A ovo se dogodilo da se ispuni što je rečeno po proroku koji govori:
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A ovo se dogodilo da se ispuni što je rečeno po proroku koji govori:
"Recite kćeri Sionskoj: 'Evo, Kralj tvoj dolazi tebi, krotak i uzjahao na magaricu i magarčića, mladunče podjarmene životinje.'"
A učenici otiđoše i učiniše kako im zapovjedi Isus,
dovedoše magaricu i magarčića te staviše na njih haljine, i On sjede povrh njih.
A silno mnoštvo prostrije svoje haljine po putu, dok drugi sjekahu grane sa stabala i prostirahu ih po putu.
A učenici otiđoše i učiniše kako im zapovjedi Isus,
I učenici otidoše, i učinivši kako im zapovjedi Isus
Πορευθέντες δὲ οἱ μαθηταὶ καὶ ποιήσαντες καθὼς συνέταξεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς,
Poreuthentes de hoi mathētai kai poiēsantes kathōs sunetaxen autois ho Iēsous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Otišavši pak ti učenici i učinivši kako zapovjedi njima taj Isus,"
1. Otišavši pak Izvornik: Πορευθέντες δὲ [Poreuthentes de] Gramatika: Particip aorista pasivnog (s deponentnim, aktivnim značenjem 'otići, zaputiti se') u nominativu množine muškog roda. Čestica 'pak' (δὲ) povezuje pripovijedanje i označava prelazak s proročkog navještaja na izvršenje. Značenje: Aoristni particip izražava radnju koja prethodi glavnom glagolu u sljedećem stihu: učenici bez odgađanja kreću na put kako bi izvršili Učiteljevu riječ.
2. učinivši Izvornik: ποιήσαντες [poiēsantes] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu množine muškog roda, usporedan s prvim participom ('otišavši'). Označava cjelovito i dovršeno izvršenje radnje prije nego što slijedi rezultat u idućem stihu. Značenje: Nizanje dvaju aoristnih participa ('otišavši i učinivši') u Matejevu stilu naglašava potpunu, bespogovornu i točnu poslušnost učenika.
3. kako zapovjedi njima Izvornik: καθὼς συνέταξεν αὐτοῖς [kathōs sunetaxen autois] Gramatika: Poredbeni veznik 'kako, točno onako kako' praćen glagolom u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, i zamjenicom u dativu množine. Značenje: Glagol je složenica od 'zajedno' i 'poredati, odrediti', te označava precizno davanje uputa ili rasporeda. Učenici ne djeluju po vlastitoj prosudbi, nego u potpunom skladu s autoritetom Kralja koji upravlja događajima.
4. taj Isus Izvornik: ὁ Ἰησοῦς [ho Iēsous] Gramatika: Vlastito ime u nominativu jednine muškog roda s određenim članom (koji je u grčkom uobičajen uz poznata osobna imena i ističe određenost subjekta). Značenje: Smještanjem subjekta 'Isus' na sam kraj zavisne klauzule u grčkom redu riječi stavlja se naglasak na osobu čija se zapovijed bespogovorno vrši. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yēšûaʿ / יְהוֹשֻׁעַ Yəhôšuaʿ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava (Jahve je spasenje) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od teofornog elementa Jah (Jahve) i glagolskog korijena jāšaʿ ('spasiti, izbaviti').
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 21,6), iako narativno jednostavan, predstavlja duboku sliku istinskog kršćanskog učeništva i Isusova suverenog autoriteta. U središtu stiha nalazi se savršena harmonija između Kristove kraljevske zapovijedi i bezuvjetne, precizne poslušnosti Njegovih sljedbenika. Učenici ne oklijevaju, ne preispituju neobičan nalog o dovođenju vezane magarice i magareta te ne pokušavaju prilagoditi zadatak vlastitom razumijevanju, već djeluju točno onako kako im je naloženo ("kathōs synétaxen").
Glavna poruka stiha jest da ispunjenje Božjeg plana spasenja i očitovanje Kristove slave u svijetu redovito uključuju poniznu i djelatnu suradnju Njegovih učenika. Isus, kao Mesija i Kralj koji upravlja poviješću radi ispunjenja proročanstava, očituje svoju vlast nad srcima i događajima, dok učenici svojim polaskom i činom ostavljaju trajni uzor svakom vjerniku: vjera se dokazuje brzim, potpunim i točnim vršenjem Božje riječi.