Poslije pak posla k njima svojega sina govoreći: 'Poštovat će mojega sina.'
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Poslije pak posla k njima svojega sina govoreći: 'Poštovat će mojega sina.'
A vinogradari, vidjevši sina, rekoše u sebi: 'Ovo je baštinik; hajdete, ubijmo ga i imajmo njegovu baštinu!'
I uzevši ga, izbaciše ga izvan vinograda i ubiše.
Kada dakle dođe gospodar vinograda, što će učiniti onim vinogradarima?"
Govore Mu: "Zlikovce će zlom pogubiti, a vinograd će iznajmiti drugim vinogradarima, koji će mu davati plodove u svoje vrijeme."
I uzevši ga, izbaciše ga izvan vinograda i ubiše.
I uhvatiše ga, pa izvedoše ga napolje iz vinograda, i ubiše.
καὶ λαβόντες αὐτὸν ἐξέβαλον ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ἀπέκτειναν.
kai labontes auton exebalon exō tou ampelōnos kai apekteinan
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzevši ga izbaciše van iz onoga vinograda i ubiše."
1. uzevši ga Izvornik: λαβόντες αὐτὸν [labontes auton] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu množine muškog roda s osobnom zamjenicom u akuzativu jednine: označava radnju hvatanja koja prethodi izbacivanju. Značenje: Opisuje nasilno hvatanje i lišavanje slobode, što u prispodobi izravno proriče Kristovo uhićenje.
2. izbaciše Izvornik: ἐξέβαλον [exebalon] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice množine: izražava naglu, dovršenu radnju nasilnog tjeranja ili bacanja van. Značenje: Naglašava potpuno odbacivanje i izopćenje Sina iz zajednice kojoj je došao.
3. van iz onoga vinograda Izvornik: ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος [exō tou ampelōnos] Gramatika: Prilog mjesta upotrijebljen kao prijedlog s genitivom jednine muškog roda (genitiv odvajanja) uz određeni član, čime se pojačava prijedložni prefiks u prethodnom glagolu. Značenje: Proročki ukazuje na Isusovu muku i smrt izvan jeruzalemskih gradskih zidina, čime je izbačen iz središta izabranog naroda.
4. ubiše Izvornik: ἀπέκτειναν [apekteinan] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice množine: izriče konačnu, dovršenu radnju bez navođenja izravnog objekta koji se podrazumijeva iz prethodnog dijela rečenice. Značenje: Sažeta i teška završnica rečenice koja prikazuje izvršenje zločina nad Sinom kao vrhunac pobune vinogradara.
Ovaj stih iz Prispodobe o zlim vinogradarima (Mt 21,39 / Mk 12,8 / Lk 20,15) predstavlja dramatičnu kulminaciju pobune protiv Boga i kristalno jasan proročki navještaj Kristove muke i smrti. Nasilni niz radnji – uhićenje, izbacivanje i ubojstvo – otkriva potpunu izopačenost tadašnjeg vjerskog vodstva, koje u svojoj pohlepi za kontrolom nad Božjim naroda (vinogradom) svjesno odbacuje i usmrtiti pravoga Nasljednika, Sina Božjega.
Teološka dubina stiha leži u njegovom prožimanju ljudske pobune i suverenog Božjeg plana spasenja. Izbacivanje Isusa 'izvan vinograda' predslika je Njegova raspeća izvan zidina Jeruzalema, na mjestu srama i prokletstva. Međutim, ta vrhunska točka ljudskog grijeha paradoksalno postaje središnji trenutak Božje milosti: kroz Kristovu žrtvu 'izvan vrata', otvara se put otkupljenja za sve narode, a Kraljevstvo se daje onima koji će donositi istinske plodove vjere i pravednosti.