Matej 20,7 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Govore njemu da nitko nas unajmi. Govori njima: Idite i vi u taj vinograd."

1. Govore njemu da Izvornik: λέγουσιν αὐτῷ ὅτι [legousin autō hoti] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva, 3. lice množine (povijesni prezent). Veznik ὅτι ovdje može imati dvostruku ulogu: kao uvod u upravni govor (navodnik koji se ne prevodi) ili kao uzročni veznik ('jer', 'zato što') kojim izravno odgovaraju na pitanje 'Zašto?'. Značenje: Kratak i neposredan odgovor najamnika otkriva njihovu nemoć: oni nisu izbjegavali posao, nego su ostali neželjeni i nepozvani.

2. nitko nas unajmi Izvornik: οὐδεὶς ἡμᾶς ἐμισθώσατο [oudeis hēmas emisthōsato] Gramatika: Glagol μισθόω ('najmiti za plaću', od μισθός 'plaća') stoji u aoristu indikativa medija, 3. lice jednine. Medijsko stanje označava da poslodavac unajmljuje radnike za sebe i za svoj posao, a aorist sažima cijeli protekli dan u jednu cjelinu. Značenje: Potpuna odsutnost ljudskog interesa ('nitko') za ove preostale radnike stvara kontrast prema gospodarevoj velikodušnosti koji ih prima čak i kad od njihova rada više ne može imati znatne koristi.

3. Idite i vi Izvornik: ὑπάγετε καὶ ὑμεῖς [hupagete kai humeis] Gramatika: Glagol je u prezentu imperativa aktiva, 2. lice množine, čime se zapovijeda neposredno kretanje. Osobna zamjenica ὑμεῖς ('vi') u nominativu izričito je navedena radi naglaska, pojačana veznikom καί u adverbnome značenju ('i vi', 'također i vi'). Značenje: Riječima 'i vi' gospodar ove posljednje izjednačuje s onima koji su pozvani ranije; nitko nije isključen iz zajedništva rada u Božjem kraljevstvu bez obzira na to koliko je kasno pozvan.

4. u taj vinograd Izvornik: εἰς τὸν ἀμπελῶνα [eis ton ampelōna] Gramatika: Prijedlog εἰς ('u') s akuzativom jednine muškoga roda označava cilj kretanja. Za razliku od poziva prvim i srednjim radnicima, ovdje u najstarijim rukopisima izostaje bilo kakva pogodba ili obećanje plaće. Značenje: Vinograd je tradicionalna starozavjetna slika Božjega naroda i Božjega kraljevstva. Radnici jedanaeste ure odlaze u nj bez ikakva spomena nagrade, potpuno predani gospodarevoj dobroti.

Ovaj stih iz prispodobe o radnicima u vinogradu (Matej 20:7) snažno svjedoči o suverenoj Božjoj milosti, neumornom traženju čovjeka i dostojanstvu koje Bog daruje svakom pojedincu. Gospodar vinograda ne miruje sve do samog zalaska sunca ('jedanaesti sat'), tražeći one koji stoje besposleni, odbačeni i zaboravljeni na trgu ovoga svijeta. Njihov odgovor: »Jer nitko nas nije unajmio«, otkriva duboku ljudsku bespomoćnost i marginalizaciju, na koju Bog ne odgovara prijekorom zbog izgubljenog vremena, već trenutnim otvaranjem vrata svoga Kraljevstva i pozivom na rad.

Glavna teološka poruka stiha jest da u Božjem ekonomskom i duhovnom poretku nikada nije prekasno za odaziv Njegovom pozivu te da nitko nije isključen iz Njegove spasenjske milosti. Bog ne poziva ljude na temelju njihovih dotadašnjih zasluga, društvenog statusa ili produktivnosti u očima svijeta, već isključivo iz svoje neizmjerne dobrote i ljubavi. Ulazak 'u vinograd' predstavlja prijelaz iz svjetovne besciljnosti u uzvišenu svrhu služenja Bogu, gdje je svatko – pa i onaj tko se odazove u posljednjim trenucima svoga života – obuhvaćen jednakom dostojanstvenom Božjom ljubavlju, milošću i pravednošću.