A Isus ih dozva k Sebi i reče: "Znate da vladari naroda gospodare nad njima i velikaši vrše vlast nad njima.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Isus ih dozva k Sebi i reče: "Znate da vladari naroda gospodare nad njima i velikaši vrše vlast nad njima.
Neće tako biti među vama, nego tko god hoće među vama postati velik, bit će vaš poslužitelj;
i tko god hoće među vama biti prvi, bit će vaš rob;
kao što ni Sin Čovječji ne dođe da bude poslužen, nego da posluži i dadne život Svoj kao otkupninu za mnoge."
I kad su izlazili iz Jerihona, pođe za Njim mnoštvo veliko.
i tko god hoće među vama biti prvi, bit će vaš rob;
I koji hoće među vama da bude prvi, da vam bude sluga.
καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος, ἔσται ὑμῶν δοῦλος·
kai hos an thelē en humin einai prōtos estai humōn doulos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i tko god želi među vama biti prvi, bit-će vaš rob;"
1. tko god želi Izvornik: ὃς ἂν θέλῃ [hos an thelē] Gramatika: Odnosna zamjenica u nominativu jednine s neodređenom česticom 'an' i glagolom u konjunktivu prezenta. Izriče općenito pravilo koje vrijedi za svakoga tko u bilo kojem trenutku gaji takvu namjeru. Značenje: Ponavljanjem iste strukture iz prethodnog stiha Isus pojačava svoju misao i dovodi je do vrhunca, obraćajući se izravno ambiciji učenika koji su tražili prva mjesta u Kraljevstvu.
2. biti prvi Izvornik: εἶναι πρῶτος [einai prōtos] Gramatika: Infinitiv prezenta glagola 'biti' i redni broj/pridjev u nominativu jednine muškog roda. Infinitiv prezenta označava trajno stanje posjedovanja prvenstva. Značenje: Biti 'prvi' odnosi se na vrhunac časti, statusa i vodstva; to je izravan odgovor na zahtjev Zebedejevih sinova i njihove majke da sjede s Isusove desne i lijeve strane.
3. bit-će vaš rob Izvornik: ἔσται ὑμῶν δοῦλος [estai humōn doulos] Gramatika: Futur glagola 'biti' s imperativnim značenjem, posvojni genitiv zamjenice u 2. licu množine i imenica u nominativu jednine. Kao i u prethodnom stihu, genitiv 'vaš' stoji na naglašenom mjestu ispred imenice. Značenje: Gradacija prelazi s 'poslužitelja' (diakonos), koji može biti slobodan čovjek, na 'roba' (doulos), koji nema vlastitih prava i u potpunosti pripada drugome — što je najradikalniji obrat vrijednosti u antičkom društvu.
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 20,27) predstavlja vrhunac Isusova radikalnog obrtanja svjetovnih vrijednosti i sustava moći. Dok zemaljska društva veličinu i primat mjere vlašću, dominacijom i društvenim statusom, Isus uspostavlja novu paradigmu Kraljevstva Božjeg u kojoj se istinska veličina mjeri dubinom poniznosti i spremnošću na odricanje od vlastitih prava radi dobrobiti drugih.
Poziv na to da se postane 'rob' (doulos) nije poziv na gubitak osobnog dostojanstva niti na pasivnost, već na dobrovoljno i aktivno služenje iz ljubavi po uzoru na samoga Krista. Isus ne guši ljudsku težnju za vodstvom, već je posvećuje: put do istinskog duhovnog prvenstva ne vodi preko uzdizanja iznad drugih, nego kroz ponizno spuštanje kako bismo druge podigli, poslužili im i iskazali im ljubav.