Matej 23,36 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Zaista kažem vama, doći će ovo sve na naraštaj ovaj."

1.ἀμὴν (Zaista / Amen)

Hrvatski prijevodZaista, istinski, amen

Izvornikἀμήν (grč.), od hebrejskog korijena אָמֵן ('amen)

Transliteracijaamēn

Gramatička analizaNepromjenjiva čestica (adverbij). U hebrejskom korijen '-m-n označava čvrstoću, pouzdanost, istinitost i vjernost. U tradicionalnom judaizmu riječ se koristila kao odgovor na kraju molitve ili blagoslova kao potvrda suglasnosti ('neka tako bude').

Teološko značenjeIsus koristi 'amen' na jedinstven i revolucionaran način – stavlja ga na sam početak izjave ('ἀμὴν λέγω ὑμῖν'). Time ne potvrđuje tuđe riječi niti se poziva na vanjski autoritet, već vlastitim božanskim autoritetom jamči apsolutnu istinitost, neopozivost i pouzdanost onoga što slijedi.

2.λέγω ὑμῖν (kažem vama)

Hrvatski prijevodkažem vama / govorim vama

Izvornikλέγω ὑμῖν (grč.)

Transliteracijalegō hymin

Gramatička analizaλέγω je glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 1. lice jednine ('ja govorim/kažem'). Prezent označava trenutnu, živu i aktualnu izjavu. ὑμῖν je osobna zamjenica 2. lica množine u dativu ('vama').

Teološko značenjeU spoju s česticom 'ἀμὴν', ova formula predstavlja proročki govor najvišega stupnja. Za razliku od starozavjetnih proroka koji su govorili u ime Boga ('Ovako govori Jahve'), Isus govori u vlastito ime ('Ja kažem vama'), pokazujući svijest o vlastitom božanskom autoritetu i statusu Gospodara povijesti.

3.ἥξει (doći će)

Hrvatski prijevoddoći će / stići će

Izvornikἥξει (grč.), od glagola ἥκω

Transliteracijahēxei

Gramatička analizaGlagol u futuru, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Glagol ἥκω ne označava samo putovanje prema cilju, već sam trenutak dolaska i prisutnosti ('stići', 'biti prisutan', 'nastupiti').

Teološko značenjeUpotreba futura ovog glagola ukazuje na neizbježnost božanskog suda. Nema neizvjesnosti o tome hoće li se proročanstvo ispuniti; sud je već u pokretu i sigurno će stići na svoje odredište.

4.ταῦτα πάντα (ovo sve / sva ova zbivanja)

Hrvatski prijevodovo sve / sva ova

Izvornikταῦτα πάντα (grč.)

Transliteracijatauta panta

Gramatička analizaταῦτα je pokazna zamjenica οὗτος u nominativu množine srednjeg roda ('ova/ovo'). πάντα je pridjev πᾶς u nominativu množine srednjeg roda ('sva/sve'). U grčkom jeziku postoji gramatičko pravilo (ta zwa trechei) prema kojem se subjekt u srednjem rodu množine često slaže s glagolom u jednini (ἥξει), što objedinjuje sve te događaje u jednu cjelinu.

Teološko značenjeU kontekstu Matejevog evanđelja (Mt 23:36 i slično u Mt 24:34), ova sintagma obuhvaća puninu najavljenog Božjeg suda nad licemjerjem vjerskih vođa, odbacivanjem proroka i konačnim odbacivanjem Mesije. Obuhvaća cjelokupnost nadolazećih nevolja, uključujući razaranje Jeruzalema i Hrama.

5.ἐπὶ τὴν γενεὰν ταύτην (na naraštaj ovaj / na ovu generaciju)

Hrvatski prijevodna naraštaj ovaj / na ovu generaciju

Izvornikἐπὶ τὴν γενεὰν ταύτην (grč.), usporedi heb. דּוֹר (dor)

Transliteracijaepi tēn genean tautēn

Gramatička analizaἐπὶ je prijedlog koji s akuzativom označava smjer, kretanje ili dolazak tereta na nekoga ('na', 'protiv'). τὴν γενεὰν je imenica u akuzativu jednine ženskog roda sa specifičnim članom ('naraštaj/generaciju'). ταύτην je pokazna zamjenica u akuzativu jednine ženskog roda ('ovu/ovaj').

Teološko značenjeRiječ 'γενεά' prvenstveno označava suvremenike jedne epohe, odnosno skupinu ljudi koji žive u istom vremenskom razdoblju (približno 30–40 godina). U biblijskom kontekstu često nosi i duhovno-moralnu konotaciju ('nevjerni i prekorni naraštaj'). Isus ovdje proriče da će povijesne posljedice odbacivanja Boga pasti upravo na Njegove suvremenike u prvom stoljeću, što se konkretno i historijski ostvarilo rimskim razaranjem Jeruzalema 70. godine po Kristu.

Ovaj stih (Matej 23:36) predstavlja vrhunac Isusovog profetskog govora i presude nad sudbinom tadašnjeg Jeruzalema i vjerskog vodstva. Nakon niza oštrih opomena i razotkrivanja licemjerja, Isus svojim vrhovnim božanskim autoritetom ('zaista kažem vama') potvrđuje neizbježnost suda koji će stići upravo taj naraštaj zbog višestoljetnog odbacivanja Božjih poslanika i konačnog odbacivanja samoga Mesije.

Glavna poruka stiha je neizbježnost Božje pravde i ozbiljnost povijesne odgovornosti unutar vlastitog vremena. Proročanstvo se historijski doslovno ispunilo u tragičnom razaranju Jeruzalema i Drugog hrama 70. godine po Kristu – točno unutar životnog vijeka generacije koja je slušala ove riječi. Stih stoga služi kao trajno teološko upozorenje o presudnoj važnosti prepoznavanja i prihvaćanja Božje objave u trenutku kada je ona ponuđena.