Početna ›

Matej 27,5 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Tada Juda, koji Ga je izdao, vidjevši da je On osuđen, raskaja se i vrati trideset srebrnjaka velikim svećenicima i starješinama

govoreći: "Zgriješih predavši krv nedužnu." A oni rekoše: "Što je to za nas? Ti ćeš vidjeti."

I bacivši srebrnjake u Hram, povuče se pa ode i objesi se.

A veliki svećenici uzeše srebrnjake i rekoše: "Nije dopušteno staviti ih u hramsku riznicu jer su cijena krvi."

A nakon održanog vijećanja kupiše njima lončarevo polje za ukop strancima.

Biblija

I bacivši srebrnjake u Hram, povuče se pa ode i objesi se.

Daničić-Karadžić

I bacivši srebrnike u crkvi iziđe, i otide te se objesi.

Original

καὶ ῥίψας τὰ ἀργύρια εἰς τὸν ναὸν ἀνεχώρησεν, καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο.¶

Izgovor

kai rhipsas ta arguria eis ton naon anechōrēsen kai apelthōn apēgxato

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bacivši te srebrnjake u taj hram povuče se, i otišavši objesi se."

Analiza

1. bacivši Izvornik: ῥίψας [rhipsas] Gramatika: Particip aorista u aktivu, nominativ jednine muškoga roda. Označava naglu, dovršenu radnju koja prethodi glavnom glagolu povlačenja. Značenje: Glagol izražava silovito odbacivanje ili bacanje s prezirom i očajem. Juda se u panici želi fizički osloboditi novca koji mu je postao nepodnošljiv teret krivnje.

2. te srebrnjake Izvornik: τὰ ἀργύρια [ta arguria] Gramatika: Imenica srednjega roda u akuzativu množine s određenim članom. Određeni član upućuje na već poznatih trideset srebrnjaka, cijenu izdaje. Značenje: Srebrni novac koji je bio predmet Judine pohlepe sada postaje materijalni dokaz njegova grijeha koji mu ne donosi nikakvo zadovoljstvo.

3. u taj hram Izvornik: εἰς τὸν ναὸν [eis ton naon] Gramatika: Prijedlog s akuzativom jednine muškoga roda i određenim članom. Izražava kretanje ili bacanje prema unutrašnjosti određenog prostora. Značenje: Riječ označava samo svetište, uži prostor Hrama u koji su smjeli ulaziti samo svećenici, za razliku od vanjskih predvorja. Bacanjem novca u taj prostor Juda prisiljava svećenike da se suoče s krivnjom koju su maloprije odbili podijeliti.

4. povuče se Izvornik: ἀνεχώρησεν [anechōrēsen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Označava konačnu, dovršenu radnju odlaska s mjesta događaja. Značenje: Označava odlazak i povlačenje u osamu. Juda napušta hramski prostor i zajednicu u potpunoj duhovnoj i moralnoj izolaciji.

5. otišavši objesi se Izvornik: ἀπελθὼν ἀπήγξατο [apelthōn apēgxato] Gramatika: Spoj participa aorista aktiva i glavnog glagola u aoristu indikativa medija, 3. lice jednine. Medijski oblik glavnog glagola izravno izražava povratnu radnju koju subjekt vrši sam nad sobom. Značenje: Tragičan vrhunac Judina kajanja bez nade; za razliku od Petrova plača koji vodi obraćenju, Judina grižnja savjesti zatvara se u sebe i završava samouništenjem (usp. izvještaj o Ahitofelu u Starom zavjetu).

Zaključak

Ovaj stih (iz Evanđelja po Mateju 27,5) iznimno dinamično i potresno prikazuje tragični kraj Jude Iškariotskoga. Niz glagolskih oblika (bacivši, povuče se, otišavši, objesi se) stvara brzi ritam koji oslikava njegov nezaustavljivi pad u potpuni očaj nakon spoznaje težine svoga grijeha izdaje.

Njegov čin bacanja krvavog novca u samo srce hrama predstavlja grčevit, ali uzaludan pokušaj oslobađanja od krivnje. Za razliku od Petra koji se nakon pada kaje s nadom, Judin konačni čin samoubojstva odražava tragičnu, apsolutnu izolaciju i potpunu odsutnost povjerenja u Božje milosrđe i mogućnost otkupljenja.