Ja vam ovo kažem: Ja neću od sada piti ovog ploda iz vinograda sve do dana kad ću ga piti, novoga, s vama u Kraljevstvu Oca Mog.
Ja vam ovo kažem: Ja neću od sada piti ovog ploda iz vinograda sve do dana kad ću ga piti, novoga, s vama u Kraljevstvu Oca Mog.
Nakon što su otpjevali psalme, oni iziđoše i odoše na Maslinsku goru.
Tad im Isus reče: Ove iste noći, vi ćete svi pasti zbog Mene. Pisano je, naime: Ja ću udariti pastira i ovce iz stada bit će raspršene.
Ali, kad uskrsnem, Ja ću ispred vas ići u Galileju.
Uzimajući riječ, Petar Mu reče: "Čak i ako svi padnu zbog Tebe, ja neću pasti nikada."
Tad im Isus reče: Ove iste noći, vi ćete svi pasti zbog Mene. Pisano je, naime: Ja ću udariti pastira i ovce iz stada bit će raspršene.
Tada reče im Isus: svi ćete se vi sablazniti o mene ovu noć; jer u pismu stoji: udariću pastira i ovce od stada razbježaće se.
Τότε λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· πάντες ὑμεῖς σκανδαλισθήσεσθε ἐν ἐμοὶ ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ· γέγραπται γάρ· πατάξω τὸν ποιμένα, καὶ διασκορπισθήσονται τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης.
Tote legei autois ho Iēsous pantes humeis skandalisthēsesthe en emoi en tēa nukti tautē gegraptai gar pataxō ton poimena kai diaskorpisthēsontai ta probata tēs poimnēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada govori njima Isus: Svi vi sablaznit ćete se u meni u noći ovoj, pisano je naime: Udarit ću pastira, i raspršit će se ovce stada."
Τότε λέγει (Tada govori) - grč. τότε (tote), λέγω (legō). 'Govori' je povijesni prezent koji daje dramatičnu živost i neposrednost trenutku, uvozeći nas izravno u scenu. σκανδαλισθήσεσθε (sablaznit ćete se / otpasti ćete) - grč. σκανδαλίζω (skandalizō). Futurski pasiv (ili srednji). Doslovno znači spotaknuti se o kamen spoticanja, upasti u zamku. Teološki označava krizu vjere, otpadništvo ili napuštanje vjernosti pod pritiskom. ἐν ἐμοὶ (u meni / zbog mene) - grč. ἐν (en) + ἐγώ (egō) u dativu. Izraz ukazuje na uzrok ili sferu njihovog pada. Sam Isus, Njegovo uhićenje i muka, bit će razlog njihovog spoticanja. ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ (u noći ovoj) - grč. ἐν (en) + νύξ (nyx) + οὗτος (houtos). Specifično naglašava tamu, ne samo doslovnu noć uhićenja, već i duhovnu tamu i vrijeme kušnje. γέγραπται (pisano je) - grč. γράφω (graphō). Perfekt, indikativ, pasiv. Ključni teološki termin koji znači 'stoji napisano'. Perfekt označava radnju dovršenu u prošlosti čiji učinci traju - to ukazuje na nepromjenjivi autoritet starozavjetnog Pisma koje se mora ispuniti. γάρ (naime / jer) - grč. γάρ (gar). Veznik koji uvodi objašnjenje ili razlog prethodne tvrdnje. Πατάξω (Udarit ću) - grč. πατάσσω (patassō) / heb. נָכָה (nakhah). Futur, aktiv. Snažan glagol koji označava udarac, ranjavanje ili ubijanje. U kontekstu citata (Zah 13:7), suvereni Bog dopušta ili zapovijeda udarac, ukazujući da je križ dio božanskog plana. τὸν ποιμένα (pastira) - grč. ποιμήν (poimēn) / heb. רֹעֶה (ro'eh). Dubok mesijanski naslov. Isus se identificira kao Pastir iz proročanstva koji će trpjeti za svoj narod. διασκορπισθήσονται (raspršit će se) - grč. διασκορπίζω (diaskorpizō) / heb. פּוּץ (puts). Futur, pasiv. Opisuje nasilno razdvajanje i bježanje u strahu, što točno predviđa ponašanje učenika. τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης (ovce stada) - grč. πρόβατον (probaton) i ποίμνη (poimnē). Slika ranjivosti; bez Pastira i vođe, stado gubi smjer, zajedništvo i sigurnost.
Ovaj stih iz Mateja 26:31 duboko je proročanski i teološki značajan trenutak koji povezuje starozavjetno proročanstvo (Zah 13:7) s Isusovom predstojećom mukom. Isus otvoreno najavljuje svojim učenicima nadolazeću krizu koja će dovesti do njihovog privremenog pada i bježanja. To nije samo predviđanje njihovog ljudskog neuspjeha, već objava da se čitava drama Pasije odvija u potpunosti prema suverenom Božjem planu.
Unatoč najavi napuštanja, stih ukazuje na dublji smisao. Udarac Pastiru i raspršivanje ovaca ključni su dio božanskog nauma otkupljenja, u kojem Isus dobrovoljno preuzima ulogu ranjenog Pastira kako bi konačno spasio svoje stado. Tekst zorno oslikava krhkost ljudske vjere naspram nepokolebljivosti božanske namjere i Pisma.