Početna

Matej 14,34 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I kad su ušli u lađu, vjetar se stiša.

Oni koji bijahu u lađi pokloniše se pred Njim i rekoše Mu: 'Uistinu, Ti si Sin Božji!'

Nakon prelaska, oni dotakoše zemlju u Genezaretu.

Ljudi iz tog mjesta prepoznaše ih, dadoše upozoriti svu okolicu i dovedoše Mu sve bolesne.

Preklinjali su Ga da im dopusti dotaknuti samo resu na Njegovoj odjeći; i oni koji je dotakoše biše svi ozdravljeni.

Biblija

Nakon prelaska, oni dotakoše zemlju u Genezaretu.

Daničić-Karadžić

I prešavši dođoše u zemlju Genisaretsku.

Original

καὶ διαπεράσαντες ἦλθον εἰς τὴν γῆν εἰς Γεννησαρέτ.

Izgovor

kai diaperasantes ēlthon eis tēn gēn eis Gennēsaret

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I preplovivši dođoše na zemlju u Genezaret."

Analiza

1.Καὶ (I)

PrijevodI

Izvornik (grč.)καί

Transliteracijakai

Gramatička analizaVeznik koji povezuje ovaj događaj s prethodnim dramatičnim čudom hodanja po vodi i stišavanja oluje.

Teološko značenjeOznačava neprekinuti kontinuitet Isusova djelovanja i spasiteljske misije; nakon očitovanja božanske moći i vlasti nad prirodnim silama na nemirnom moru, Njegova se milost bez prekida nastavlja izljevati na kopnu.

2.διαπεράσαντες (preplovivši / prešavši)

Prijevodpreplovivši (ili: prešavši na drugu obalu)

Izvornik (grč.)διαπεράσαντες

Transliteracijadiaperasantes

Gramatička analizaParticip aorista aktivnog, nominativ množine muškog roda od glagola διαπεράω (diaperao: dia = kroz/preko + perao = proći, prijeći). Aorist ukazuje na dovršenu radnju prijelaza koja prethodi samom stupanju na tlo.

Teološko značenjePrijelaz preko vode u biblijskoj tradiciji često simbolizira izlazak iz opasnosti, kaosa i kušnje (oluja na jezeru) u sigurnost božanskog vodstva, izbavljenje i novi početak.

3.ἦλθον (dođoše)

Prijevoddođoše

Izvornik (grč.)ἦλθον

Transliteracijaelthon

Gramatička analizaIndikativ aorista drugog aktivnog, 3. lice množine od glagola ἔρχομαι (erchomai). Označava stvarnu, povijesnu i u potpunosti dovršenu radnju dolaska na cilj.

Teološko značenjeUkazuje na Isusovu inkarniranu, stvarnu prisutnost među ljudima. Gdje god Krist dođe, Njegov dolazak donosi promjenu, ozdravljenje i uspostavu Božjeg kraljevstva u konkretnoj ljudskoj stvarnosti.

4.ἐπὶ τὴν γῆν (na zemlju / kopno)

Prijevodna zemlju (na kopno)

Izvornik (grč.)ἐπὶ τὴν γῆν

Transliteracijaepi ten gen

Gramatička analizaPrijedlog ἐπί s akuzativom jednine ženskog roda imenice γῆ (ge) i određenim članom τὴν (ten), što izražava smjer i cilj kretanja na čvrsto tlo.

Teološko značenjeZemlja ili kopno stoji u teološkom i simboličkom kontrastu s nestabilnošću i opasnostima mora, koje u semitskom poimanju često predstavlja sile kaosa, tame i smrti. Stupanje na tlo označava povratak u stabilnost, mir i sigurnost pod Božjom zaštitom.

5.εἰς Γεννησαρέτ (u Genezaret)

Prijevodu Genezaret

Izvornik (grč. / hebr.)εἰς Γεννησαρέτ / כִּנֶּרֶת

Transliteracijaeis Gennesaret (hebr. Kinneret / aramejski Ginosar)

Gramatička analizaPrijedlog εἰς s akuzativom vlastite imenice, označava ulazak u specifičan zemljopisni i društveni prostor.

Teološko značenjeGenezaret je bio izuzetno plodna i gusto naseljena ravnica na sjeverozapadnoj obali Galilejskog jezera. U evanđeoskom kontekstu (Matej 14,34; Marko 6,53), stanovnici Genezareta odmah prepoznaju Isusa i s punim povjerenjem donose mu sve svoje bolesnike. Genezaret tako postaje simbol plodnog duhovnog tla i otvorenog ljudskog srca koje s vjerom prima Krista i Njegovu iscjeljujuću milost, za razliku od mjesta koja su Ga u nevjerici odbacila.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja ključnu prijelaznu točku u evanđeoskom narativu, povezujući dramatično iskustvo stišavanja oluje na moru s plodonosnom službom ozdravljanja na kopnu. Prelazak preko nemirnih i opasnih voda Galilejskog jezera te dolazak u plodnu ravnicu Genezaret simboliziraju put vjernika s Kristom – iz kušnje, sumnje i životnih oluja u sigurnost božanske prisutnosti i mira.

Glavna teološka poruka leži u neumornom kontinuitetu Isusove spasiteljske misije i važnosti ljudskog odziva. Čim je Isus stupio na tlo Genezareta, Njegova je prisutnost potaknula stanovnike na brzu i nepokolebljivu vjeru, što je rezultiralo masovnim iscjeljenjima. Genezaret nam tako služi kao slika duhovne plodnosti: poziva nas da prepoznamo Krista u svom životu, dopustimo Mu da uđe u našu stvarnost i da Njegovu preobrazbenu milost primimo s otvorenim srcem.