Matej 14,36 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"i moljahu Ga da samo dotaknu se rese haljine Njegove; i koliki dotaknuše se biše spašeni."

1. moljahu Ga Izvornik: παρεκάλουν αὐτὸν [parekaloun auton] Gramatika: Glagol u imperfektu aktiva indikativa, 3. lice množine, s osobnom zamjenicom u akuzativu jednine; imperfekt ovdje izražava trajnu, opetovanu radnju u prošlosti. Značenje: Živo oslikava prizor u kojem nove skupine neprestano prilaze i ustrajno preklinju Isusa za pomoć.

2. da samo dotaknu se Izvornik: ἵνα μόνον ἅψωνται [ina monon hapsōntai] Gramatika: Veznik namjere i sadržaja molbe uvodi glagol u konjunktivu aorista medija, 3. lice množine; medij naglašava osobnu uključenost subjekta u čin doticanja, a aorist kratki, jednokratni dodir. Značenje: Riječ 'samo' svjedoči o dubokoj vjeri naroda da je i najmanji, letimičan dodir s Isusom dovoljan za prijenos Božje spasiteljske snage.

3. rese haljine Njegove Izvornik: τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ [tou kraspedou tou himatiou autou] Gramatika: Niz triju genitiva jednine: prvi genitiv ('rese') stoji kao objekt glagola doticanja koji u grčkom upravlja genitivom, dok drugi ('haljine') i treći ('Njegove') pobliže označavaju pripadnost. Značenje: Resa (hebr. cicit) je obredni kićankasti rub na kutovima židovskog ogrtača propisan Zakonom kao podsjetnik na Božje zapovijedi (Br 15,38–39), što pokazuje Isusa kao vjernog Izraelca čija sama odjeća posreduje blagoslov.

4. koliki dotaknuše se Izvornik: ὅσοι ἥψαντο [hosoi hēpsanto] Gramatika: Odnosna zamjenica količine u nominativu množine muškog roda s glagolom u aoristu medija indikativa, 3. lice množine, koji označava stvarno izvršenu radnju. Značenje: Izraz obuhvaća svakog pojedinca iz mnoštva bez iznimke koji je s vjerom pružio ruku prema Isusu.

5. biše spašeni Izvornik: διεσώθησαν [diesōthēsan] Gramatika: Glagol u aoristu pasiva indikativa, 3. lice množine; pasiv ovdje ukazuje na Božje djelovanje (tzv. božanski pasiv), dok prijedložni prefiks u složenici označava potpunost i temeljitost izvršene radnje. Značenje: Spoj korijena 'spasiti' i prijedloga 'kroz/potpuno' znači biti posve izbavljen iz pogibelji i potpuno ozdravljen, čime fizičko iscjeljenje postaje znak cjelovitog spasenja.

Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 14,36; usp. Mk 6,56) pruža snažnu i divnu sliku mesijanskog ispunjenja i naravi istinske vjere. Isus se otkriva kao obećano 'Sunce pravde' koje donosi potpuno zdravlje i spasenje na krilima (skutima) svoje odjeće (Mal 3,20 / 4,2). Za razliku od starozavjetnog poimanja obredne nečistoće, gdje bi kontakt s bolesnim ili nečistim prenosio nečistoću na zdravoga, u susretu s Isusom događa se obrnuto: njegova božanska svetost i iscjeljujuća sila nadjačavaju svaku bolest i nečistoću, prenoseći život, čistoću i obnovu na svakoga tko ga s vjerom dotakne.

Glavna poruka stiha leži u jednostavnosti, dostupnosti i sveobuhvatnosti Božje milosti. Vjera mnoštva nije zahtijevala složene rituale, teološku učenost niti posebne zasluge – bilo je dovoljno ponizno i s pouzdanjem posegnuti za rubom Isusove haljine. Upotreba glagola 'diasōzō' (potpuno spasiti/izliječiti) naglašava da Božji dodir donosi cjelovito spasenje koje zahvaća cijelog čovjeka. Stih nas poziva da u svojim slabostima i potrebama bezuvjetno pristupimo Kristu, svjesni da njegova snaga i milosrđe nemaju granica te da je i najmanji dodir iskrene vjere dovoljan za primanje punine njegova spasenja.