Izlivši naime ovu pomast na Moje tijelo, učinila je to za Moj ukop.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Izlivši naime ovu pomast na Moje tijelo, učinila je to za Moj ukop.
Zaista, kažem vam: gdje god se bude propovijedalo ovo Evanđelje u cijelome svijetu, govorit će se i o onome što ova učini, njoj na spomen."
Tada jedan od dvanaestorice, zvani Juda Iškariotski, ode k velikim svećenicima
i reče: "Što mi hoćete dati pa ću vam Ga ja predati?" A oni mu odrediše trideset srebrnjaka.
I od tada tražaše dobru priliku da Ga preda.
Tada jedan od dvanaestorice, zvani Juda Iškariotski, ode k velikim svećenicima
Tada jedan od dvanaestorice, po imenu Juda Iskariotski, otide ka glavarima svešteničkijem,
Τότε πορευθεὶς εἷς τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Ἰούδας Ἰσκαριώτης, πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς
Tote poreutheis heis tōn dōdeka ho legomenos Ioudas Iskariōtēs pros tous archiereis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tada otišavši jedan od tih dvanaest, taj zvani Juda Iškariotski, k tim prvosvećenicima"
1. Tada otišavši Izvornik: Τότε πορευθεὶς [Tote poreutheis] Gramatika: Vremenski prilog praćen participom aorista pasivnog (s medijalnim, povratnim značenjem kretanja) u nominativu jednine muškog roda. Particip aorista izražava radnju koja prethodi glavnom glagolu "reče" u sljedećem stihu i uvodi je. Značenje: Prilog uspostavlja izravnu vremensku i duhovnu suprotnost: neposredno nakon bezuvjetne i rastrošne ljubavi žene u Betaniji slijedi hladni odlazak učenika u izdaju.
2. jedan od tih dvanaest Izvornik: εἷς τῶν δώδεκα [heis tōn dōdeka] Gramatika: Glavni broj u nominativu jednine muškog roda uz određeni član i broj u genitivu množine. Riječ je o partitivnom genitivu koji izdvaja pojedinca iz točno određene, poznate cjeline. Značenje: Naglašava se tragična ironija izdaje: izdajnik nije vanjski neprijatelj, nego pripadnik najužeg kruga Isusovih izabranika koji su dijelili Njegov život i službu.
3. taj zvani Izvornik: ὁ λεγόμενος [ho legomenos] Gramatika: Određeni član i particip prezenta pasivnog u nominativu jednine muškog roda. Prezent označava trajno svojstvo, odnosno ime po kojem je ta osoba uobičajeno poznata. Značenje: Služi za preciznu identifikaciju osobe unutar skupine učenika, budući da je među Dvanaestoricom postojao i drugi učenik istoga imena.
4. k tim prvosvećenicima Izvornik: πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς [pros tous archiereis] Gramatika: Prijedlog smjera s određenim članom i imenicom u akuzativu množine muškog roda. Prijedlog s akuzativom označava ciljano kretanje prema osobama radi uspostave kontakta i dogovora. Značenje: Prvosvećenici su činili vrh vlasti u Jeruzalemu i već su ranije tražili način da potajno uhvate Isusa. Judin dolazak k njima predstavlja svjesni prijelaz na stranu Isusovih protivnika. Imena: - Juda [Ἰούδας (heb. יְהוּדָה Yehudah) / Ioudas] (osoba) Znači: Slavljen, hvaljen (neka je hvaljen Jahve) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Yehudah, koje potječe od glagolskog korijena 'yadah' (hvaliti, slaviti, zahvaljivati) i sadrži teoforski element Božjeg imena.
- Iškariotski [Ἰσκαριώτης (heb. אִישׁ־קְרִיּוֹת Ish-Qeriyyot) / Iskariōtēs] (osoba) Znači: Čovjek iz Kerijota Tvorba: Najčešće se tumači kao grčka prilagodba hebrejskog izraza 'Ish-Qeriyyot', od 'ish' (čovjek, muž) i 'Qeriyyot' (ime grada u Judeji, doslovno 'gradovi' ili 'naselja'), što znači da je podrijetlom iz Kerijota.
Ovaj stih (Matej 26:14) predstavlja ključnu prekretnicu u evanđeoskom narativu i označava početak neposredne Isusove muke. Jezična konstrukcija jasno pokazuje Judinu samostalnu i promišljenu inicijativu ('otišavši' i kretanje 'k') u izdaji, istodobno naglašavajući šokantnu ironiju da takav čin dolazi iz samog središta zajednice, od 'jednog od dvanaestorice'. Njegov ciljani odlazak 'k glavarima svećeničkim' tragično ujedinjuje njegovu individualnu namjeru s institucionalnom zlobom vjerske elite, pokrećući tako niz događaja koji će neumoljivo dovesti do Isusovog uhićenja i raspeća.