Početna

Matej 27,34 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Kad iziđoše, oni nađoše jednog čovjeka, Cirenca, imenom Šimuna; oni ga uzeše da nosi Isusov križ.

Kad su došli u mjesto zvano Golgota, što će reći Lubanjsko mjesto,

Oni Mu dadoše piti vina izmiješanog sa žuči. Okusivši, On ne htjede piti.

Kad Ga bijahu razapeli, oni, ždrijebajući, podijeliše Njegovu odjeću.

I bijahu oni ondje, sjedeći i gledajući Ga.

Biblija

Oni Mu dadoše piti vina izmiješanog sa žuči. Okusivši, On ne htjede piti.

Daničić-Karadžić

Dadoše mu da pije ocat pomiješan sa žuči, i okusivši ne htje da pije.

Original

ἔδωκαν αὐτῷ πιεῖν οἶνον μετὰ χολῆς μεμιγμένον, καὶ γευσάμενος οὐκ ἠθέλησεν πιεῖν.

Izgovor

edōkan autō piein oinon meta cholēs memigmenon kai geusamenos ouk ēthelēsen piein

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Dali su njemu piti vino sa žuči pomiješano; i kušavši ne htjede piti."

Analiza

Dali su (ἔδωκαν, edōkan)

GramatikaAorist indikativ aktivni glagola δίδωμι (dati). Označava specifičnu, dovršenu radnju u prošlosti. Teologija: Povezuje se s ispunjenjem starozavjetnog proročanstva iz Psalma 69,22 gdje se pravedniku u patnji nudi žuč. Njemu (αὐτῷ, autō)

GramatikaOsobna zamjenica u dativu jednine. Pokazuje primatelja radnje. Piti (πιεῖν, piein)

GramatikaAorist aktivni infinitiv glagola πίνω (piti). Izražava svrhu davanja. Vino (οἶνον, oinon)

GramatikaAkuzativ jednine imenice οἶνος. Teologija: Često se odnosilo na jeftino vino koje su pili vojnici. Sa žuči pomiješano (μετὰ χολῆς μεμιγμένον, meta cholēs memigmenon)

Gramatikaχολῆς je genitiv imenice χολή (žuč, gorčina). Μεμιγμένον je perfekt pasivni particip glagola μίγνυμι (miješati). Teologija: Vino pomiješano sa žuči služilo je kao blagi narkotik za ublažavanje nesnosnih bolova pri raspeću. I kušavši (καὶ γευσάμενος, kai geusamenos)

GramatikaAorist medijalni particip glagola γεύομαι (okusiti). Particip aorista ukazuje da se radnja kušanja dogodila prije glavnog glagola. Teologija: Isus je okusio piće kako bi provjerio što mu nude, pokazujući da odluku o odbijanju donosi potpuno svjesno. Ne htjede (οὐκ ἠθέλησεν, ouk ēthelēsen)

Gramatikaἠθέλησεν je aorist indikativ aktivni glagola θέλω (htjeti, željeti). Negacija οὐκ uz aorist izražava snažno i konačno odbijanje. Teologija: Isus svjesno bira potpuno iskusiti bol križa. Želio je ostati pri punoj svijesti kako bi doživio svu fizičku i duhovnu agoniju. To naglašava Njegovu apsolutnu poslušnost Očevoj volji i potpunost Njegove žrtve za čovječanstvo.

Zaključak

Ovaj stih (Matej 27,34) opisuje trenutak neposredno prije raspeća, gdje Isusu nude opojni napitak kako bi mu ublažili muke. Ponuda takvog pića bila je uobičajen rimski običaj za osuđenike na smrt, a istovremeno se očituje kao duboko ispunjenje proročanskih patnji opisanih u Starom zavjetu.

Isusovo odbijanje napitka nakon što ga je kušao nosi ključnu teološku poruku: On je svojevoljno i pri punoj svijesti odlučio podnijeti svu težinu boli i kazne za grijehe svijeta. Ne tražeći lakši put ni ublažavanje agonije, Njegov čin predstavlja apsolutnu predanost Očevom planu spasenja i vrhunac ljubavi prema čovječanstvu.