A Petar bijaše sjedio vani u dvorištu. Jedna sluškinja se približi govoreći mu: Ti također, i ti bijaše s Isusom Galilejcem!
A Petar bijaše sjedio vani u dvorištu. Jedna sluškinja se približi govoreći mu: Ti također, i ti bijaše s Isusom Galilejcem!
Ali on zanijeka pred svima govoreći: "Ja ne znam što ti hoćeš reći."
Kako on pođe prema vratima, jedna druga ga vidje i reče onima koji bijahu ondje: "Onaj tamo bijaše s Isusom Nazarećaninom."
Ponovno, on zanijeka uz prisegu: "Ja ne poznajem tog čovjeka!"
Malo poslije, oni koji bijahu ondje priđoše i rekoše Petru: "Jamačno, ti si također od Njegovih. I potom, tvoj te naglasak odaje."
Kako on pođe prema vratima, jedna druga ga vidje i reče onima koji bijahu ondje: "Onaj tamo bijaše s Isusom Nazarećaninom."
A kad iziđe k vratima ugleda ga druga, i reče onima što bijahu ondje: i ovaj bješe sa Isusom Nazarećaninom.
ἐξελθόντα δὲ αὐτὸν εἰς τὸν πυλῶνα εἶδεν αὐτὸν ἄλλη καὶ λέγει τοῖς ἐκεῖ· καὶ οὗτος ἦν μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου.
exelthonta de auton eis ton pulōna eiden auton allē kai legei tois ekei kai houtos ēn meta Iēsou tou Nazōraiou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Izašavšeg pak u taj trijem vidje njega druga i kaže onima tamo: Ovaj bijaše s Isusom tim Nazarećaninom."
Izašavšeg - ἐξελθόντα (exelthonta): Particip aorista aktivnog od glagola 'exerchomai' (izaći). Gramatički gledano, riječ je o akuzativu jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju i Petrov fizički pokušaj izlaska i povlačenja od prve konfrontacije kako bi pronašao sigurnost.
Trijem - πυλῶνα (pylōna): Imenica muškog roda u akuzativu jednine. Odnosi se na monumentalni ulaz, predvorje ili kapiju dvorišta velikog svećenika. Petar se pokušava skloniti u sjenu na izlazu, no prisutnost drugih ljudi ga i tu otkriva.
Druga - ἄλλη (allē): Pridjevna zamjenica u nominativu ženskog roda koja znači 'druga' (sluškinja). Ukazuje na to da se iskušenje nastavlja i širi. Pritisak na Petra raste jer ga prepoznaje nova osoba u trenutku kada je mislio da je izbjegao opasnost.
S (Isusom) - μετὰ (meta): Prijedlog koji s genitivom označava blisko zajedništvo, pratnju ili sudjelovanje. Teološki gledano, biti 's Isusom' bila je glavna definicija i poziv Njegovih učenika. Petar, bježeći i skrivajući se, narušava to zajedništvo koje mu je dalo identitet.
Nazarećaninom
Ναζωραίου (Nazōraiou)Imenica u genitivu jednine kojom se označava Isusovo zemaljsko podrijetlo iz Nazareta. U kontekstu Jeruzalema i dvora velikog svećenika, ovaj izraz najvjerojatnije nosi pejorativan, prezriv prizvuk koji je dodatno sramotio Petra zbog povezanosti s marginalnim provincijalnim učiteljem.
Ovaj stih (Matej 26:71) prikazuje drugu fazu Petrovog zatajenja. Njegov pokušaj bijega od prve optužbe, prelaskom iz dvorišta u trijem, ne donosi mu željenu anonimnost ni sigurnost jer ga odmah primjećuje druga sluškinja. Scena iznimno zorno dočarava neumoljivost situacije u kojoj se Petar našao; obruč oko njega se steže, a njegova panika raste sa svakim novim suočavanjem.
Teološka poruka teksta snažno upozorava na krhkost ljudske odluke i samodostatne hrabrosti. Petar, koji se nedugo prije toga kleo da će radije umrijeti nego zatajiti Učitelja, sada nezaustavljivo tone u strah pred opaskama običnih sluškinja. Njegov strah od društvene marginalizacije nadvladava njegov učenički identitet koji je temeljno definiran hrabrim zajedništvom 's Isusom'.