I gle, jedan od onih koji bijahu s Isusom, pruživši ruku, izvuče svoj mač te, udarivši slugu velikoga svećenika, odsiječe mu uho.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I gle, jedan od onih koji bijahu s Isusom, pruživši ruku, izvuče svoj mač te, udarivši slugu velikoga svećenika, odsiječe mu uho.
Tada mu kaže Isus: "Vrati mač svoj na njegovo mjesto; jer svi koji se mašaju za mač, od mača će propasti.
Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca Svojega, pa će Mi odmah staviti na raspolaganje više od dvanaest legija anđela?
Kako bi se dakle ispunila Pisma da tako treba biti?"
U onaj čas reče Isus mnoštvu: "Kao na razbojnika iziđoste s mačevima i toljagama da Me uhvatite? Danomice sjeđah u Hramu poučavajući, i ne uhvatiste Me.
Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca Svojega, pa će Mi odmah staviti na raspolaganje više od dvanaest legija anđela?
Ili misliš ti da ja ne mogu sad umoliti oca svojega da mi pošlje više od dvanaest legeona anđela?
ἢ δοκεῖς ὅτι οὐ δύναμαι παρακαλέσαι τὸν πατέρα μου, καὶ παραστήσει μοι ἄρτι πλείω ἢ δώδεκα λεγιῶνας ἀγγέλων;
ē dokeis hoti ou dunamai parakalesai ton patera mou kai parastēsei moi arti pleiō ē dōdeka legiōnas angelōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca mojega, i stavit će pokraj mene sada više od dvanaest legija anđela?"
1. misliš Izvornik: δοκεῖς [dokeis] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 2. lice jednine. Označava trajno subjektivno mnijenje, pretpostavku ili osobnu prosudbu sugovornika u tom trenutku. Značenje: Isus ovime propituje učenikovu površnu ljudsku procjenu situacije. Dok učenik vidi samo trenutačnu ugrozu koja traži obranu mačem, Isus ukazuje na nevidljivu duhovnu stvarnost Božje suverenosti.
2. mogu Izvornik: δύναμαι [dunamai] Gramatika: Glagol u prezentu (deponentni oblik), indikativ, 1. lice jednine. Prezent ovdje ističe trajnu i sadašnju sposobnost te stvarnu moć, a ne tek prošlu ili propuštenu priliku. Značenje: Naglašava da Isus u svakom trenutku svoje muke zadržava punu moć i slobodu. Njegovo predanje u ruke neprijatelja nije posljedica nemoći, nego svjesnog odricanja od uporabe sile.
3. zamoliti Izvornik: παρακαλέσαι [parakalesai] Gramatika: Infinitiv aorista u aktivu koji dopunjuje glagol 'mogu'. Aorist ovdje označava jednokratan, konkretan čin poziva ili molbe. Značenje: Izvorno znači 'pozvati k sebi u pomoć'. U kontekstu Getsemanija, gdje je Isus netom prije molio Oca da ga mimoiđe kalež, ovaj glagol pokazuje da bi Otac odmah odgovorio na njegov poziv za izbavljenjem kad bi to bio dio Božjeg plana.
4. stavit će pokraj Izvornik: παραστήσει [parastēsei] Gramatika: Glagol u futuru, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Futur ovdje izražava potpunu izvjesnost posljedice koja bi uslijedila nakon molbe. Značenje: Doslovno znači 'postaviti uz nekoga' ili 'staviti na raspolaganje' (često u vojnom smislu slanja pojačanja). Pokazuje Očevu spremnost da trenutno intervenira u obranu Sina.
5. sada Izvornik: ἄρτι [arti] Gramatika: Prilog vremena koji označava neposrednu sadašnjost: 'upravo sada', 'ovog trena', 'smjesta'. Značenje: Pojačava kontrast između ljudske žurbe s mačem i trenutne dostupnosti nebeske sile – Božja intervencija ne bi kasnila ni trena.
6. legija anđela Izvornik: λεγιῶνας ἀγγέλων [legiōnas angelōn] Gramatika: Imenica 'legije' u akuzativu množine ženskog roda, praćena imenicom 'anđela' u genitivu množine koji pobliže određuje sastav tih legija (genitiv sadržaja). Značenje: Rimska legija brojala je oko šest tisuća vojnika i bila je simbol vrhunske zemaljske vojne sile. Dvanaest legija anđela (po jedna za svakog od dvanaest učenika ili plemena Izraelovih) predstavlja neizmjernu nebesku vojsku pred kojom je naoružana svjetina potpuno beznačajna.
Ovaj stih (Matej 26,53) izražava suverenu kontrolu koju Isus Krist ima čak i u najtežem trenutku svog uhićenja. Njegovo prepuštanje u ruke neprijatelja nije posljedica slabosti ili nemogućnosti obrane, već svjesne i dragovoljne odluke da ispuni Očev plan spasenja. Isus jasno daje do znanja da mu je na raspolaganju neograničena božanska moć, ali on odlučuje ne iskoristiti je.
Teološki, ovo naglašava dubinu Kristove poslušnosti i ljubavi. Umjesto da demonstracijom nadmoćne nebeske sile uništi svoje protivnike i izbjegne patnju, On bira put križa. Njegova snaga ne očituje se u vojnoj pobjedi, već u poniznosti i potpunom podvrgavanju Božjoj volji zarad spasenja čovječanstva.