A on zanijeka pred svima govoreći: "Ne znam što govoriš."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A on zanijeka pred svima govoreći: "Ne znam što govoriš."
A kad iziđe u predvorje, vidje ga druga pa kaže onima ondje: "Ovaj bijaše s Isusom Nazarećaninom."
I opet zanijeka s prisegom: "Ne poznajem tog čovjeka!"
A malo poslije pristupiše oni koji ondje stajahu i rekoše Petru: "Uistinu, i ti si od njih; ta i govor te tvoj odaje."
Tada se poče zaklinjati i prisezati: "Ne poznajem tog čovjeka!" I odmah se pijetao oglasi.
I opet zanijeka s prisegom: "Ne poznajem tog čovjeka!"
On opet odreče se kletvom: ne znam tog čovjeka.
καὶ πάλιν ἠρνήσατο μετὰ ὅρκου ὅτι οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον.
kai palin ērnēsato meta horkou hoti ouk oida ton anthrōpon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I opet zanijeka s prisegom da: Ne znam tog čovjeka."
1. I opet zanijeka Izvornik: καὶ πάλιν ἠρνήσατο [kai palin ērnēsato] Gramatika: Veznik 'kai', prilog 'palin' (opet, ponovno) i glagol u aoristu medija (deponentni), indikativ, 3. lice jednine. Aorist ponovno bilježi odjelit, svjestan čin. Značenje: Prilog 'opet' naglašava ponavljanje grijeha: prvo nijekanje nije bilo tek trenutna nesmotrenost, nego obrazac u koji Petar sve dublje tone.
2. s prisegom Izvornik: μετὰ ὅρκου [meta horkou] Gramatika: Prijedlog 'meta' s genitivom jednine muškog roda. Ovdje genitiv uz 'meta' označava popratnu okolnost ili način na koji se vrši radnja glavnog glagola. Značenje: Kako raste vanjski pritisak, raste i težina Petrova prijestupa: obična laž više mu se ne čini dovoljnom, pa zaziva Boga za svjedoka neistine, čime krši i samu Isusovu zabranu prisezanja iz Govora na gori (Mt 5,34).
3. da Izvornik: ὅτι [hoti] Gramatika: Veznik 'hoti' koji u grčkom jeziku ovdje služi kao 'hoti recitativum' - neuvijeni uvod u izravni (upravni) govor, pa ima ulogu našeg dvotočja i navodnika. Značenje: Formalno najavljuje svečanu izjavu pod prisegom i daje težinu svakoj riječi koju Petar izgovara.
4. Ne znam tog čovjeka Izvornik: οὐκ οἶδα τὸν ἄνθρωπον [ouk oida ton anthrōpon] Gramatika: Negacija 'ouk' uz perfekt s prezentskim značenjem 'oida' (1. lice jednine) te imenica u akuzativu jednine muškog roda s određenim članom koji ima pokaznu snagu ('tog čovjeka'). Značenje: Dok je u prvom nijekanju Petar hinio da ne razumije pitanje, sada izravno niječe ikakvo osobno poznavanje Isusa, odbijajući čak i izgovoriti njegovo ime te ga hladno svodeći na izraz 'taj čovjek'.
Ovaj stih (Matej 26:72) prikazuje tragičnu i strašnu eskalaciju Petrovog zatajenja Isusa. Dok je prvi put na upit sluškinje samo izbjegao odgovor tvrdeći da ne razumije o čemu govori, ovdje Petar aktivno i snažno niječe bilo kakvo poznanstvo s Njim, dodajući tome i ozbiljnu zakletvu pred Bogom. Upotreba bezličnog izraza 'taj čovjek' predstavlja vrhunac njegovog distanciranja i očajničkog pokušaja da u trenutku velikog straha spasi vlastiti život.
Teološki, ovaj prizor služi kao snažan podsjetnik na ljudsku slabost i krhkost vlastitih obećanja kada su ona oslonjena samo na ljudsku snagu i samopouzdanje. Ipak, u širem biblijskom kontekstu, dubina Petrovog pada služi kako bi se kasnije još više istaknula neizmjerna veličina Kristove milosti i moći praštanja, jer će upravo taj slomljeni Petar, nakon iskrenog pokajanja i Kristova uskrsnuća, biti potpuno obnovljen i postati jednim od glavnih stupova rane Crkve.