Zatim On uze čašu i, nakon što je zahvalio, On je dade njima govoreći: "Pijte je svi,"
Zatim On uze čašu i, nakon što je zahvalio, On je dade njima govoreći: "Pijte je svi,"
jer ovo je Krv Moja, Krv Saveza, prolivenoga za mnoštvo, za oproštenje grijeha.
Ja vam ovo kažem: Ja neću od sada piti ovog ploda iz vinograda sve do dana kad ću ga piti, novoga, s vama u Kraljevstvu Oca Mog.
Nakon što su otpjevali psalme, oni iziđoše i odoše na Maslinsku goru.
Tad im Isus reče: Ove iste noći, vi ćete svi pasti zbog Mene. Pisano je, naime: Ja ću udariti pastira i ovce iz stada bit će raspršene.
Ja vam ovo kažem: Ja neću od sada piti ovog ploda iz vinograda sve do dana kad ću ga piti, novoga, s vama u Kraljevstvu Oca Mog.
Kažem vam pak da neću otsad piti od ovoga roda vinogradskoga do onoga dana kad ću piti s vama novoga u carstvu oca svojega.
λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι· οὐ μὴ πίω ἀπ᾽ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω μεθ᾽ ὑμῶν καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός μου.¶
legō de humin hoti ou mē piō ap᾽ arti ek toutou tou genēmatos tēs ampelou he'ōs tēs hēmeras ekeinēs hotan auto pinō meth᾽ humōn kainon en tēa basileia tou patros mou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem pak vama, ne ne pijem od sada iz ovoga ploda vinove loze do dana onoga kada to pijem s vama novoga u kraljevstvu oca mojega."
λέγω (Kažem) - grč. λέγω (legō). Prezent aktivni indikativ. Glagol govora kojim Isus uvodi svečanu i autoritativnu izjavu, privlačeći punu pažnju slušatelja. οὐ μὴ (ne ne / nipošto) - grč. οὐ μή (ou mē). Dvostruka negacija koja u grčkom jeziku tvori najsnažniji mogući oblik odricanja u budućnosti. Teološki naglašava potpunu i nepokolebljivu sigurnost Isusove odluke i Njegovog obećanja. πίω (pijem / ću piti) - grč. πίνω (pinō), aorist konjunktiva. Zajedno s 'ou me' izražava odlučno odbijanje pijenja u nadolazećem razdoblju. γενήματος (ploda/roda) - grč. γένημα (genēma). Imenica koja označava poljoprivredni proizvod ili prinos. Korištenje fraze 'plod vinove loze' umjesto uobičajene riječi za vino (οἶνος / oinos) preslikava točnu liturgijsku formulu židovskog blagoslova za vrijeme Pashe. καινὸν (novoga) - grč. καινός (kainos). Ovaj se pridjev odnosi na nešto što je novo po kvaliteti, esenciji i svježini (za razliku od 'neos' koji znači novo u vremenu). Ukazuje na preobraženu, eshatološku stvarnost i neopisivu slavu 'novog neba i nove zemlje'. μεθʼ ὑμῶν (s vama) - grč. μετὰ ὑμῶν (meta hymōn). Prijedlog s genitivom koji izražava duboko, intimno zajedništvo. Isusova eshatološka radost usmjerena je na ponovno okupljanje s Njegovim sljedbenicima. βασιλείᾳ (kraljevstvu) - grč. βασιλεία (basileia). Označava Božju eshatološku vladavinu. Zajedno s 'oca mojega' ukazuje na konačno ispunjenje Božjeg plana gdje će vjernici imati izravno zajedništvo sa samim Bogom.
Ovaj stih iz Matejevog evanđelja (Mt 26,29) predstavlja vrhunac narativa o Posljednjoj večeri. Isus svojim učenicima daje svečani eshatološki zavjet u kojem najavljuje svoju trenutnu apstinenciju i predstojeću muku. Odbijanjem pijenja zemaljskog vina on označava početak svoje žrtve i odvajanja koje će uslijediti kroz Njegovu smrt na križu. Istovremeno, ovaj stih obiluje ogromnom nadom. Obećanje zajedničkog pijenja 'novog vina' u 'kraljevstvu Oca mojega' predstavlja proročku najavu mesijanske gozbe i konačne pobjede nad smrću. Isus uvjerava svoje učenike da njihovo zajedništvo nije trajno prekinuto, već će biti uzdignuto u potpuno novu, preobraženu i vječnu kvalitetu u slavi nebeskog kraljevstva.