Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca Svojega, pa će Mi odmah staviti na raspolaganje više od dvanaest legija anđela?
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca Svojega, pa će Mi odmah staviti na raspolaganje više od dvanaest legija anđela?
Kako bi se dakle ispunila Pisma da tako treba biti?"
U onaj čas reče Isus mnoštvu: "Kao na razbojnika iziđoste s mačevima i toljagama da Me uhvatite? Danomice sjeđah u Hramu poučavajući, i ne uhvatiste Me.
Ali sve se ovo dogodilo da se ispune Pisma prorokā." Tada Ga svi učenici ostaviše i pobjegoše.
A oni koji uhvatiše Isusa odvedoše Ga Kajfi, velikomu svećeniku, gdje se bijahu sabrali pismoznanci i starješine.
U onaj čas reče Isus mnoštvu: "Kao na razbojnika iziđoste s mačevima i toljagama da Me uhvatite? Danomice sjeđah u Hramu poučavajući, i ne uhvatiste Me.
U taj čas reče Isus ljudima: kao na hajduka izišli ste s noževima i s koljem da me uhvatite, a svaki dan sam kod vas sjedio učeći u crkvi, i ne uhvatiste me.
Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τοῖς ὄχλοις· ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με; καθ᾽ ἡμέραν πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ ἱερῷ ἐκαθεζόμην διδάσκων, καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με.
En ekeinē tēa hōra eipen ho Iēsous tois ochlois hōs epi lēstēn exēlthate meta machairōn kai xulōn sullabein me kath᾽ hēmeran pros humas en tō hi'erō ekathezomēn didaskōn kai ouk ekratēsate me
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U onaj čas reče Isus mnoštvima: Kao na razbojnika izašli ste s mačevima i toljagama uhvatiti mene? Svaki dan u Hramu sjedio sam poučavajući, i niste pograbili mene."
1. U onaj čas Izvornik: Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ [En ekeinē tē hōra] Gramatika: Prijedložni izraz s pokaznom zamjenicom, određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda. Označava točno određeni trenutak zbivanja. Značenje: Matej ovom frazom svečano označava ključni preokret u narativu: trenutak kada Isus, nakon što je zaustavio otpor učenika, izravno suočava naoružano mnoštvo s licemjerjem njihova postupka.
2. na razbojnika Izvornik: ἐπὶ λῃστὴν [epi lēstēn] Gramatika: Prijedlog s akuzativom jednine muškog roda bez člana. Prijedlog s akuzativom ovdje izražava neprijateljsko kretanje ('protiv', 'na'), a izostanak člana stavlja naglasak na samu kakvoću ('kao na kakvog razbojnika'). Značenje: Izraz označava nasilnog pljačkaša, odmetnika ili oružanog pobunjenika (poput Barabe), a ne običnog kradljivca. Ironija je u tome što s Knezom mira, koji upravo zabranjuje uporabu mača, postupaju kao s opasnim nasilnikom.
3. uhvatiti Izvornik: συλλαβεῖν [sullabein] Gramatika: Infinitiv aorista u aktivu koji izražava namjeru ili svrhu izlaska mnoštva ('da uhvatite'). Značenje: Složeni glagol koji doslovno znači 'zajedno zgrabiti', 'opkoliti i uhititi'. Naglašava silovit i urotnički karakter njihova noćnog pohoda.
4. sjedio sam poučavajući Izvornik: ἐκαθεζόμην διδάσκων [ekathezomēn didaskōn] Gramatika: Glagol u imperfektu medija/pasiva, 1. lice jednine, praćen participom prezenta u aktivu, nominativ jednine muškog roda. Imperfekt i particip prezenta zajedno naglašavaju trajnu, ponavljanu i svima vidljivu radnju u prošlosti. Značenje: Sjedenje je bio uobičajeni položaj rabina i učitelja dok poučavaju. Isus suprotstavlja svoje mirno, javno i svakodnevno djelovanje u punom svjetlu Hrama njihovom tajnom i oružanom dolasku pod okriljem noći.
5. niste pograbili Izvornik: οὐκ ἐκρατήσατέ [ouk ekratēsate] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 2. lice množine s niječnom česticom. Aorist sažima svo proteklo vrijeme u jednu činjenicu: nisu poduzeli čin uhićenja dok je bio javno dostupan. Značenje: Razotkriva strah i neiskrenost vjerskih vođa koji se nisu usudili uhititi Isusa pred narodom u Hramu, nego su čekali mrak i izdaju, čime sami pokazuju da im djela nisu od svjetla. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), što je skraćeni oblik imena Jehošua (Yehoshua), sastavljenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (yasha - spasiti, izbaviti).
Ovaj stih snažno oslikava kontrast između Isusovog otvorenog, miroljubivog djelovanja i tajnovite, nasilne metode njegovih neprijatelja. Isus prokazuje licemjerje vjerskih vođa koji ga nisu imali hrabrosti uhititi usred bijela dana u Hramu dok je javno poučavao, već su došli pod okriljem noći, naoružani kao da hvataju opasnog pobunjenika.
Ovakvim raspletom Isus ne samo da naglašava nepravdu i apsurdnost njihovog postupka, već mirno i suvereno pokazuje kako je njegovo uhićenje dio božanskog plana u kojem se ispunjavaju Pisma. Njegovo pitanje naoružanoj rulji nije znak očaja, već izraz dubokog božanskog autoriteta i potpunog, dobrovoljnog predanja Očevoj volji u trenutku kada tama dobiva svoj 'čas'.