Tada Juda, koji Ga je izdao, vidjevši da je On osuđen, raskaja se i vrati trideset srebrnjaka velikim svećenicima i starješinama
Tada Juda, koji Ga je izdao, vidjevši da je On osuđen, raskaja se i vrati trideset srebrnjaka velikim svećenicima i starješinama
govoreći: "Zgriješih predavši krv nedužnu." A oni rekoše: "Što je to za nas? Ti ćeš vidjeti."
I bacivši srebrnjake u Hram, povuče se pa ode i objesi se.
A veliki svećenici uzeše srebrnjake i rekoše: "Nije dopušteno staviti ih u hramsku riznicu jer su cijena krvi."
A nakon održanog vijećanja kupiše njima lončarevo polje za ukop strancima.
I bacivši srebrnjake u Hram, povuče se pa ode i objesi se.
I bacivši srebrnike u crkvi iziđe, i otide te se objesi.
καὶ ῥίψας τὰ ἀργύρια εἰς τὸν ναὸν ἀνεχώρησεν, καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο.¶
kai rhipsas ta arguria eis ton naon anechōrēsen kai apelthōn apēgxato
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bacivši te srebrnjake u taj hram povuče se, i otišavši objesi se."
1. bacivši Izvornik: ῥίψας [rhipsas] Gramatika: Particip aorista u aktivu, nominativ jednine muškoga roda. Označava naglu, dovršenu radnju koja prethodi glavnom glagolu povlačenja. Značenje: Glagol izražava silovito odbacivanje ili bacanje s prezirom i očajem. Juda se u panici želi fizički osloboditi novca koji mu je postao nepodnošljiv teret krivnje.
2. te srebrnjake Izvornik: τὰ ἀργύρια [ta arguria] Gramatika: Imenica srednjega roda u akuzativu množine s određenim članom. Određeni član upućuje na već poznatih trideset srebrnjaka, cijenu izdaje. Značenje: Srebrni novac koji je bio predmet Judine pohlepe sada postaje materijalni dokaz njegova grijeha koji mu ne donosi nikakvo zadovoljstvo.
3. u taj hram Izvornik: εἰς τὸν ναὸν [eis ton naon] Gramatika: Prijedlog s akuzativom jednine muškoga roda i određenim članom. Izražava kretanje ili bacanje prema unutrašnjosti određenog prostora. Značenje: Riječ označava samo svetište, uži prostor Hrama u koji su smjeli ulaziti samo svećenici, za razliku od vanjskih predvorja. Bacanjem novca u taj prostor Juda prisiljava svećenike da se suoče s krivnjom koju su maloprije odbili podijeliti.
4. povuče se Izvornik: ἀνεχώρησεν [anechōrēsen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Označava konačnu, dovršenu radnju odlaska s mjesta događaja. Značenje: Označava odlazak i povlačenje u osamu. Juda napušta hramski prostor i zajednicu u potpunoj duhovnoj i moralnoj izolaciji.
5. otišavši objesi se Izvornik: ἀπελθὼν ἀπήγξατο [apelthōn apēgxato] Gramatika: Spoj participa aorista aktiva i glavnog glagola u aoristu indikativa medija, 3. lice jednine. Medijski oblik glavnog glagola izravno izražava povratnu radnju koju subjekt vrši sam nad sobom. Značenje: Tragičan vrhunac Judina kajanja bez nade; za razliku od Petrova plača koji vodi obraćenju, Judina grižnja savjesti zatvara se u sebe i završava samouništenjem (usp. izvještaj o Ahitofelu u Starom zavjetu).
Ovaj stih (iz Evanđelja po Mateju 27,5) iznimno dinamično i potresno prikazuje tragični kraj Jude Iškariotskoga. Niz glagolskih oblika (bacivši, povuče se, otišavši, objesi se) stvara brzi ritam koji oslikava njegov nezaustavljivi pad u potpuni očaj nakon spoznaje težine svoga grijeha izdaje.
Njegov čin bacanja krvavog novca u samo srce hrama predstavlja grčevit, ali uzaludan pokušaj oslobađanja od krivnje. Za razliku od Petra koji se nakon pada kaje s nadom, Judin konačni čin samoubojstva odražava tragičnu, apsolutnu izolaciju i potpunu odsutnost povjerenja u Božje milosrđe i mogućnost otkupljenja.