Ponovno, po drugi put, On se udalji i pomoli se, govoreći: "Oče Moj, ako Me može mimoići ova čaša, da ju Ja ne ispijem, neka se Tvoja volja ostvari!"
Ponovno, po drugi put, On se udalji i pomoli se, govoreći: "Oče Moj, ako Me može mimoići ova čaša, da ju Ja ne ispijem, neka se Tvoja volja ostvari!"
Po tome, ponovno, On dođe i nađe ih kako spavaju, jer njihove oči bijahu otežale.
On ih ostavi, i ponovo se udalji i pomoli po treći put, ponavljajući iste riječi.
Tad On dođe k učenicima i reče im: Nastavite spavati i odmorite se! Evo, približio se sat kad je Sin Čovječji izručen u ruke grešničke.
Dižite se! Hajdemo! Evo stigao je onaj koji Me izručuje.
On ih ostavi, i ponovo se udalji i pomoli po treći put, ponavljajući iste riječi.
I ostavivši ih otide opet i treći put te se pomoli govoreći one iste riječi.
Καὶ ἀφεὶς αὐτοὺς πάλιν ἀπελθὼν προσηύξατο ἐκ τρίτου τὸν αὐτὸν λόγον εἰπὼν πάλιν.¶
Kai apheis autous palin apelthōn prosēuxato ek tritou ton auton logon eipōn palin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ostavivši njih opet otišavši pomoli se iz trećega tu istu riječ rekavši opet."
Ostavivši (izvornik: grč. ἀφίημι; transliteracija: aphiēmi) Gramatičke nijanse: Particip aorista aktivnog. Označava dovršenu radnju otpuštanja ili ostavljanja prije glavne radnje glagola. Teološko značenje: Isus napušta svoje najbliže učenike, naglašavajući Njegovu potpunu izolaciju i usamljenost u trenucima najveće agonije. Ljudska podrška potpuno izostaje.
Otišavši (izvornik: grč. ἀπέρχομαι; transliteracija: aperchomai) Gramatičke nijanse: Particip aorista aktivnog. Glagol kretanja koji označava odlazak od nekoga ili nečega. Teološko značenje: Isus se fizički i duhovno odvaja kako bi bio sam s Ocem. To ukazuje na potrebu za osobnom, nesmetanom komunikacijom s Bogom u najtežim kriznim trenucima.
Pomoli se (izvornik: grč. προσεύχομαι; transliteracija: proseuchomai) Gramatičke nijanse: Indikativ aorista medijalnog (deponentni glagol). Označava specifičan, dovršen čin molitve usmjerene prema Bogu. Teološko značenje: Riječ nosi prefiks 'pros-' koji sugerira bliskost, usmjerenost lica prema licu. Unatoč osjećaju napuštenosti i patnji, Isus zadržava intimno i izravno zajedništvo s Ocem.
Iz trećega (izvornik: grč. ἐκ τρίτου; transliteracija: ek tritou) Gramatičke nijanse: Prijedlog 'ek' (iz/od) s genitivom rednog broja 'tritos' (treći). Ovo je grčki idiom koji se prevodi kao 'po treći put'. Teološko značenje: Broj tri u biblijskoj numerologiji često označava puninu, dovršenost i savršenstvo. Isusova ustrajnost u molitvi do trećeg puta pokazuje potpunost Njegovog predanja i Njegovo konačno prihvaćanje Očeve volje.
Tu istu riječ (izvornik: grč. τὸν αὐτὸν λόγον; transliteracija: ton auton logon) Gramatičke nijanse: Akuzativ jednine muškog roda. Upotreba određenog člana 'ton' s pokaznom zamjenicom 'auton' u atributnom položaju znači 'isti'. Imenica 'logos' ovdje se odnosi na izjavu, govor ili molitveni sadržaj. Teološko značenje: Ponavljanje iste molitve nije 'prazno nabrajanje', već izraz duboke, postojane usredotočenosti u agoniji. Pokazuje autentičnost molitve koja proizlazi iz dubine duše, držeći se istog vapaja i potpunog podlaganja Božjoj volji.
Ovaj stih (Matej 26,44) predstavlja sam vrhunac Isusove agonije u Getsemaniju. On oslikava Isusovu potpunu ljudsku usamljenost u trenutku najveće kušnje; Njegovi učenici spavaju i ne mogu bdjeti s Njim, stoga ih On ponovno ostavlja i potpuno se okreće svome jedinom utočištu – Ocu nebeskom.
Ustrajnost u molitvi 'po treći put' s 'istim riječima' snažno demonstrira intenzitet Njegove unutarnje borbe i patnje, ali istovremeno i nepokolebljivo podlaganje Očevoj volji. Ponavljanje ove molitve nije znak nedostatka vjere ili slabosti, već izraz konačne duhovne pobjede u kojoj se Isusova ljudska volja potpuno, do kraja i savršeno usklađuje s božanskim planom otkupljenja čovječanstva.