmora u Izraelu. ἥτις (grč. ἥτις, translit. hētis)
Hrvatski prijevod'koji' (u grčkom 'koja'). Gramatički: Odnosna zamjenica, nominativ ženskog roda jednine. Odnosi se na imenicu shvaćenu iz prethodnog izraza ('dan'). ἐστὶν (grč. ἐστὶν, translit. estin)
Hrvatski prijevod'je'. Gramatički: Prezent, indikativ, 3. lice jednine od glagola 'eimi' (biti). μετὰ (grč. μετὰ, translit. meta)
Hrvatski prijevod'nakon' ili 'poslije'. Gramatički: Prijedlog koji s akuzativom ukazuje na vremensko sljedovanje. τὴν (grč. τὴν, translit. tēn)
Hrvatski prijevod'-' (određeni član, u hrvatskom se ne prevodi). Gramatički: Određeni član, akuzativ ženskog roda jednine. παρασκευήν (grč. παρασκευήν, translit. paraskeuēn)
Hrvatski prijevod'priprave'. Gramatički: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine. Teološki: Termin 'paraskeuē' specifičan je židovski naziv za petak, dan pripreme za subotu. Zanimljivo je da evanđelist ne naziva dan subotom (šabatom), već 'danom nakon priprave', čime ironično prikazuje da su vjerski vođe prekršili smisao subote te da im je ona postala samo još jedan radni dan prepun briga zbog Isusa. συνήχθησαν (grč. συνήχθησαν, translit. synēchthēsan)
Hrvatski prijevod'skupiše se' ili 'sabraše se'. Gramatički: Aorist prvi pasivni, indikativ, 3. lice množine od glagola 'synagō' (skupiti). Pasivni oblik može sugerirati da su ih okolnosti, odnosno zajednički veliki strah, natjerale na okupljanje. οἱ (grč. οἱ, translit. hoi)
Hrvatski prijevod'-' (određeni član). Gramatički: Određeni član u nominativu muškog roda množine. ἀρχιερεῖς (grč. ἀρχιερεῖς, translit. archiereis)
Hrvatski prijevod'prvosvećenici'. Gramatički: Imenica u nominativu muškog roda množine. Teološki: Vjerska i politička elita koja je vodila Hram, pretežito iz redova saduceja koji su nijekali uskrsnuće mrtvih, no u ovom trenutku se nasmrt boje upravo Isusovog obećanja o uskrsnuću. καὶ (grč. καὶ, translit. kai)
Hrvatski prijevod'i'. Gramatički: Sastavni veznik. οἱ (grč. οἱ, translit. hoi)
Hrvatski prijevod'-' (određeni član). Gramatički: Određeni član u nominativu muškog roda množine. Φαρισαῖοι (grč. Φαρισαῖοι, translit. Pharisaioi)
Hrvatski prijevod'farizeji'. Gramatički: Imenica u nominativu muškog roda množine. Teološki: Strogi opslužitelji Mojsijeva Zakona. Oni i saduceji bili su žestoki teološki protivnici, ali se ovdje pronalaze u ujedinjenoj opoziciji protiv Isusa, spremni zajednički djelovati. πρὸς (grč. πρὸς, translit. pros)
Hrvatski prijevod'k' ili 'prema'. Gramatički: Prijedlog koji s akuzativom iskazuje kretanje i namjeru pristupa. Πιλᾶτον (grč. Πιλᾶτον, translit. Pilaton)
Hrvatski prijevod'Pilatu'. Gramatički: Vlastito ime, imenica muškog roda u akuzativu jednine. Teološki: Odlazak rimskom namjesniku (poganinu) u njegov dvor značilo je ritualno onečišćenje. Vrhovne vjerske vođe, vođene panikom zbog raspetoga Isusa, gaze preko vlastitih strogih religijskih propisa na sam sveti dan šabat.
Ovaj stih (Matej 27:62) slika izuzetno neobičnu, pa i ironičnu situaciju u kojoj se najviši židovski vjerski vođe - inače zakleti protivnici (prvosvećenici i farizeji) - ujedinjuju pod pritiskom zajedničkog straha od mrtvoga Isusa. Paradoksalno, iako je taj dan šabat, najsvetiji dan strogog biblijskog počinka u Izraelu, oni nemaju mira. Njihov nemir nagoni ih da potpuno zanemare vlastita pravila o ritualnoj čistoći i subotnjem odmoru te odluče potražiti zaštitu od poganskog vladara, Poncija Pilata.
Teološka poruka ovog stiha ukazuje na suverenost Božjeg plana koju ljudi ne mogu spriječiti svojim zavjerama. Židovski vođe otišli su k Pilatu kako bi osigurali Isusov grob i time onemogućili navodnu prijevaru učenika, no povijesna je istina da će upravo njihova odluka o postavljanju rimske straže i carske plombe postati najsnažniji argument protiv krađe tijela, osiguravši tako kršćanstvu neoboriv dokaz Isusovog stvarnog uskrsnuća.