Početna

Matej 27,36 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Oni Mu dadoše piti vina izmiješanog sa žuči. Okusivši, On ne htjede piti.

Kad Ga bijahu razapeli, oni, ždrijebajući, podijeliše Njegovu odjeću.

I bijahu oni ondje, sjedeći i gledajući Ga.

Iznad Njegove glave, oni bijahu stavili razlog Njegove osude, ovako sastavljen: "Ovaj ovdje je Isus, kralj Židova."

Dva razbojnika su tada razapeta s Njim, jedan zdesna, drugi slijeva.

Biblija

I bijahu oni ondje, sjedeći i gledajući Ga.

Daničić-Karadžić

I sjeđahu ondje te ga čuvahu.

Original

καὶ καθήμενοι ἐτήρουν αὐτὸν ἐκεῖ,

Izgovor

kai kathēmenoi etēroun auton ekei

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"i sjedeći čuvahu njega ondje."

Analiza

Hrvatski prijevod: i Izvornik: καὶ (kai) Gramatika i teološko značenje: Veznik koji povezuje ovaj redak s prethodnim opisima razapinjanja i podjele haljina. Teološki ukazuje na neprekinuti kontinuitet događaja raspeća, gdje je ovaj prizor stražarenja neodvojiv dio cjelokupnog Kristovog poniženja.

Hrvatski prijevod: sjedeći Izvornik: καθήμενοι (kathēmenoi) Gramatika i teološko značenje: Particip prezenta (srednje/pasivno deponentni). Izražava trajnu radnju koja se odvija istovremeno s glavnim glagolom. Gramatički prikazuje stanje opuštenosti, dok teološki stvara oštar kontrast: dok Sin Božji proživljava najstrašniju agoniju i prinosi spasonosnu žrtvu, svijet (predstavljen rimskim vojnicima) ravnodušno sjedi pod Njegovim nogama.

Hrvatski prijevod: čuvahu (ili čuvali su) Izvornik: ἐτήρουν (etēroun) Gramatika i teološko značenje: Glagol 'tēreō' u imperfektu, aktivnom indikativu, 3. lice množine. Imperfekt snažno naglašava kontinuiranu, trajnu radnju u prošlosti (neprekidno su motrili). Njihova je dužnost bila osigurati da se kazna provede do kraja. Teološki, ovo vojno osiguranje postaje nepobitan dokaz stvarnosti Isusove smrti, isključujući mogućnost bilo kakve prevare i time postavljajući čvrst povijesni temelj za nadolazeće uskrsnuće.

Hrvatski prijevod: njega Izvornik: αὐτὸν (auton) Gramatika i teološko značenje: Osobna zamjenica u akuzativu muškog roda jednine. Isus je ovdje samo gramatički objekt rečenice i objekt vojnog nadzora. Ovo naglašava Njegovu potpunu pasivnost i dragovoljnu prepuštenost volji Oca, podnoseći zlo i poniženje od strane ljudi.

Hrvatski prijevod: ondje Izvornik: ἐκεῖ (ekei) Gramatika i teološko značenje: Prilog mjesta koji ukazuje na specifičnu lokaciju Golgote. Iako kratak, ovaj prilog usidruje čitatelja u okrutnu fizičku stvarnost događaja, podsjećajući da se otkupljenje svijeta događa u konkretnom vremenu i na konkretnom mjestu stradanja.

Zaključak

Ovaj kratki stih iz Matejevog evanđelja (Mt 27,36) pruža iznimno snažan vizualni prikaz Isusovog raspeća. Dok Isus podnosi neizrecivu fizičku i duhovnu agoniju na križu, rimski vojnici doslovno sjede i hladnokrvno obavljaju svoju rutinsku dužnost. Taj oštar kontrast između Kristove žrtve koja spašava svijet i svjetovne, svakodnevne ravnodušnosti ljudi ispod križa, duboko naglašava Isusovu osamljenost i potpunu odbačenost u trenucima otkupiteljskog djela.

Teološki i apologetski gledano, prisutnost i budnost ovih stražara ima ključnu ulogu u povijesti spasenja. Njihov zadatak neprekidnog nadzora, naglašen trajnim glagolom u imperfektu, strogo isključuje svaku mogućnost da su Isusovi učenici ili bilo tko drugi potajno skinuli Isusa s križa prije smrti. Time neuki i ravnodušni vojnici nesvjesno postaju krunski svjedoci i jamci autentičnosti Njegove smrti, čime se postavlja povijesno neosporiv preduvjet za autentičnost Njegovog uskrsnuća.