Početna ›

Matej 15,28 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A On odgovori i reče: "Nije dobro uzeti kruh djeci i baciti psićima."

A ona reče: "Da, Gospodine; ta i psići jedu od mrvica što padaju sa stola gospodara njihovih."

Tada Isus odgovori i reče joj: "O, ženo, velika je vjera tvoja! Neka ti bude kako hoćeš." I bi izliječena kći njezina od one ure.

I prešavši odande, Isus dođe uz Galilejsko more, i uzašavši na goru, sjeđaše ondje.

I pristupiše Mu mnoštva mnoga imajući sa sobom hrome, slijepe, kljaste, nijeme i druge mnoge, te ih baciše do nogu Njegovih, i izliječi ih,

Biblija

Tada Isus odgovori i reče joj: "O, ženo, velika je vjera tvoja! Neka ti bude kako hoćeš." I bi izliječena kći njezina od one ure.

Daničić-Karadžić

Tada odgovori Isus, i reče joj: o ženo! velika je vjera tvoja; neka ti bude kako hoćeš. I ozdravi kći njezina od onoga časa.

Original

Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ· ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις· γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.¶

Izgovor

Tote apokritheis ho Iēsous eipen autēa ō gunai megalē sou hē pistis genēthētō soi hōs theleis kai iathē hē thugatēr autēs apo tēs hōras ekeinēs

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tada odgovorivši taj Isus reče njoj: O ženo, velika tvoja ta vjera; neka bude tebi kako hoćeš. I bi izliječena ta kći njezina od te ure one."

Analiza

1. O ženo Izvornik: ὦ γύναι [ō gunai] Gramatika: Uzvik praćen imenicom ženskog roda u vokativu jednine; u grčkom dodavanje uzvika 'ō' ispred vokativa unosi snažan emocionalni naboj, divljenje i svečanost. Značenje: To nije hladno obraćanje, nego izraz dubokog poštovanja i zadivljenosti pred veličinom njezina duha.

2. velika tvoja ta vjera Izvornik: μεγάλη σου ἡ πίστις [megalē sou hē pistis] Gramatika: Imenska rečenica bez izrečene kopule ('je'), u kojoj je predikatni pridjev 'velika' u nominativu jednine ženskog roda stavljen na prvo mjesto radi snažnog isticanja, uz posvojni genitiv osobne zamjenice ('tvoja') i subjekt s članom. Značenje: Dok učenicima u Matejevom evanđelju Isus često govori da su 'malovjerni', ovoj poganskoj ženi daje jedno od najvećih priznanja u cijelom evanđelju, proglašavajući njezinu ustrajnu i poniznu vjeru velikom.

3. neka bude tebi kako hoćeš Izvornik: γενηθήτω σοι ὡς θέλεις [genēthētō soi hōs theleis] Gramatika: Imperativ aorista pasivnog (s medijalnim, zbivajnim značenjem) u 3. licu jednine, praćen dativom koristi ('tebi') i priložnom rečenicom s glagolom u prezentu aktivnom, 2. lice jednine. Značenje: Izraz 'neka bude' odjekuje stvaralačkom Božjom riječju i molitvom Očenaša ('budi volja tvoja'); zbog njezine vjere Isus njezinu želju u potpunosti usklađuje sa svojom spasiteljskom voljom.

4. bi izliječena Izvornik: ἰάθη [iathē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom, 3. lice jednine; aorist označava trenutnu i cjelovitu radnju, a pasiv je tzv. božanski pasiv koji upućuje na Boga i Isusa kao vršitelja djela. Značenje: Ozdravljenje na daljinu bez fizičkog dodira potvrđuje Isusovu apsolutnu vlast nad demonskim silama i prostorom.

5. od te ure one Izvornik: ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης [apo tēs hōras ekeinēs] Gramatika: Prijedložni izraz s genitivom jednine ženskog roda i pokaznom zamjenicom za udaljenije ('one'), česta Matejeva formula za označavanje točnog trenutka nastupa novog stanja. Značenje: Trenutak izgovaranja Isusove riječi ujedno je i trenutak potpunog oslobođenja kćeri, čime se potvrđuje djelotvornost njegove riječi i ženine vjere. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).

Zaključak

Ovaj stih predstavlja vrhunac jednog od najdramatičnijih i najdirljivijih susreta u Evanđeljima – susreta Isusa i žene Kanaanke. Glavna poruka stiha leži u trijumfu ustrajne, ponizne i bezuvjetne vjere koja nadilazi sve nacionalne, religijske i društvene barijere. U trenutku kada Isus proglašava njezinu vjeru »velikom«, On ne samo da uslišava njezinu molitvu za bolesnu kćer, već i radikalno redefinira tko pripada Božjem narodu. Dok su mnogi u Izraelu, pa čak i Isusovi najbliži učenici, često pokazivali sumnju i »malovjernost«, ova poganka postaje trajni biblijski uzor pouzdanja u Božju dobrotu i milost, čak i onda kada Bog prividno šuti ili odbija.

Teološki i duhovno, stih otkriva dinamiku molitve i snagu posredničke ljubavi. Žena ne traži ništa za sebe, već se u potpunosti poistovjećuje s patnjom svoje kćeri. Isusov stvoriteljski odgovor (»neka ti bude kako hoćeš«) i trenutno ozdravljenje na daljinu dokazuju suverenost Njegove riječi te pokazuju da prava vjera ima moć dotaknuti samo srce Boga. Time Matejevo evanđelje snažno najavljuje univerzalnost spasenja – Božja milost nije rezervirana samo za odabrane, već se izljeva na svakoga tko Kristu pristupa s otvorenim srcem i nepokolebljivom vjerom.