A učenici, vidjevši Ga gdje hoda po moru, uznemiriše se govoreći: "Utvara je!", te od straha povikaše.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A učenici, vidjevši Ga gdje hoda po moru, uznemiriše se govoreći: "Utvara je!", te od straha povikaše.
A Isus im odmah progovori govoreći: "Budite hrabri! Ja jesam, ne bojte se!"
A Petar Mu odgovori i reče: "Gospodine, ako si Ti, zapovjedi mi da dođem k Tebi po vodama."
A On reče: "Dođi!" I sišavši s lađe, Petar prohoda po vodama i dođe k Isusu.
Ali gledajući jak vjetar, uplaši se i, počevši tonuti, povika govoreći: "Gospodine, spasi me!"
A Petar Mu odgovori i reče: "Gospodine, ako si Ti, zapovjedi mi da dođem k Tebi po vodama."
A Petar odgovarajući reče: Gospode! ako si ti, reci mi da dođem k tebi po vodi.
Ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπεν· κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με ἐλθεῖν πρός σε ἐπὶ τὰ ὕδατα.
Apokritheis de autō ho Petros eipen kurie ei su ei keleuson me elthein pros se epi ta hudata
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovorivši a njemu onaj Petar reče: Gospodine, ako ti jesi, zapovjedi meni doći k tebi po onim vodama."
1. Odgovorivši ... reče Izvornik: Ἀποκριθεὶς ... εἶπεν [Apokritheis ... eipen] Gramatika: Particip aorista u pasivnom obliku sa srednjim značenjem (nominativ jednine muškog roda) uz glavni glagol u aoristu indikativa aktivnog (3. lice jednine). Značenje: Tipičan biblijski idiom kojim se uvodi svečani ili važan odgovor u dijalogu. Petar kao predvodnik reagira na Isusovu objavu u ime svih učenika.
2. Gospodine Izvornik: κύριε [kurie] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda, oblik izravnog obraćanja. Značenje: Naslov koji nadilazi puko poštovanje ('gospodaru') i u grčkom prijevodu Starog zavjeta označava samoga Boga. Petar time priznaje Isusov božanski autoritet nad prirodom.
3. ako ti jesi Izvornik: εἰ σὺ εἶ [ei su ei] Gramatika: Pogodbeni veznik s naglašenom osobnom zamjenicom u nominativu jednine i glagolom 'biti' u prezentu indikativa (2. lice jednine); čini pogodbenu rečenicu stvarnosti koja pretpostavlja da je uvjet istinit. Značenje: Ne izražava toliko sumnju koliko želju za potvrdom i sudjelovanjem ('budući da si to Ti'). Petar izravno odgovara na Isusovo 'Ja jesam' iz prethodnog stiha: 'Ako si Ti taj...'
4. zapovjedi meni doći Izvornik: κέλευσόν με ἐλθεῖν [keleuson me elthein] Gramatika: Imperativ aorista aktivnog u 2. licu jednine, praćen akuzativom osobne zamjenice i infinitivom aorista aktivnog; aorist naglašava konkretnu, jednokratnu zapovijed i čin. Značenje: Petar ne skače u vodu samovoljno, nego zna da samo Isusova zapovjedna riječ može nositi čovjeka iznad ponora. Pokazuje spremnost na poslušnost, ali i tipičnu Petrovu naglost koja traži izvanredni dokaz.
5. po onim vodama Izvornik: ἐπὶ τὰ ὕδατα [epi ta hudata] Gramatika: Prijedlog s akuzativom množine srednjeg roda i određenim članom; označava kretanje preko površine voda. Značenje: Množina 'vode' priziva biblijsku sliku moćnih, dubokih i prijetećih valova. Petar traži udio u istoj onoj božanskoj moći kojom Isus gospodari nad elementima. Imena: - Petar [Πέτρος (aram. כֵּיפָא) / Petros (aram. Kefa)] (osoba) Znači: Stijena, kamen Tvorba: Grčka imenica muškog roda petros (kamen, gromada, stijena) kojom se prevodi aramejski nadimak Kefa (stijena). Promjena imena: Izvorno ime mu je Šimun (heb. Šim'on - 'onaj koji čuje'), a Isus mu daje novo ime Kefa / Petar ('Stijena') kao znak njegove uloge temeljnog svjedoka u Crkvi.
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 14:28) predstavlja jedan od najsnažnijih prikaza naravi, odvažnosti i dinamike kršćanske vjere. Petar, prepoznajući Isusov božanski identitet i vrhovni suverenitet nad prirodnim elementima i silama kaosa, ne traži čudo radi same senzacije, već iz duboke želje za neposrednim zajedništvom s Gospodinom ('doći k tebi'). Njegova molba otkriva temeljnu istinu biblijske teologije: istinska vjera nije ljudska drskost niti samoinicijativni pokušaj nadnaravnoga, već poslušan odaziv na autoritativnu Božju riječ i poziv ('zapovjedi mi').
Glavna poruka stiha leži u spoznaji da vjernik, oslanjajući se isključivo na Kristovu riječ i usmjeravajući svoj pogled prema Njegu, dobiva milost i snagu nadvladati nemoguće prepreke i sile koje prijete da ga potope. Hod po vodama simbolizira pobjedu nad strahom, smrću i kaosom svijeta – pobjedu koja nije plod ljudske sposobnosti, već darovanog sudjelovanja u Kristovoj božanskoj moći i slavi.