A On joj ne odgovori ni riječi. I pristupiše učenici Njegovi te Ga moljahu govoreći: "Otpusti je, jer viče za nama."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A On joj ne odgovori ni riječi. I pristupiše učenici Njegovi te Ga moljahu govoreći: "Otpusti je, jer viče za nama."
A On odgovori i reče: "Nisam poslan osim k izgubljenim ovcama doma Izraelova."
A ona dođe i klanjaše Mu se govoreći: "Gospodine, pomozi mi!"
A On odgovori i reče: "Nije dobro uzeti kruh djeci i baciti psićima."
A ona reče: "Da, Gospodine; ta i psići jedu od mrvica što padaju sa stola gospodara njihovih."
A ona dođe i klanjaše Mu se govoreći: "Gospodine, pomozi mi!"
A ona pristupivši pokloni mu se govoreći: Gospode pomozi mi!
Ἡ δὲ ἐλθοῦσα προσεκύνει αὐτῷ λέγουσα· κύριε, βοήθει μοι.¶
Hē de elthousa prosekunei autō legousa kurie boēthei moi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ona a došavši klanjaše se njemu govoreći: Gospodine, pomaži meni."
1. Ona a Izvornik: Ἡ δὲ [Hē de] Gramatika: Određeni član ženskog roda u nominativu jednine uz veznik 'de' ovdje ima ulogu osobne zamjenice 'ona' i označava promjenu govornika u dijalogu. Značenje: Unatoč Isusovoj prethodnoj izjavi o poslanju isključivo kući Izraelovoj, žena ne odustaje, nego ponovno preuzima inicijativu.
2. došavši Izvornik: ἐλθοῦσα [elthousa] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine ženskog roda; izražava radnju koja prethodi glavnom glagolu ili ga neposredno uvodi. Značenje: Žena prelazi s vikanja iz daljine na izravan fizički pristup Isusu, premošćujući prostornu i društvenu udaljenost između poganke i židovskog Učitelja.
3. klanjaše se Izvornik: προσεκύνει [prosekunei] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine, s objektom u dativu ('njemu'); imperfekt naglašava trajnu, ponavljanu ili slikovito prikazanu radnju u prošlosti. Značenje: Glagol označava padanje ničice u znak dubokog poštovanja i podložnosti; u Matejevom evanđelju to je gesta kojom ljudi priznaju Isusov božanski i mesijanski autoritet.
4. Gospodine Izvornik: κύριε [kurie] Gramatika: Imenica muškog roda u vokativu jednine, oblik izravnog obraćanja. Značenje: Iako više ne koristi specifični židovski naslov 'Sine Davidov', žena zadržava oslovljavanje 'Gospodine', čime izražava vjerničko pouzdanje u njegovu vrhovnu moć.
5. pomaži Izvornik: βοήθει [boēthei] Gramatika: Imperativ prezenta aktivnog, 2. lice jednine; prezentski imperativ u molbi naglašava hitnost i ustrajno traženje pomoći. Značenje: Kratak, ogoljen vapaj ('Pomozi mi!') odjekuje jezikom psalama i pokazuje da žena svoju kćerinu nevolju potpuno poistovjećuje sa svojom vlastitom.
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 15,25) predstavlja vrhunac dramatičnoga susreta između Isusa i žene Kanaanke, donoseći jednu od najsnažnijih slika ustrajne i ponizne vjere u Novom zavjetu. Nakon što se suočila s prividnom Isusovom šutnjom i odbijanjem učenika, žena ne odustaje; naprotiv, stupa u neposrednu blizinu, pada ničice i izgovara jednu od najkraćih, ali teološki najdubljih molitava Svetoga pisma: »Gospodine, pomozi mi.« Njezin vapaj spaja savršenu poniznost (tjelesno klanjanje) s nepokolebljivim pouzdanjem u Isusov suverenitet i božansku moć.
Glavna poruka stiha leži u snazi posredničke molitve i univerzalnosti Božje milosti. Kanaanka, iako poganka i strankinja savezu obećanja, svojom ustrajnom vjerom probija etničke i vjerske granice svoga vremena. Njezino poistovjećivanje s patnjom vlastitoga djeteta (»pomozi meni«) postalo je trajni uzor svake iskrene kršćanske molitve: bezuvjetna ljubav, duboka svijest o vlastitoj nemoći i potpuno oslanjanje na Kristovu milosrdnu ljubav koja čuje i uslišava vapaj svakoga tko mu se s vjerom obrati.