Početna ›

Matej 21,7 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

"Recite kćeri Sionskoj: 'Evo, Kralj tvoj dolazi tebi, krotak i uzjahao na magaricu i magarčića, mladunče podjarmene životinje.'"

A učenici otiđoše i učiniše kako im zapovjedi Isus,

dovedoše magaricu i magarčića te staviše na njih haljine, i On sjede povrh njih.

A silno mnoštvo prostrije svoje haljine po putu, dok drugi sjekahu grane sa stabala i prostirahu ih po putu.

A mnoštva koja iđahu naprijed i koja slijedahu vikahu govoreći: "Hosana Sinu Davidovu! Blagoslovljen Onaj koji dolazi u Ime Gospodnje! Hosana u visinama!"

Biblija

dovedoše magaricu i magarčića te staviše na njih haljine, i On sjede povrh njih.

Daničić-Karadžić

Dovedoše magaricu i magare, i metnuše na njih haljine svoje, i posadiše ga na njih.

Original

ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον καὶ ἐπέθηκαν ἐπ᾽ αὐτῶν τὰ ἱμάτια αὐτῶν, καὶ ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν.

Izgovor

ēgagon tēn onon kai ton pōlon kai epethēkan ep᾽ autōn ta himatia autōn kai epekathisen epanō autōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"dovedoše tu magaricu i tog magarčića i staviše na njih te haljine i sjede povrh njih."

Analiza

1. dovedoše tu magaricu i tog magarčića Izvornik: ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον [ēgagon tēn onon kai ton pōlon] Gramatika: Glavni glagol rečenice (koja je započela participima u prethodnom stihu) u drugom aoristu indikativa aktivnog, 3. lice množine. Obje imenice su u akuzativu jednine s određenim članovima (ženskog i muškog roda). Značenje: Određeni članovi ('tu magaricu i tog magarčića') upućuju natrag na točno one životinje koje je Isus prorekao u 21,2 i koje spominje proroštvo u 21,5, potvrđujući savršeno ispunjenje njegove riječi.

2. staviše na njih te haljine Izvornik: ἐπέθηκαν ἐπ᾽ αὐτῶν τὰ ἱμάτια [epethēkan ep᾽ autōn ta himatia] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice množine, praćen prijedlogom s genitivom množine zamjenice ('na njih'). Imenica 'haljine' (vanjski ogrtači) je u akuzativu množine srednjeg roda s određenim članom koji ovdje ima posvojnu snagu ('svoje haljine'). Značenje: Polaganje vanjskih ogrtača umjesto sedla čin je improviziranog, ali dubokog kraljevskog počitanja (usp. 2 Kraljevima 9,13 pri proglašenju Jehua kraljem). Učenici prvi prepoznaju i časte Isusovo kraljevsko dostojanstvo.

3. sjede povrh njih Izvornik: ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν [epekathisen epanō autōn] Gramatika: Glagol je u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine (subjekt se mijenja s učenika na Isusa, premda ime nije ponovljeno). Prijedlog 'povrh' stoji s genitivom množine zamjenice ('njih'). Značenje: Aorist označava trenutak ustoličenja u pokretu: Isus sjeda na pripremljeno mjesto. Zamjenica 'njih' u genitivu množine gramatički se najprirodnije odnosi na netom spomenute 'haljine' (ἱμάτια) prostrte po životinjama, čime Isus prihvaća iskazanu kraljevsku počast.

Zaključak

Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 21:7) predstavlja ključni trenutak u otkrivanju Isusova mesijanskog identiteta. Kroz besrijekornu poslušnost učenika i precizno ispunjenje starozavjetnog proročanstva iz Zaharije 9:9, Isus je javno predstavljen kao dugo očekivani Kralj Izraela koji dolazi u Sveti grad.

Glavna poruka stiha leži u dubokom teološkom kontrastu između zemaljske sile i božanske poniznosti. Umjesto trijumfalnog ulaska na ratnom konju s oružjem i vojskom, Isus bira skromno magare i sedlo od prostih haljina svojih učenika. Time on objavljuje da je njegovo Kraljevstvo kraljevstvo mira, krotkosti i žrtvene ljubavi, pozivajući sve vjernike da mu se podlože s istim poštovanjem i predanjem kakvo su pokazali njegovi učenici.