A Petar Ga je slijedio izdaleka sve do dvorišta velikoga svećenika; i ušavši unutra, sjeđaše sa slugama da vidi svršetak.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Petar Ga je slijedio izdaleka sve do dvorišta velikoga svećenika; i ušavši unutra, sjeđaše sa slugama da vidi svršetak.
A veliki svećenici i cijelo Vijeće tražahu lažno svjedočanstvo protiv Isusa kako bi Ga pogubili,
i ne nađoše, premda pristupiše mnogi lažni svjedoci. Naposljetku pak pristupiše dvojica
rekoše: "Ovaj izjavi: 'Mogu razrušiti Hram Božji i za tri ga dana sagraditi.'"
I ustavši, veliki svećenik Mu reče: "Zar ništa ne odgovaraš? Što to ovi protiv Tebe svjedoče?"
i ne nađoše, premda pristupiše mnogi lažni svjedoci. Naposljetku pak pristupiše dvojica
I ne nađoše; i premda mnogi lažni svjedoci dolaziše, ne nađoše. Najposlije dođoše dva lažna svjedoka,
καὶ οὐχ εὗρον καὶ πολλῶν προσελθόντων ψευδομαρτύρων οὐχ εὗρον. ὕστερον δὲ προσελθόντες δύο ψευδομάρτυρες
kai ouch heuron kai pollōn proselthontōn pseudomarturōn ouch heuron husteron de proselthontes duo pseudomartures
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i ne nađoše mnogih pristupivših lažnih svjedoka poslije a pristupivši dvojica"
1. i ne nađoše Izvornik: καὶ οὐχ εὗρον [kai ouch heuron] Gramatika: Veznik koji ovdje ima suprotno značenje ('ali, a ipak'), praćen snažnom objektivnom negacijom i glagolom u aoristu aktivnom, 3. lice množine. Prelazak s imperfekta ('tražahu' u prethodnom stihu) na aorist ('ne nađoše') naglašava konačan neuspjeh njihova dotadašnjeg traženja. Značenje: Unatoč silnom trudu cijelog Sinedrija, ne pronalaze nikakav valjan ni usuglašen dokaz za smrtnu osudu, što usred samog neprijateljskog suda potvrđuje Isusovu potpunu nevinost.
2. mnogih pristupivših lažnih svjedoka Izvornik: πολλῶν προσελθόντων ψευδομαρτύρων [pollōn proselthontōn pseudomarturōn] Gramatika: Genitiv apsolutni koji čine pridjev, particip aorista aktivnog i imenica – sve u genitivu množine muškog roda. Ova samostalna participska konstrukcija ovdje ima dopusno značenje ('iako su mnogi lažni svjedoci pristupili'). Značenje: Prema Zakonu (Pnz 19,15), za smrtnu presudu bila je nužna suglasnost barem dvojice ili trojice svjedoka. Iako ih je pristupilo mnogo, njihovi se lažni iskazi nisu podudarali, pa su bili pravno neupotrebljivi.
3. poslije a Izvornik: ὕστερον δὲ [husteron de] Gramatika: Pridjev u akuzativu jednine srednjeg roda u komparativu, koji se koristi kao vremenski prilog ('kasnije, naposljetku'), uz prijelaznu česticu koja uvodi novi preokret u radnji. Značenje: Označava trenutak kada, nakon niza propalih pokušaja, proces napokon dobiva formalnu podlogu koju su tužitelji čekali.
4. pristupivši dvojica Izvornik: προσελθόντες δύο [proselthontes duo] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu množine muškog roda uz glavni broj. Particip opisuje radnju stupanja pred sud koja neposredno prethodi govoru svjedoka u sljedećem stihu. Značenje: Broj 'dvojica' je ovdje pravno ključan jer ispunjava zakonski minimum iz Mojsijeva zakona o dvama svjedocima potrebnima za valjanu optužbu u smrtnim slučajevima.
Ovaj stih (iz Mateja 26,60) smješten je u dramatični kontekst Isusovog noćnog suđenja pred Sinedrijem. Tekst snažno prikazuje apsurdnost i nepravdu cijelog procesa: unatoč mnoštvu lažnih svjedoka koji su pristupili, religijske vođe isprva nisu mogle dobiti dosljedno svjedočanstvo koje bi pravno opravdalo smrtnu kaznu. Isusova nevinost tu tiho, ali snažno dolazi do izražaja, jer se ni brojne, naručene laži nisu mogle održati pred Njim.
Pojava 'dvojice' na samom kraju stiha otkriva vrhunac pravnog licemjerja. U nastojanju da osude Isusa, vjerski poglavari se grčevito drže slova Zakona (zahtjeva za dva svjedoka), dok istovremeno u potpunosti gaze duh tog istog Zakona dopuštajući i tražeći lažna svjedočanstva. Stih naglašava da Isusova osuda nije bila rezultat Njegove stvarne krivnje, već orkestrirane ljudske zlobe i grijeha, kroz koje se u konačnici ispunjava Božji plan otkupljenja čovječanstva.