On mu uopće ne odgovori, tako da se upravitelj jako začudio.
On mu uopće ne odgovori, tako da se upravitelj jako začudio.
Na svaki Blagdan, upravitelj je imao običaj osloboditi mnoštvu jednoga uznika, onoga kojega je mnoštvo htjelo.
Bijaše tada jedan glasoviti uznik koji se zvaše Isus Baraba.
Pilat tada upita okupljeno mnoštvo: "Koga hoćete da vam oslobodim, Isusa Barabu ili Isusa zvanog Krist?"
Jer, on je znao da su Ga izručili iz zavisti.
Bijaše tada jedan glasoviti uznik koji se zvaše Isus Baraba.
A tada imahu znatnoga sužnja po imenu Varava.
εἶχον δὲ τότε δέσμιον ἐπίσημον λεγόμενον Ἰησοῦν Βαραββᾶν.
eichon de tote desmion episēmon legomenon Iēsoun Barabban
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Imahu pak tada sužnja zloglasnog zvanog Isusa Barabu."
εἶχον
Hrvatskiimahu; Izvornik: ἔχω (grč.); Transliteracija: eichon; Gramatika: glagol u imperfektu, aktivu, indikativu, 3. lice množine; Značenje: označava trajno stanje u prošlosti, činjenicu da su ga u tom trenutku držali zatvorenog. δὲ
Hrvatskipak/a; Izvornik: δέ (grč.); Transliteracija: de; Gramatika: veznik; Značenje: označava prijelaz u narativu i povezuje radnju s prethodnim kontekstom. τότε
Hrvatskitada; Izvornik: τότε (grč.); Transliteracija: tote; Gramatika: vremenski prilog; Značenje: precizno locira radnju u povijesni i vrlo specifičan trenutak suđenja pred Pilatom. δέσμιον
Hrvatskisužnja/zatvorenika; Izvornik: δέσμιος (grč.); Transliteracija: desmion; Gramatika: imenica u akuzativu jednine muškog roda; Značenje: potječe od korijena za riječ 'vezati' (deo), te doslovno opisuje osobu koja je fizički okovana i lišena slobode. ἐπίσημον
Hrvatskizloglasnog/istaknutog; Izvornik: ἐπίσημος (grč.); Transliteracija: episēmon; Gramatika: pridjev u akuzativu jednine muškog roda; Značenje: složenica od riječi 'epi' (na) i 'sema' (znak), što doslovno znači 'onaj s jasnim znakom'. Iako izvorno može značiti poznat ili slavan, u ovom se kontekstu koristi pejorativno za osobu poznatu po zlim djelima i pobuni. λεγόμενον
Hrvatskizvanog; Izvornik: λέγω (grč.); Transliteracija: legomenon; Gramatika: particip prezenta pasivnog, akuzativ jednine muškog roda; Značenje: ukazuje na ime ili naziv pod kojim je taj sužanj bio prepoznatljiv u javnosti. Ἰησοῦν
HrvatskiIsusa; Izvornik: Ἰησοῦς (grč.) / יְהוֹשֻׁעַ (heb.); Transliteracija: Iēsoun / Jehošua; Gramatika: vlastito ime u akuzativu jednine; Značenje: teološki znači 'Jahve spašava'. Prisutnost imena Isus uz Barabu u ovom stihu (Matej 27:16, prema nekim od najstarijih rukopisa) stvara snažnu književnu antitezu. Βαραββᾶν
HrvatskiBarabu; Izvornik: Βαραββᾶς (grč.) / בַּר אַבָּא (aram.); Transliteracija: Barabban / Bar-Abba; Gramatika: vlastito ime u akuzativu jednine; Značenje: patronim koji na aramejskom jeziku znači 'sin oca' (bar = sin, abba = otac).
Ovaj stih postavlja pozornicu za jedan od najdubljih i najdramatičnijih izbora zabilježenih u evanđeljima. Pilat pred narod iznosi nevjerojatan kontrast između dvojice ljudi koji nose isto ime (Isus), prisiljavajući ih da donesu odluku. S jedne strane nalazi se Isus Baraba, zloglasni pobunjenik i ubojica. S druge strane nalazi se Isus Krist, potpuno nevini Spasitelj čije kraljevstvo nije od ovoga svijeta.
Najveća teološka težina i ironija leži u značenju imena 'Baraba', što se s aramejskog prevodi kao 'sin oca'. Narod namjerno bira osloboditi lažnog 'sina očevog' koji je donosio smrt i prekršio zakon, dok odbacuju i u smrt šalju pravog i vječnog Sina Očevog koji donosi život i ispunjava zakon. Oslobađanje krivca i raspeće nevinoga u ovoj sceni postaje najočitija slika doktrine supstitucijske žrtve (zamjenskog otkupljenja) – pravi Sin nebeskog Oca dobrovoljno preuzima osudu i kaznu kako bi pobunjeni grešnik mogao biti pušten na slobodu.