i pristupi Isus te ih se dotaknu i reče: "Ustanite i ne bojte se."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i pristupi Isus te ih se dotaknu i reče: "Ustanite i ne bojte se."
A kad podigoše oči svoje, nikoga ne vidješe doli Isusa Samoga.
I dok su silazili s gore, zapovjedi im Isus govoreći: "Nikomu ne recite viđenje sve dok Sin Čovječji od mrtvih ne bude podignut."
I upitaše Ga učenici govoreći: "Zašto dakle pismoznanci govore da najprije treba doći Ilija?"
A On odgovori i reče: "Ilija doduše dolazi i uspostavit će sve;
I dok su silazili s gore, zapovjedi im Isus govoreći: "Nikomu ne recite viđenje sve dok Sin Čovječji od mrtvih ne bude podignut."
I silazeći s gore zapovjedi im Isus govoreći: nikom ne kazujte što ste vidjeli dok sin čovječij iz mrtvijeh ne ustane.
Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων· μηδενὶ εἴπητε τὸ ὅραμα ἕως οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἐγερθῇ.¶
Kai katabainontōn autōn ek tou orous eneteilato autois ho Iēsous legōn mēdeni eipēte to horama he'ōs hou ho huios tou anthrōpou ek nekrōn egerthēa
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I silazećih njih s te gore zapovjedi im taj Isus govoreći: nikome recite to viđenje sve do kada taj Sin tog čovjeka iz mrtvih bude podignut."
1. silazećih njih Izvornik: καταβαινόντων αὐτῶν [katabainontōn autōn] Gramatika: Genitiv apsolutni tvoren od prezentskog participa aktivnog u genitivu množine i zamjenice u genitivu množine. Izražava radnju koja traje usporedno s glavnim glagolom ('dok su oni silazili'). Značenje: Označava prijelaz iz nebeskog iskustva preobraženja na gori natrag u svakodnevnu stvarnost i put prema križu, pri čemu se pouka odvija u samom hodu.
2. zapovjedi Izvornik: ἐνετείλατο [eneteilato] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa, 3. lice jednine, u medijskom (deponentnom) liku. Označava jednokratnu, odlučnu i autoritativnu radnju u prošlosti u kojoj subjekt nastupa s osobnim autoritetom. Značenje: Glagol nosi snažan ton službene zapovijedi ili naloga, pokazujući da šutnja koju Isus traži nije tek prijedlog, nego obvezujuća odredba vezana uz božanski plan spasenja.
3. nikome recite Izvornik: μηδενὶ εἴπητε [mēdeni eipēte] Gramatika: Spoj niječne zamjenice u dativu jednine i glagola u aoristu konjunktiva aktivnog, 2. lice množine. U grčkom jeziku negacija s aoristom konjunktiva tvori izričitu zabranu da se radnja uopće započne u budućnosti. Značenje: Ova konstrukcija (tzv. mesijanska tajna) sprječava preuranjeno i pogrešno, političko-trijumfalističko tumačenje Isusove slave prije negoli se ona potpuno objavi kroz muku i križ.
4. to viđenje Izvornik: τὸ ὅραμα [to horama] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine s određenim članom. Označava konkretan prizor koji je viđen očima, a ne unutarnju maštu. Značenje: U biblijskom jeziku ova riječ često označava proročko i apokaliptičko viđenje božanske stvarnosti, čime se preobraženje potvrđuje kao stvarna objava Božje slave.
5. taj Sin tog čovjeka Izvornik: ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου [ho huios tou anthrōpou] Gramatika: Imenica u nominativu jednine praćena imenicom u genitivu jednine, pri čemu obje imaju određeni član. Dvostruki član pretvara izraz u određeni, jedinstveni naslov ('Sin Čovječji'). Značenje: Svečani mesijanski naslov iz Knjige proroka Daniela koji Isus koristi kako bi povezao svoju nebesku slavu s predstojećim poniženjem, patnjom i smrću za ljude.
6. bude podignut Izvornik: ἐγερθῇ [egerthē] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva pasivnog, 3. lice jednine, nakon vremenskog veznika 'sve do kada'. Pasivni oblik ovdje je tzv. božanski pasiv, gdje je neizrečeni vršitelj radnje sam Bog Otac. Značenje: Uskrsnuće je prikazano kao Božji zahvat podizanja iz mrtvih; tek u svjetlu uskrsnuća učenici će moći ispravno razumjeti i naviještati slavu koju su vidjeli na gori. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša' (spasiti, izbaviti).
Matej 17,9 predstavlja presudnu prijelaznu točku u Evanđelju po Mateju i otkriva duboku pedagogiju Isusova javnog djelovanja. Dok apostoli silaze s proslavljene gore Preobraženja natrag u dolinu ljudske svakodnevice i patnje, Isus im nameće strogu zapovijed šutnje poznatu kao 'mesijanska tajna'. Ta zabrana ima precizan cilj: spriječiti kriva, senzacionalistička i političko-trijumfalistička tumačenja Njegova mesijanstva. Isus želi poučiti svoje učenike da se Njegova božanska slava ne može i ne smije odvajati od otajstva Križa. Bez iskustva Kalvarije, slava Preobraženja bila bi potpuno pogrešno shvaćena kao poziv na zemaljsko kraljevstvo bez žrtve.
Glavna teološka poruka ovog stiha jest da je Uskrsnuće Sina Čovječjega konačni hermeneutički ključ za razumijevanje cjelokupnog Kristova identiteta i poslanja. Sve dok Bog Otac ne podigne Sina iz mrtvih, ni čudesa ni nebeska viđenja ne mogu do kraja otkriti tko On zapravo jest. Tek u svjetlu praznoga groba i uskrsne pobjede privremena šutnja prestaje i preobrazi se u sveopći propovijedani navještaj Crkve: raspeti Krist jest proslavljeni Sin Božji, a put do uskrsne slave nezaobilazno vodi preko križa i ljubavi koja daruje vlastiti život.