Početna

Matej 26,62 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I ne nađoše ga, iako se mnogi lažni svjedoci ponudiše. Konačno se ponudiše dvojica koja

izjaviše: `Ovaj čovjek je rekao: Ja mogu uništiti Hram Božji i ponovno ga izgraditi za tri dana.`

Veliki svećenik se diže i reče Mu: "Ti nemaš ništa odgovoriti? Čime oni ljudi tamo svjedoče protiv Tebe?"

Ali Isus šutješe. Veliki svećenik Mu reče: "Ja Te prisežem po Bogu živom da nam kažeš jesi li Ti Krist, Sin Božji."

Isus mu odgovori: "Ti to kažeš. Samo, Ja vam kažem, od sada ćete vi gledati Sina Čovječjega sjediti uz desnicu Svemogućega i dolaziti na oblacima Nebeskim."

Biblija

Veliki svećenik se diže i reče Mu: "Ti nemaš ništa odgovoriti? Čime oni ljudi tamo svjedoče protiv Tebe?"

Daničić-Karadžić

I ustavši poglavar sveštenički reče mu: zar ništa ne odgovaraš što ovi na tebe svjedoče?

Original

καὶ ἀναστὰς ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ· οὐδὲν ἀποκρίνῃ; τί οὗτοί σου καταμαρτυροῦσιν;

Izgovor

kai anastas ho archiereus eipen autō ouden apokrinē ti houtoi sou katamarturousin

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ustavši taj veliki svećenik reče njemu: Ništa odgovaraš? Što ovi protiv tebe svjedoče?"

Analiza

καὶ (kai) - i. Veznik koji povezuje niz radnji u naraciji. ἀναστὰς (anastas) - ustavši. Particip aorista aktivni glagola ἀνίστημι (anistemi). Prikazuje naglu, dramatičnu fizičku radnju kojom veliki svećenik mijenja dinamiku i pojačava pritisak na optuženika. ὁ (ho) - taj (određeni član). ἀρχιερεὺς (archiereus) - veliki svećenik (odnosi se na Kajfu). Subjekt rečenice, vrhovni vjerski i pravni autoritet. εἶπεν (eipen) - reče. Indikativ aorista aktivni od glagola λέγω (lego). αὐτῷ (autō) - njemu. Osobna zamjenica u dativu (odnosi se na Isusa). Οὐδὲν (ouden) - ništa / zar ništa. Upitna riječ koja naglašava potpunu odsutnost odgovora, izražavajući frustraciju suca. ἀποκρίνῃ (apokrinē) - odgovaraš. Indikativ prezenta mediopasivni od glagola ἀποκρίνομαι (apokrinomai). Prezent naglašava očekivanje trenutne reakcije. τί (ti) - što / zašto. Upitna zamjenica kojom se traži očitovanje na optužbe. οὗτοί (houtoi) - ovi. Pokazna zamjenica u nominativu kojom se ukazuje na prisutne lažne svjedoke. σου (sou) - tebe / protiv tebe. Osobna zamjenica u genitivu (usko povezana s prefiksom sljedećeg glagola). καταμαρτυροῦσιν (katamartyrousin) - svjedoče protiv. Indikativ prezenta aktivni glagola καταμαρτυρέω (katamartyreo), koji je složenica od κατά (kata - protiv) i μαρτυρέω (martyreo - svjedočiti). Snažan pravni izraz za iznošenje optužujućeg iskaza pred sudom.

Zaključak

Stih (iz Mateja 26,62) prikazuje dramatičan vrhunac napetosti tijekom noćnog suđenja Isusu pred Sanhedrinom. Veliki svećenik Kajfa, nezadovoljan nedostatkom dokaza i šokiran Isusovom mirnom šutnjom, ustaje i postavlja direktna pitanja kako bi isprovocirao bilo kakav odgovor. Njegov cilj nije doći do istine, nego natjerati optuženika da sam sebe inkriminira.

Teološki, Isusova duboka šutnja pred ovim nepravednim sudom jasno je svjedočanstvo Njegovog predanja i dragovoljnosti. To je ispunjenje starozavjetnog mesijanskog proročanstva o Sluzi patniku iz Izaije 53,7, koji 'kao ovca nijema pred onima što je strižu, nije otvorio usta svojih'. Isus odbija davati legitimitet lažnim optužbama, preuzimajući ulogu Pashe i dokazujući suverenu poslušnost Očevoj volji.