Ta uvijek imate siromahe sa sobom, a Mene nemate uvijek.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ta uvijek imate siromahe sa sobom, a Mene nemate uvijek.
Izlivši naime ovu pomast na Moje tijelo, učinila je to za Moj ukop.
Zaista, kažem vam: gdje god se bude propovijedalo ovo Evanđelje u cijelome svijetu, govorit će se i o onome što ova učini, njoj na spomen."
Tada jedan od dvanaestorice, zvani Juda Iškariotski, ode k velikim svećenicima
i reče: "Što mi hoćete dati pa ću vam Ga ja predati?" A oni mu odrediše trideset srebrnjaka.
Zaista, kažem vam: gdje god se bude propovijedalo ovo Evanđelje u cijelome svijetu, govorit će se i o onome što ova učini, njoj na spomen."
Zaista vam kažem: gdje se god uspropovijeda ovo jevanđelje po svemu svijetu, kazaće se i to za spomen njezin što učini ona.
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ, λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.¶
Amēn legō humin hopou ean kēruchthēa to euangelion touto en holō tō kosmō lalēthēsetai kai ho epoiēsen hautē eis mnēmosunon autēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Amen govorim vama: gdje ako bude propovijedana ta radosna vijest ova u cijelom tom svijetu, bit će govoreno i što učini ova za spomen njezin."
1. Amen govorim vama Izvornik: Ἀμὴν λέγω ὑμῖν [Amēn legō humin] Gramatika: Čestica hebrejskog podrijetla praćena glagolom u prezentu aktivnom, 1. lice jednine, i zamjenicom u dativu množine. Prezent naglašava izravnu i trajnu autoritativnost izrečene tvrdnje. Značenje: Svečana Isusova formula kojom na početku rečenice jamči apsolutnu istinitost onoga što slijedi. Dok su proroci govorili u Božje ime, Isus ovom formulom govori iz vlastite božanske ovlasti.
2. gdje ako bude propovijedana Izvornik: ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ [hopou ean kēruchthē] Gramatika: Prilog mjesta s uvjetnom česticom i glagolom u aoristu pasivnom konjunktiva, 3. lice jednine. Ova konstrukcija izražava opću, neograničenu mogućnost u budućnosti ("gdje god bude"), dok pasiv stavlja naglasak na sam čin naviještanja, a često ukazuje i na Boga kao glavnog pokretača. Značenje: Glagol označava javni proglas glasnika koji nastupa u ime vladara. Naviještanje evanđelja neće ostati zatvoreno unutar granica Izraela, nego će se proširiti na svako mjesto.
3. ta radosna vijest ova Izvornik: τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο [to euangelion touto] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine s određenim članom i pokaznom zamjenicom. Pokazna zamjenica na kraju fraze posebno upućuje na upravo protumačeni događaj pomazanja za ukop. Značenje: Radosna vijest ovdje je neraskidivo povezana s Isusovom smrću i ukopom koji je žena svojim činom proročki naznačila. Bez križa i predanja života nema cjelovitog evanđelja.
4. bit će govoreno Izvornik: λαληθήσεται [lalēthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru pasivnom indikativa, 3. lice jednine. Za razliku od prethodnog konjunktiva, indikativ futura izražava čvrstu sigurnost da će se radnja doista izvršiti. Značenje: Dok se prvi glagol odnosi na službeni proglas radosne vijesti, ovaj glagol označava živo pripovijedanje i prenošenje priče o ženinom djelu ljubavi unutar zajednice vjernika.
5. što učini ova Izvornik: ὃ ἐποίησεν αὕτη [ho epoiēsen hautē] Gramatika: Odnosna zamjenica u akuzativu srednjeg roda, glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice jednine, te pokazna zamjenica u nominativu ženskog roda. Aorist sažima njezin čin izlijevanja pomasti kao jedinstveno, zaokruženo i dovršeno djelo. Značenje: Učenici su njezin postupak nazvali gubitkom i rasipanjem, ali ga Isus uzdiže kao uzorno djelo vjere koje postaje trajni dio evanđeoske predaje.
6. za spomen njezin Izvornik: εἰς μνημόσυνον αὐτῆς [eis mnēmosunon autēs] Gramatika: Prijedlog smjera ili svrhe s imenicom u akuzativu jednine i osobnom zamjenicom u genitivu jednine ženskog roda. Prijedlog izražava svrhu i trajni učinak pripovijedanja, a genitiv označava osobu koje se spominje. Značenje: U biblijskom jeziku spomen nije tek mentalno prisjećanje, nego živo uprisutnjenje djela pred Bogom i ljudima. Žena koja je ostala bezimena dobiva trajni spomenik u samom navještaju spasenja.
Ovaj stih (Matej 26:13) predstavlja Isusovu obranu i uzdizanje ženinog čina pomazanja dragocjenom pomašću. Dok su drugi njezin postupak osudili kao rasipništvo, Isus ga postavlja uz bok samom evanđelju. Njeno djelo potpunog predanja i prepoznavanja Isusove vrijednosti savršeno utjelovljuje samu bit radosne vijesti.
Ujedno, ovo je snažno i zapanjujuće proročanstvo izrečeno u sjeni nadolazećeg križa. Isus predviđa da će se Njegova poruka proširiti po cijelom svijetu i jamči da istinska, žrtvujuća ljubav za Njega nikada neće biti zaboravljena, već će služiti kao vječni spomenik i nadahnuće svim budućim generacijama.