A On reče: "Idite u grad k tomu i tomu pa mu recite: 'Učitelj govori: Vrijeme je Moje blizu, kod tebe slavim Pashu sa Svojim učenicima.'"
I učiniše učenici kako im naloži Isus te pripremiše Pashu.
A kad nastade večer, bijaše za stolom s dvanaestoricom,
i dok oni jedahu, reče: "Zaista, kažem vam da će Me jedan od vas predati."
I veoma ožalošćeni, počeše Mu govoriti svaki pojedini: "Da nisam ja, Gospodine?"
A kad nastade večer, bijaše za stolom s dvanaestoricom,
A kad bi uveče, sjede za trpezu sa dvanaestoricom.
Ὀψίας δὲ γενομένης ἀνέκειτο μετὰ τῶν δώδεκα μαθητῶν.
Opsias de genomenēs anekeito meta tōn dōdeka mathētōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Večeri pak nastavše ležaše-za-stolom s tih dvanaest"
1. Večeri pak nastavše Izvornik: Ὀψίας δὲ γενομένης [Opsias de genomenēs] Gramatika: Genitiv apsolutni, specifična grčka sintaktička konstrukcija koja se sastoji od poimeničenog pridjeva ženskog roda u genitivu jednine ('večer') i participa aorista medija glagola γίνομαι ('nastati, postati') u istom padežu. Izražava vremensku okolnost koja je prethodila glavnoj radnji ('kad je nastala večer'). Značenje: Po židovskom računanju vremena zalaskom sunca započinjao je novi dan (petnaesti nisan), a pashalna večera morala se blagovati isključivo noću, kako je propisano u Knjizi Izlaska.
2. ležaše-za-stolom Izvornik: ἀνέκειτο [anekeito] Gramatika: Glagol u imperfektu medija/pasiva (deponentni glagol), 3. lice jednine. Imperfekt slikovito opisuje trajno stanje ili radnju u tijeku u prošlosti, stvarajući okvir za dijalog koji slijedi. Značenje: Dok se prva Pasha u Egiptu jela na nogama i u žurbi, u Isusovo vrijeme pashalna večera blagovala se u ležećem položaju, oslanjanjem na lijevi lakat uz niski stol, što je u antici bio znak slobodnih ljudi i svečane gozbe.
3. s tih dvanaest Izvornik: μετὰ τῶν δώδεκα [meta tōn dōdeka] Gramatika: Prijedlog μετά s genitivom označava zajedništvo i pratnju ('s, u društvu s'). Određeni član u genitivu množine muškog roda pretvara glavni broj 'dvanaest' u prepoznatljivu, određenu skupinu. Značenje: Izraz 'Dvanaestorica' označava najuži krug apostola koji predstavljaju dvanaest plemena novoga Božjeg naroda. Tragična ironija trenutka leži u tome što je za tim istim stolom zajedništva prisutan i Juda, koji je već dogovorio izdaju.
Ovaj redak (Matej 26,20) postavlja scenu za jedan od najvažnijih trenutaka kršćanske teologije – Posljednju večeru. Iako je jezik evanđelista jednostavan i deskriptivan, svaka riječ nosi specifičnu težinu nadolazećih događaja. Korištenje grčkog genitiva apsolutnog upečatljivo označava neumoljivi prijelaz u novu, sudbonosnu noć konačnog izbavljenja koja dovršava i ispunjava starozavjetnu Pashu.
Svojim opuštenim položajem za stolom ('ἀνέκειτο'), Isus demonstrira suverenu kontrolu nad onim što slijedi. Ne blaguje kao rob u strahu, već kao Gospodin u slobodi vlastitog sebedarja. Okupljanje isključivo 'Dvanaestorice' oko Njega potvrđuje osnivanje Crkve kao novog Izraela. Ovaj stih hvata sveti i intimni trenutak zajedništva punog ljubavi neposredno prije nadolazeće oluje izdaje, raspeća te, u konačnici, slave uskrsnuća.