Početna ›

Matej 26,62 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

i ne nađoše, premda pristupiše mnogi lažni svjedoci. Naposljetku pak pristupiše dvojica

rekoše: "Ovaj izjavi: 'Mogu razrušiti Hram Božji i za tri ga dana sagraditi.'"

I ustavši, veliki svećenik Mu reče: "Zar ništa ne odgovaraš? Što to ovi protiv Tebe svjedoče?"

A Isus šutješe. I veliki svećenik Mu reče: "Zaklinjem Te Bogom živim da nam kažeš jesi li Ti Krist, Sin Božji!"

Kaže mu Isus: "Ti reče. Ali kažem vam: od sada ćete gledati Sina Čovječjega gdje sjedi zdesna Sile i dolazi na oblacima Nebeskim."

Biblija

I ustavši, veliki svećenik Mu reče: "Zar ništa ne odgovaraš? Što to ovi protiv Tebe svjedoče?"

Daničić-Karadžić

I ustavši poglavar sveštenički reče mu: zar ništa ne odgovaraš što ovi na tebe svjedoče?

Original

καὶ ἀναστὰς ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ· οὐδὲν ἀποκρίνῃ; τί οὗτοί σου καταμαρτυροῦσιν;

Izgovor

kai anastas ho archiereus eipen autō ouden apokrinē ti houtoi sou katamarturousin

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ustavši [taj] veliki svećenik reče mu: Ništa odgovaraš? Što ovi protiv tebe svjedoče?"

Analiza

1. ustavši Izvornik: ἀναστὰς [anastas] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava radnju koja prethodi glavnom glagolu ('reče') ili ga prati kao dramatična gesta. Značenje: Fizičko ustajanje velikog svećenika pred Vijećem označava prijelaz u svečanu i izravnu fazu ispitivanja. Tom gestom on osobno preuzima inicijativu kako bi slomio Isusovu šutnju i prisilio ga na izjašnjavanje.

2. [taj] veliki svećenik Izvornik: ὁ ἀρχιερεὺς [ho archiereus] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda s određenim članom. Član ističe poznatu i vrhovnu službu u tom trenutku (Kajfa). Značenje: Složena riječ od 'archē' (početak, vrhovna vlast) i 'hiereus' (svećenik). Predstavlja najviši vjerski autoritet u Izraelu koji posreduje između Boga i naroda, a ovdje ironično stoji kao tužitelj i sudac pred istinskim Velikim svećenikom.

3. reče mu Izvornik: εἶπεν αὐτῷ [eipen autō] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, praćen osobnom zamjenicom u dativu jednine muškog roda. Aorist ovdje uvodi konkretnu, zaokruženu izjavu u tijek pripovijedanja. Značenje: Izravno obraćanje optuženiku kojim se od njega zahtijeva očitovanje pred cijelim Sinedrijem.

4. Ništa odgovaraš? Izvornik: οὐδὲν ἀποκρίνῃ [ouden apokrinē] Gramatika: Nijekana zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda stavljena na prvo mjesto radi naglaska, uz glagol u prezentu indikativa medija/pasiva, 2. lice jednine. Prezent naglašava trajno stanje šutnje koje se događa upravo pred njihovim očima. Značenje: Pitanje razotkriva nemoć i frustraciju tužitelja pred Isusovom šutnjom. Isus svojim neodgovaranjem ispunjava proročanstvo o Sluzi Jahvinom koji pred svojim tužiteljima ne otvara usta (Iz 53,7).

5. protiv tebe svjedoče Izvornik: σου καταμαρτυροῦσιν [sou katamarturousin] Gramatika: Osobna zamjenica u genitivu jednine uz glagol u prezentu indikativa aktivnog, 3. lice množine. Genitiv ('tebe') stoji zbog prijedložnog prefiksa 'kata-' u glagolu, što izražava usmjerenost radnje protiv nekoga. Značenje: Glagol 'katamartyreō' znači iznositi optužujuće svjedočanstvo na sudu. Prezent ukazuje na to da svjedoci upravo iznose optužbe, no pitanje velikog svećenika zapravo pokušava isprovocirati bilo kakvu Isusovu reakciju jer se sama svjedočanstva nisu pokazala dovoljna za osudu.

Zaključak

Stih (iz Mateja 26,62) prikazuje dramatičan vrhunac napetosti tijekom noćnog suđenja Isusu pred Sanhedrinom. Veliki svećenik Kajfa, nezadovoljan nedostatkom dokaza i šokiran Isusovom mirnom šutnjom, ustaje i postavlja direktna pitanja kako bi isprovocirao bilo kakav odgovor. Njegov cilj nije doći do istine, nego natjerati optuženika da sam sebe inkriminira.

Teološki, Isusova duboka šutnja pred ovim nepravednim sudom jasno je svjedočanstvo Njegovog predanja i dragovoljnosti. To je ispunjenje starozavjetnog mesijanskog proročanstva o Sluzi patniku iz Izaije 53,7, koji 'kao ovca nijema pred onima što je strižu, nije otvorio usta svojih'. Isus odbija davati legitimitet lažnim optužbama, preuzimajući ulogu Pashe i dokazujući suverenu poslušnost Očevoj volji.