Matej 27,13 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Tada govori njemu [taj] Pilat: Ne čuješ koliko protiv-tebe svjedoče-protiv?"

1. govori Izvornik: λέγει [legei] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Riječ je o takozvanom historijskom prezentu kojim pripovjedač prošlu radnju iznosi u sadašnjem vremenu kako bi čitatelja uveo izravno u dramatičnost sudskog procesa. Značenje: Pilatovo izravno obraćanje Isusu prekida dotadašnje iznošenje optužbi židovskih glavara. Rimski namjesnik preuzima inicijativu očekujući uobičajenu obranu optuženika pred sudom.

2. Ne čuješ Izvornik: οὐκ ἀκούεις [ouk akoueis] Gramatika: Upitna konstrukcija s niječnom česticom οὐκ i glagolom u prezentu aktivnom, 2. lice jednine. U grčkom jeziku pitanje uvedeno negacijom οὐ (οὐκ) redovito očekuje potvrdan odgovor ('Zar ne čuješ?', tj. 'Sigurno čuješ'). Značenje: Pilat je zbunjen jer optuženik pred smrtnom opasnošću ne reagira na teške optužbe. Pitanje otkriva namjesnikovo nerazumijevanje Isusova svjesnog i dobrovoljnog prihvaćanja muke.

3. koliko Izvornik: πόσα [posa] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda. Označava količinu i veličinu ('koliko mnogo stvari', 'kakve sve optužbe'). Značenje: Naglašava mnoštvo i težinu optužbi koje su glavari svećenički i starješine gomilali pred rimskim sudom kako bi ishodili smrtnu presudu.

4. protiv-tebe svjedoče-protiv Izvornik: σου καταμαρτυροῦσιν [sou katamarturousin] Gramatika: Složeni glagol u prezentu aktivnom, 3. lice množine, tvoren od prijedloga κατά (protiv) i glagola μαρτυρέω (svjedočiti). Uz sebe zbog prefiksa κατά veže osobnu zamjenicu σου u genitivu, čime se izražava usmjerenost radnje na štetu osobe. Značenje: Prezent označava trajno i uporno iznošenje optužbi koje još uvijek odzvanjaju u sudnici. Riječ je o pravnom terminu za optužujuće svjedočenje na sudu, koje u svjetlu evanđelja stoji u ironičnom kontrastu s istinom o Isusovoj nevinosti. Imena: - Pilat [Πιλᾶτος / Pilatos] (osoba) Znači: Kopljonoša / Naoružan kopljem (ili: Onaj koji nosi kapu slobodnjaka) Tvorba: Grčki oblik rimskog obiteljskog nadimka (cognomena) Pilatus, koji se izvodi iz latinske riječi 'pilum' (teško rimsko bacalačko koplje) ili 'pileus' (filcana kapa koju su dobivali oslobođeni robovi kao znak slobode).

Ovaj stih (Matej 27:13) prikazuje dramatičan i teološki snažan trenutak tijekom Isusovog suđenja pred rimskim upraviteljem Pilatom. Pilat je duboko iznenađen Isusovom tišinom usprkos brojnim i teškim optužbama koje iznose svećenički glavari i starješine. Isusova šutnja ispunjava starozavjetno proročanstvo (Izaija 53:7) o Sluzi Patniku koji ne otvara svojih usta pred onima koji ga strigu, i stoji u oštrom kontrastu s agresivnom galamom njegovih tužitelja.

Pilatovo pitanje otkriva njegovo potpuno nerazumijevanje Isusovog poslanja. Njegovo čuđenje proizlazi iz ljudske pravne i instinktivne logike koja nalaže obranu pred optužbama kako bi se spasio vlastiti život. S druge strane, Isusova tišina nije znak krivnje, već demonstracija njegovog kraljevskog dostojanstva, vrhovnog suvereniteta i dragovoljnog prihvaćanja križa kako bi se ostvario Božji plan otkupljenja čovječanstva.